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歷史上悲情廢太子楊勇 為什么沒能成為皇帝

2016-07-01 14:46:01  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:太子楊勇——他敗給了人品 一朝天上人間 開皇二十年(600年)十一月二日,楊勇看著隋文帝派來要他去武德殿的使者,驚恐地說了一句話:父皇難

太子楊勇——他敗給了人品

一朝天上人間

開皇二十年(600年)十一月二日,楊勇看著隋文帝派來要他去武德殿的使者,驚恐地說了一句話:父皇難道真要殺我?

許多天來聽到的關(guān)于父皇對自己的失望和準(zhǔn)備對自己采取的措施現(xiàn)在終于證實了。他跟著使者步履艱難地來到了武德殿,和他當(dāng)初來武德殿相比,這一次簡直就是去地獄。

武德殿上早已站滿了人。隋文帝身穿戎服,禁衛(wèi)軍刀槍林立,如臨大敵。這樣的陣勢只能是皇帝御駕親征時才有的。殿東早已站滿了文武百官,皇室親屬也在殿西屏聲靜氣,大家都知道發(fā)生了什么和要發(fā)生什么了。太子楊勇站在下面,汗水早已濕透衣襟。(歷史今天)

隋文帝讓內(nèi)史郎薛道衡宣讀了廢太子詔。這份詔書里既有必須要廢他為庶人的堂皇理由,也有隋文帝必須要這樣做的無奈和傷感。以至于在詔書最后還加了一句“良深喟嘆”。

楊勇聽完詔書,隋文帝以無可奈何的語氣叫人告訴他,你所犯的罪過太多了,我不廢你,神仙都哭啊。

楊勇向上叩謝圣恩,跟他親爹說,是啊,我所犯的罪就應(yīng)該被砍了扔到路上,當(dāng)后來不好好做太子的人的榜樣,父親您真是夠仁慈啊,居然還留了我一條命。

說完這些話,不知是愧疚還是激動,楊勇已哭成一淚人,跌跌撞撞地走出武德殿。

廢太子詔中所列廢太子理由有二:第一,楊勇的生活奢侈腐化;第二,昵近小人,委任奸佞。第一條和別人沒有關(guān)系,但第二條就和東宮的官員有關(guān)了。于是,隋文帝在將楊勇的太子位廢掉的同時,又將東宮太子左庶子唐令則、太子家令鄒文騰處斬,與楊勇常往來的左衛(wèi)率司馬夏侯福、前吏部侍郎蕭子寶、前主璽下士何竦、典膳監(jiān)元淹和左衛(wèi)大將軍、五原郡公元旻均賜死。隨著這些人的被處斬,以楊勇為東宮的存在了二十年的東宮勢力從此消失,楊勇的弟弟楊廣被立為太子。

接著歷史戲劇性的一幕上演了。

先是文林郎楊孝政上書隋文帝,他說:皇太子為小人所誤,宜加教誨,不宜廢黜。

這個蠢貨明明知道皇上已經(jīng)廢黜了太子,居然還以教訓(xùn)的口吻跟隋文帝講“不宜廢黜”,結(jié)果可想而知,他挨了隋文帝一頓皮鞭。

他屁股上的皮鞭傷還沒有痊愈,貝州長史裴肅又上表隋文帝:楊勇罪黜已久,他應(yīng)該想明白了當(dāng)初所作所為,痛改前非克己自新了,請封他一小國。

隋文帝搖了搖頭,并沒有給楊勇封地,而是把這位長史大人叫進(jìn)朝廷,《隋書》云:隋文帝跟裴肅“俱陳廢立之意”。也就是詳細(xì)講了廢楊勇立楊廣的原因。

隋文帝這樣做有兩個目的:第一,當(dāng)時天下人并不熟悉其廢立之因由,而作為地方官的裴肅正好可以作為自己的一個發(fā)言人;第二,和楊孝政一樣,隋文帝根本不知道自己廢黜楊勇的真正原因。而這原因,他只能叫裴肅進(jìn)宮,“俱陳之”。

接著就是許多地方長官上表隋文帝,希望隋文帝能對太子楊勇“寬而待之”。在這些人看來,太子楊勇只是因為生活腐化而被廢黜已經(jīng)很冤枉了,若廢黜后不“寬而待之”,豈不是冤上加冤?

隋文帝對這些上表的態(tài)度是:或是置之不理,或是招來京師“俱陳廢立之意”。

這些上表的人或許不知道,早在隋文帝欲廢楊勇時,被他后來斬首的左衛(wèi)大將軍、五原郡公元旻就曾勸諫過:“廢立大事,天子無二言,詔旨若行,后悔無及。讒言罔極,惟陛下察之?!?/p>

其辭直爭強,聲色俱厲,而隋文帝只是不答。

事實上,這些人都把勸諫的出發(fā)點放在了楊勇“品行”上,因為楊勇性格的率意任情,所以,難免會犯品德上的錯誤。這是裴肅的出發(fā)點。而楊孝政的出發(fā)點是:楊勇的性格導(dǎo)致了他身邊難免有小人,是這些小人誤了太子。元旻更是基于楊勇品行有劣而導(dǎo)致小人進(jìn)讒言的出發(fā)點勸諫。

三個人都失敗了,失敗的原因很簡單,他們沒有對癥下藥。他們根本就不知道隋文帝廢黜楊勇的真正原因。

一事鑄大錯

事情可追溯到開皇十八年(598年)的冬至,也就是快要春節(jié)之時,有司征召地方牧守和朝中百官到太子所居?xùn)|宮朝賀。楊勇“法服設(shè)樂”以接受大臣們的朝賀,大肆熱鬧了一番。所謂法服,指的是儒家學(xué)說所強調(diào)的衣冠制度必須遵循古法,特別是朝服,不能背棄先王遺制,故稱為法服。太子穿法服本是想證明自己太子之尊嚴(yán)而已,從另一方面來講,楊勇此舉正是符合先王遺制的。這件事在“率性而為”的楊勇看來不過是小事,但在隋文帝那里卻成了大事。

隋文帝閉著眼睛考慮了許久,他認(rèn)為:太子沒有權(quán)力以太子身份接受百官朝賀。那么,穿法服就是違背了封建禮制。其實,違背封建禮制的事,楊勇干得太多了,可這件事卻讓隋文帝不寒而栗。

他還沒死呢!百官就敢張揚到去朝賀太子?這顯然是太子以太子身份在拉攏自己的勢力!是可忍,

孰不可忍!

他問太常少卿辛亶:內(nèi)外百官朝東宮,古禮有之?

太常少卿辛亶聽這話里有“殺氣”,便偷梁換柱道:大臣們只是慶賀節(jié)日,并無朝。

隋文帝不吃這一套,氣憤道:胡說八道。節(jié)日稱賀,大家都是你來我走。怎么東宮居然聚集了那么多人在一起那么長時間?還居然要有司征召!

他覺得這是太子想皇帝位想瘋了,遂下旨要太子絕不可再如此。這件事以后,隋文帝便對太子楊勇疑心起來。隋文帝明白,太子就是準(zhǔn)皇帝。作為他這個真皇帝最害怕的就是準(zhǔn)皇帝形成第二權(quán)力中心,而這第二權(quán)力中心是在他還不想解散第一權(quán)力中心的前提下形成。但凡一個人的利益有外來侵犯風(fēng)險時,他都會小心謹(jǐn)慎,疑慮重重。隋文帝更是有百倍疑心。而他的這種猜疑之心并不是沒來由的,清朝歷史學(xué)家趙翼就說,古來得天下之易,未有如隋文帝者。以婦翁之親,值周宣帝早殂,結(jié)鄭譯等矯詔入輔政,輕取帝位。

成功,不僅能給人帶來寶貴經(jīng)驗,還是以防備別人重走自己走過之路的鏡子。隋文帝輕松取得天下,在他看來,太子現(xiàn)今的勢力和當(dāng)初的自己不相上下。中國一千年來的弒父奪位歷史頓時讓他冷汗直冒。

所有這一切,讓隋文帝對太子楊勇既憤怒又擔(dān)心。過去施在他身上的恩寵只是因這一件事便收回了大半,而剩下的那一點也隨著楊勇的奢侈和“率性”灰飛煙滅了。

楊勇可謂是“一事鑄大錯”。

古語云:知子莫如父,知父莫如子。這兩句古語在隋文帝和楊勇那里似乎都行不通,父親對兒子是高估了,楊勇沒有那么大的雄心想要立登皇位。他處東宮近二十年,二十年來毫無逾矩之舉動。作為兒子、臣子,他是盡孝盡忠的。

楊勇對父親卻是一點也不了解,他不了解父親對皇位看得那么重,守護(hù)得那么謹(jǐn)慎。事實上,早在開皇六年(586年),洛陽男子高德見隋文帝終日勞苦,便上書請他退位為太上皇,傳位皇太子。隋文帝回答他:“我承天命來撫育蒼生,每天孜孜努力,還害怕疏漏。怎么可以效法近代帝王‘事不師古,傳位于子,自求逸樂者哉’!”

這話雖然有“撫育蒼生”的堂堂大言在里面,但不難看出隋文帝還不想早早地把皇位交出來。在這件事上,楊勇可謂是失智之舉,法服設(shè)樂接受百官朝賀,讓父親起了疑心。

皇帝的疑心從來都比平常人要重,因為他掌握整個天下。天下就像是一塊看起來熱乎乎的蛋糕,拿到手里就不想放下。可是他腳底下的人都窺探著這塊蛋糕,其實有的人只是害怕蛋糕掉下來砸到自己所以才小心謹(jǐn)慎地替他看管而已。但拿蛋糕的人卻不這樣想,有人抬頭略看一眼蛋糕,他就覺得這個人要來搶。任何人都不例外,也包括太子。

楊勇被廢黜后,其家人皆牽連坐廢。楊勇的大兒子上表乞求隋文帝能讓他擔(dān)任宿衛(wèi),隋文帝心一軟就要答應(yīng),可大臣楊素卻說道:“小心圣心換來螫手啊。”隋文帝立即打消了念頭。

由上述可以看出,廢黜楊勇的最根本原因就是隋文帝感覺到皇位受到了威脅。立楊廣為太子不久,楊廣入主東宮,他便下了一道詔書:東宮官屬不得稱臣于皇太子。這道詔書有兩個意思,第一,原來楊勇的部下不必以臣子之禮見楊廣;第二,楊廣的部下也不允許稱臣于楊廣。

其心思何在,昭然若揭。

太子生涯

史書對楊勇有這樣一段記載:頗好學(xué),解屬詞賦,性寬仁和厚,率意任情,無矯飾之行。后人修史,往往或多或少地帶了點自己的感情色彩。這記載的最后一句“無矯飾之行”似乎就是針對楊廣的“有矯飾之行”而發(fā)的。

從歷史記載中,我們看到,從開皇元年(581年)被立為太子到開皇二十年(600年)被廢黜,

楊勇的太子生涯有三處大手筆:

開皇二年(582年),屯兵咸陽以備胡。

開皇六年(586年),鎮(zhèn)洛陽。

另外,諫止隋文帝按檢山東流民和北實邊疆。

自此后,隋文帝讓楊勇參決“軍國政事及尚書奏死罪已下”的所有事情。此時的楊勇還是頗得隋文帝信賴的,楊勇常在諸多事情上提出自己的意見,意見雖“多有損益”,但隋文帝都盡可能有限度地納之。

為了讓楊勇成材,隋文帝在其身邊安插了諸多名臣謀士。太子太師觀國公田仁恭、太子太保武德郡公柳敏、太子少傅濟(jì)南郡公孫恕、太子少保開府蘇威。這些人在輔助太子過程中都起了一定的作用。后來,隋文帝又把朝廷重臣李綱推薦給楊勇。隋文帝所做的一切都是希望楊勇以后能不負(fù)自己所望,而撐起大隋江山萬萬年基業(yè)。

但隋文帝雖然為楊勇精心“布置”了這么多,可有一件事是不容質(zhì)疑的。楊勇雖然參決諸多“軍國政事及尚書奏死罪已下”的事情,但大部分只是“參”,而“決”的權(quán)力都掌握在隋文帝手里。這并非說楊勇無能力辦好一些事,而正是因為太有能力才讓隋文帝不得不抓權(quán)!

大隋開創(chuàng)之初,隋文帝萬事親躬,日理萬機(jī),不分晝夜。乃至吏治得失,民間疾苦,他無不留意。試想,一個總想讓兒子早日管家理事,自己卻大事不放,小事緊抓,做這樣皇帝老子的兒子實在是一件很痛苦的事情。

開皇十四年(594年),齊州發(fā)生災(zāi)荒,百姓餓死之尸道路皆是。當(dāng)時的刺史、跟隨隋文帝一起打天下的盧賁,借機(jī)抬高米價,大發(fā)橫財。隋文帝大怒,將其除名為民。楊勇跟父親說,此人有佐命之功,倘若這樣廢為平民,其他功臣該如何想?

隋文帝又是大怒,訓(xùn)斥他道:此人狡詐之極,不可不廢。你替他求情,

難道是他曾經(jīng)跟你很熟嗎?

楊勇只好作罷。

其實楊勇的勸諫點很不正確,隋文帝得天下之易,天下皆知。所以,也就無所謂開國功臣之說。楊勇想從這一點對父親進(jìn)行勸諫,顯然違反了事實,也觸到了隋文帝的痛處:天下是我一個人得到的,哪里有什么功臣?!

在開皇之初,隋文帝整頓官吏,煞費苦心,也痛下殺手。事實上,盧賁之罪實不應(yīng)得被廢為民之罰,“寬仁和厚”的楊勇正是出于此,才上諫。但得到的卻是隋文帝的置之不理。這樣的事例很多,總之,楊勇雖身為太子,又被隋文帝美其名曰:參決政事,但在隋文帝皇權(quán)的巨大陰影下,其作用是微乎其微的。

隋文帝考慮的卻不是這一點,他所考慮的是,作為太子的楊勇之位應(yīng)是穩(wěn)如泰山的。也就是說,楊勇遲早要做皇帝,何必要現(xiàn)在急著“干預(yù)”政事呢?

在隋文帝看來,歷來太子之位不穩(wěn)的原因都是皇帝多女人,女人又生孩子,因為寵愛孩子的母親而廢黜了孩子。孩子一多,同父不同母,可算是半個兄弟,這就會引起他們之間的爭斗。隋文帝得意的卻是,自己的五個孩子都是獨孤皇后所生,親兄弟不可能爭斗,他本人更不可能廢黜楊勇。直到太子“法服設(shè)樂”的事情發(fā)生,他才打消了自己從前矢志不移的念頭。

真的是朽木不可雕?

一個朝代滅亡后,留下了許多問題,當(dāng)然也給后來的皇帝留下了寶貴經(jīng)驗和書本上學(xué)不到的諸多道理。南朝陳后主的滅亡就給隋文帝留下了這樣一個道理:我聞天道無親,唯德是與,歷觀前代帝王,未有奢華而得長久者。

他把這句話說給楊勇聽的時候,楊勇穿著嶄新的“文飾蜀鎧”站在他面前。見到穿著華麗的太子,他又補了一句:今以刀子賜汝,宜識我心。這句話似乎可以這樣理解:我給你一把刀,把衣服給我剪碎。

但楊勇并沒有理解老父親的一片苦心,繼續(xù)奢侈著。他又廣交大臣,略談得來的便叫進(jìn)東宮,把酒言歡。其實這并不算什么,一個大隋朝的太子偶爾奢侈一點只不過是在道德上有些差池而已。對于皇室成員來講,奢侈本就是情理之中的事,過于節(jié)儉才顯得此人有問題。人們往往稱贊節(jié)儉,其實,稱贊節(jié)儉的人大都是窮人,因為他沒有奢侈的資本。老子說,大道廢,有仁義。那么,“因為窮,才倡節(jié)儉”就是順理成章的事情了。

但是,楊勇面對的卻是隋文帝,此皇帝的節(jié)儉在歷代帝王中是出了名的??芍T多歷史事實告訴我們,節(jié)儉治家還可,治國便有些“殺牛用割雞刀”了。至于楊勇的廣交大臣,日夜笙歌,與他率意任情的性格有很大關(guān)系?!敖揭赘模拘噪y移”,隋文帝也深知這一點,所以,雖然他屢屢訓(xùn)斥楊勇,但沒有打消把皇位傳給兒子的決心。

隋文帝雖然是一明君,但絕不是道德圣人。儒家那一套對君子的規(guī)范,楊勇沒有做到,他自己更是沒有做到。他的帝位來得就不怎么光明正大。

“其身不正,雖令不從”,這或許也是楊勇屢教不改的原因。他只能恨楊勇朽木不可雕,而絕對不會把這塊朽木一把火燒了。

但楊勇最大的悲哀就在于,他讓父親搖頭嘆息的同時,也讓母親為之嘆息搖頭。

楊勇之母獨孤氏可謂是中國歷史上最有名的皇后,這除了她的建議常對隋文帝產(chǎn)生巨大的影響力、宮中稱為二圣之外,她的嫉妒心可謂曠古絕今。她不但對自己的丈夫隋文帝寵幸其他女子大加干涉,還對朝中納妾的大臣嗤之以鼻,并在隋文帝面前惡毒攻擊之。

有這樣一件事曾被人傳誦,大臣尉遲的孫女很美。有一次在仁壽宮被隋文帝看到,很是喜歡,便常常臨幸之。獨孤皇后知道后,趁隋文帝上朝時將此女殺掉了。隋文帝大怒,但多年來的“懼內(nèi)”習(xí)性讓他發(fā)泄怒火的方式很特別:他騎著馬跑出了皇宮,一路縱馳,進(jìn)了山谷間二十余里。大臣高颎、楊素等追上他,勸他回去。隋文帝嘆息道:“我是天下之主,居然保護(hù)不了自己的女人!這個皇帝做來何用?!”高颎道:“皇上難道要因為一個婦人而拋棄天下!”隋文帝當(dāng)然不會,又騎著馬回來了。

從這件事上可以看出,獨孤皇后的嫉妒心已是近于變態(tài)了,事實也的確如此,她出身于鮮卑大貴族家庭,自然有著良好的文化修養(yǎng),在道德的衡量尺度上肯定比別人不一樣,這或許就是她嫉妒心的來源。

在這位母親看來,楊勇貪戀女色的確到了不可救藥的程度。率性的楊勇曾指著母親的侍女說,這些都是我的。獨孤皇后知道后怒氣頓生,當(dāng)時恰好發(fā)生了楊勇正妃元氏暴死的事情,獨孤皇后借機(jī)說,這肯定是楊勇將其害死的。

楊勇的所作所為其實已經(jīng)背離了母親心中的封建倫理道德規(guī)范,也是與母親所提倡的價值觀、倫理觀相違背的。在獨孤氏看來,太子的品行和品德已經(jīng)不堪繼任大統(tǒng)。

此時的楊勇在宮中二圣眼里已成了一塊真正的朽木,不可雕了。隋文帝雖無廢黜太子之意,但架不住枕頭風(fēng)總是吹,況且,獨孤皇后因為沒有品德上的劣行,說起話來自然義正辭嚴(yán),有理有據(jù)。這讓隋文帝不得不偶爾考慮一下楊勇的未來該何去何從!

其實,在君權(quán)社會,平民都是三妻四妾,一個太子身邊有幾個女人又算得了什么呢?最根本的原因是他碰上了獨孤氏這樣一個母親。而這位母親為了把兒子趕下臺去,居然使用上了不足為外人稱道的卑劣手段。

有一天隋文帝問重臣高颎:“據(jù)說廣兒的妃子有神告曰:‘廣必有天下’,你怎么看?”這顯然是征求高颎對自己要廢楊勇的意見。

高颎馬上就跪下說道:“長幼有序,怎么可以說廢就廢?”

隋文帝聽了這話倒是認(rèn)可了,但高颎的話傳到獨孤氏那里后,這位皇后卻是另一番打算:想要廢楊勇,就必須要高颎滾出隋文帝的信任外去。恰好,過不久,高颎的夫人去世,獨孤后跟隋文帝說:“高仆射老年喪妻實是一大不幸,陛下應(yīng)該為他再娶一個!”

隋文帝便跟高颎說了獨孤后的意思,高颎感激得一塌糊涂,流涕謝曰:“臣已老邁,退朝之后,唯齋居讀佛經(jīng)而已。陛下的好意我心領(lǐng)了,至于再娶之事,我看就算了?!?隋文帝明白強扭的瓜不甜,就不提此事了。過不久,高颎的愛妾生了一個男孩,隋文帝大喜,獨孤后找到機(jī)會了,她跟隋文帝說:“陛下還相信高颎嗎?當(dāng)初您想為他娶妻,高颎卻說自己老了,絕不再娶。其實是因為他心存愛妾,而欺陛下?!彼逦牡巯肓艘幌耄X得這話也有道理,開始疏遠(yuǎn)了高颎。

楊勇太子之位產(chǎn)生危機(jī)之時,高颎苦苦勸諫,隋文帝卻只當(dāng)是一個老頭在絮叨,最后居然認(rèn)為這個老頭有某種目的在里面了。當(dāng)初,隋文帝可謂對這位朝廷重臣高颎的話采納有加,但高颎之妾生孩子后,高颎的話便不采納了。

大概就在這個時候,隋文帝的次子楊廣粉墨登場了。

偽君子楊廣

其實,楊廣一直就在大隋的舞臺上,并且扮演著不可忽視的角色。開皇元年(581年),他和楊勇一起接受父親的賜封,被封為晉王。那時,他不過十三歲。

同年,他被隋文帝任命為并州總管,出鎮(zhèn)太原。關(guān)于楊廣,歷史上這樣記載:好學(xué),善屬文,沉深嚴(yán)重。其文學(xué)修養(yǎng)、舉止端莊嚴(yán)肅的性格特征和他不知是“矯飾”還是真的“仁孝”表現(xiàn),使他深得父親和母親的鐘愛。

在并州八年,楊廣的確完成了隋文帝交給他的抗御突厥、守衛(wèi)邊疆、穩(wěn)定河北、拱衛(wèi)長安的任務(wù)。開皇八年(588年),任河北道行臺尚書省尚書令。就在這一年,大隋統(tǒng)一事業(yè)滅陳計劃開始了。作為總統(tǒng)帥的楊廣制訂了詳盡周密的陸地和海上作戰(zhàn)計劃。親自部署了兩支先鋒部隊渡江后南北包抄陳都城建康的作戰(zhàn)方案。

開皇九年(589年)一月,楊廣攻占了建康。同年,又平定了上江諸將。平陳之戰(zhàn)讓楊廣的軍事指揮才能和政治才能得到了淋漓盡致的發(fā)揮,隋文帝因此授他太尉之職。

開皇十年(510年),東南地區(qū)發(fā)生了平民叛亂,隋文帝派楊廣到揚州處理政事。楊廣在揚州一待就九年。在這九年中,楊廣可謂殫精竭慮,穩(wěn)定社會秩序,保證中央政令在該地區(qū)的貫徹執(zhí)行,為大隋在南方的穩(wěn)定統(tǒng)治立下了汗馬功勞。

我們說楊廣的出場,是指他欲奪太子位的出場。

在其出場前,他先是鞏固自己的勢力:先后結(jié)交了大臣宇文述、郭衍、楊約、楊素等。這些人有事無事地就在隋文帝和獨孤皇后周圍痛斥楊勇的混蛋,褒揚楊廣的不混蛋和功德。

接著他又以楊勇為反面教材,制定了如下策略:楊勇奢侈,他節(jié)儉;楊勇跟大臣嬉笑不恭,他對大臣恭敬有禮;楊勇貪戀女色,他則學(xué)習(xí)父親,只與蕭妃居處。

父母耳濡目染,真是又歡喜又悲痛。想不到自己還有楊廣這樣的兒子;想不到自己還有楊勇那樣的兒子。

不怕不識貨,就怕貨比貨。隋文帝一看到楊廣如此,對楊勇的所為就更加痛恨不已了。又加上獨孤皇后的痛哭流涕,隋文帝看著東宮的輝煌燈火……

但終究還是搖了搖頭。

前面各個朝代的歷史讓他做出任何決策都必須要慎重,廢長立幼,于國不利啊!

楊廣做完了這一切后,在臨回?fù)P州前,去母親處,上演精彩哭戲。

楊廣:臣鎮(zhèn)守有限,方違顏色,臣子之戀,實結(jié)于心(哽咽)。一辭階闕,無由侍奉,拜見之期,杳然未日(流涕)。

獨孤皇后:你在方鎮(zhèn),我又年老,今者之別,有切常離(泣下)。

二人相對嘆息。

楊廣:臣性識愚下,畢生把做一個好弟弟當(dāng)成本分之事。但卻不知怎么就得罪了哥哥,想要陷害于我(嗚嗚)。我真怕有一天喝湯喝到毒藥啊(嗚嗚)。

獨孤皇后(憤怒):我早就看出來他不是好東西。我現(xiàn)在還在,如果我死后,他定會殺戮你們兄弟的。

楊廣嗚咽不能止,獨孤皇后亦悲不自勝。

戲演完了,楊廣走出來,覺得母親對大哥已喪失信心了。他抹干了眼淚,史書載:始構(gòu)奪宗之計。

墻倒眾人推

當(dāng)隋文帝知道楊勇心急如焚、惶恐不安的時候,便派楊素,一個早和楊廣狼狽為奸的人去探聽楊勇的動靜。

楊素來到東宮,故意在廳外休息,楊勇在廳內(nèi)等了半天也不見這個老家伙進(jìn)來。本來他最近心情就不好,一見到楊素就破口大罵,總之,該罵的罵了,不該罵的也罵了。

楊素回到隋文帝那里,又添油加醋地將楊勇萬分不滿的情形說了一遍,最后,以自己多年老奸巨滑的經(jīng)驗總結(jié)給隋文帝聽:皇上,太子恐怕有變。

這正是隋文帝想要聽卻又不想要聽到的話。他自己猜測到楊勇要反,但又盡力不想確切知道他要反的消息。矛盾的心理讓他對楊素的話半信半疑。

獨孤皇后在這個時候恰如其分地出現(xiàn)了,她也派人去楊勇處打探。去打探的人都被楊廣收買了,回到皇后宮中極力渲染楊勇欲反之征兆。至于是什么征兆并不重要,獨孤皇后認(rèn)為楊勇要反,那么,他的一皺眉一嘆氣都是要反的征兆。

在妻子和朝廷重臣的鼓動下,隋文帝只好派便衣時刻偵察東宮動靜,及時回報。楊勇根本就不知道這些事,他還在簡陋的屋子里穿著粗制衣服祈禱楊廣早點死呢。

楊勇這面墻已經(jīng)搖搖欲倒了,先在上面推了一把的是隋文帝。開皇二十年(600年)十月一日,他從仁壽宮回到長安,哆嗦著說:我新還京師應(yīng)開懷歡樂,不知為何憂愁呢?仁壽宮離長安不遠(yuǎn)。但卻使我每次回京師,嚴(yán)備侍衛(wèi),如入敵國。我最近拉肚子,寢不解衣,昨晚睡覺想離廁所近些,但在后房休息又怕不安全,還是回前殿睡覺。折騰得我好苦也。

其實這完全是他心理作用,可他偏將這看成是真實的了。

于是,他準(zhǔn)備對東宮動手,先是將東宮左庶子唐令則等數(shù)人捉了起來,命專人審問。又讓楊素隨時報告東宮楊勇對自己抓他宮中人的態(tài)度,隋文帝這一舉動當(dāng)真是可笑之極,捉了人家的人,還想讓人家點頭稱贊,這怎么可能呢?

自然,楊勇是有不滿的,又經(jīng)過楊素的潤色,一幅太子要造反的畫卷完整地展現(xiàn)在隋文帝面前了。但這畫卷上還缺一枚印章,有這印章才能證明畫卷是楊勇所作。

楊勇最信賴的東宮大臣姬威適時地站了出來,充當(dāng)這枚印章,大推這面欲倒的墻。

姬威講故事的手法很是老到:“皇太子由來共臣語,唯意在驕奢,欲得從樊川以至于散關(guān),總規(guī)為苑。兼云:‘昔漢武帝將起上林苑,東方朔諫之,賜朔黃金百斤,幾許可笑。我實無金輒賜此等。若有諫者,正當(dāng)斬之,不過殺百許人,自然永息。’前蘇孝慈解左衛(wèi)率,皇太子奮髯揚肘曰:‘大丈夫會當(dāng)有一日,終不忘之,決當(dāng)快意?!謱m內(nèi)所須,尚書多執(zhí)法不與,便怒曰:‘仆射以下,吾會戮一二人,使知慢我之禍?!钟谠穬?nèi)筑一小城,春夏秋冬,作役不輟,營起亭殿,朝造夕改。每云:‘至尊嗔我多側(cè)庶,高緯、陳叔寶豈是孽子乎?’嘗令師姥卜吉兇,語臣曰:‘至尊忌在十八年,此期促矣。’”

特別是最后一件事,太子讓巫師算命,后來跟他說,老頭子十八年有一個坎,期限就快到了。這顯然證明了楊勇想要隋文帝快死或者快退位的事實,而如果老頭子過了這個坎,他就要造反。

做老子的終于哭了,不知是因為恨鐵不成鋼還是兒子的大逆不道。他立即下令禁錮太子和東宮所有人,并讓楊素審問與太子往來的部分大臣,嚴(yán)加審問。當(dāng)然,不用他告訴,楊素也會嚴(yán)加審問的。幾天后,罪證確鑿,隋文帝下令搜索其他證據(jù)。楊勇宮中自然少不了他平時喜好之物,比如馬匹,比如火燧。

有馬匹的罪過是:造反時給士兵騎。

有火燧的罪過是:晚上造反時士兵用來照明。

隋文帝一掌拍了太子楊勇這面墻,又有這么多人來推,墻自然而然地就倒了。

隋文帝之恨

在廢黜太子四年后,也就是公元604年,隋文帝駕崩。在駕崩之前,他拍著床罵了一句話:畜生何足付大事,獨孤誠誤我!

這句話是罵楊廣的,背景是他的愛妾宣華夫人陳氏在其病重時侍寢,和這位美麗夫人一起侍寢的還有太子楊廣。一次,太子楊廣趁著陳氏上廁所時對其無禮,陳氏告訴了他,他隨口罵出了那句話。

楊勇被囚于東宮時,總給隋文帝寫信。因為他發(fā)現(xiàn)自己是被冤枉的,后來當(dāng)他得知信皆被楊廣扣住后,就爬上大樹大聲叫喊自己冤枉。隋文帝也聽到了,但同時又聽到了楊素的另一句話:他已經(jīng)情志昏亂,為癲鬼所纏,不要聽瘋?cè)嗽挕?/p>

他便沒有聽,他真就沒有聽。

四年后,他想要聽楊勇說自己冤枉的話已不得,因為他罵完那句話后不久就駕崩了。關(guān)于他的死,有兩種說法,一種是自然死亡,另一種是楊廣派人擊打他的肚子,直到他不喘氣了才停止。但無論是哪一種說法,都有他派人去叫楊勇一說。現(xiàn)在猜想,他叫楊勇到底是什么意思?是道歉,還是再廢黜楊廣立楊勇?

如果是道歉,楊勇絕對不會接受。人家當(dāng)初爬到樹上把嗓子都喊啞了,他卻像武林高手閉關(guān)一樣不肯見楊勇一面。倘若是再立楊勇,他躺在床上兩年多,外面的世界已經(jīng)變了。他已經(jīng)沒有權(quán)力再行廢立之事了。至于楊勇被廢,已是覆水難收。

我們不知道該相信哪一種說法,他是被楊廣活活地拍肚子拍死的,還是自然而死。在《隋書》有關(guān)他的本紀(jì)中記載,在臨死前,他還立了一遺詔。

自昔晉室播遷,天下喪亂,四海不一,以至周、齊,戰(zhàn)爭相尋,年將三百。故割疆土者非一所,稱帝王者非一人,書軌不同,生人涂炭。上天降鑒,爰命于朕,用登大位,豈關(guān)人力!故得撥亂反正,偃武修文,天下大同,聲教遠(yuǎn)被,此又是天意欲寧區(qū)夏。所以昧旦臨朝,不敢逸豫,一日萬機(jī),留心親覽,晦明寒暑,不憚劬勞,匪曰朕躬,蓋為百姓故也。王公卿士,每日闕庭,刺史以下,三時朝集,何嘗不罄竭心府,誡敕殷勤。義乃君臣,情兼父子。庶藉百僚智力,萬國歡心,欲令率土之人,永得安樂,不謂遘疾彌留,至于大漸。此乃人生常分,何足言及!但四海百姓,衣食不豐,教化政刑,猶未盡善,興言念此,唯以留恨。朕今年逾六十,不復(fù)稱夭,但筋力精神,一時勞竭。如此之事,本非為身,止欲安養(yǎng)百姓,所以致此。人生子孫,誰不愛念,既為天下,事須割情。勇及秀等,并懷悖惡,既知無臣子之心,所以廢黜。古人有言:“知臣莫若于君,知子莫若于父?!比袅钣?、秀得志,共治家國,必當(dāng)戮辱遍于公卿,酷毒流于人庶。今惡子孫已為百姓黜屏,好子孫足堪負(fù)荷大業(yè)。此雖朕家事,理不容隱,前對文武侍衛(wèi),具已論述?;侍訌V,地居上嗣,仁孝著聞,以其行業(yè),堪成朕志。但令內(nèi)外群官,同心戮力,以此共治天下,朕雖瞑目,何所復(fù)恨。但國家事大,不可限以常禮。既葬公除,行之自昔,今宜遵用,不勞改定。兇禮所須,才令周事。務(wù)從節(jié)儉,不得勞人。諸州總管、刺史已下,宜各率其職,不須奔赴。自古哲王,因人作法,前帝后帝,沿革隨時。律令格式,或有不便于事者,宜依前敕修改,務(wù)當(dāng)政要。嗚呼,敬之哉!無墜朕命!

先是說了自己起于亂世,力挽狂瀾,創(chuàng)下大隋基業(yè),接著是說自己無論刮風(fēng)下雨,云來云去,都在為江山社稷努力工作。然后就提到了楊勇,說自己當(dāng)初廢黜他實在是最英明之舉,如果讓這個家伙來繼承大業(yè),以后的江山不知會是什么樣。最后說到楊廣——一個聞名于天下的好人,將來也必是好君主。

現(xiàn)在的我們讀歷史,對其前段論述可以肯定,對其后段的評價與預(yù)測完全可以當(dāng)他是糊涂老頭。

況且,這份遺囑是真是假還有待考證,如果楊廣真的是把他拍肚子拍死的,肯定也能拍出這樣一個假遺囑來。

從楊廣后來的所作所為來看,倒是后一種說法比較可信。在他臨死前,他覺得自己真的是做了一件大錯事,他恨當(dāng)初獨孤皇后在他枕頭邊總吹風(fēng),他更恨自己把楊勇推進(jìn)深淵后連一眼都不去看。

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