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他鄉(xiāng)埋骨 為何清軍將士葬身于日本大阪墓地?

2016-11-24 10:54:02  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):今天,和一個(gè)朋友約了會(huì)面,地點(diǎn)在大阪一個(gè)不大的車(chē)站,名叫玉造。我到了以后,卻接到朋友電話(huà),說(shuō)被事情纏住,要過(guò)一個(gè)多小時(shí)才能來(lái)。 于

今天,和一個(gè)朋友約了會(huì)面,地點(diǎn)在大阪一個(gè)不大的車(chē)站,名叫玉造。我到了以后,卻接到朋友電話(huà),說(shuō)被事情纏住,要過(guò)一個(gè)多小時(shí)才能來(lái)。

于是,就沒(méi)有事情做了。好在,旁邊就是一條商店街,甚至,還有一家舊書(shū)店,于是走進(jìn)去挑喜歡的翻看起來(lái)。一抬頭,看到店主的面孔,是個(gè)很老的老頭子,神色間似乎大為驚奇。

怎么,我臉上粘了飯粒,摸摸沒(méi)有啊。

老頭子看我不明白,伸手指指掛鐘,這才恍然大悟 – 日本人的作息習(xí)慣古怪,加班到半夜,商店可是要十點(diǎn)以后才開(kāi)門(mén)。趕緊道歉,還有點(diǎn)兒舍不得手上拿的一本《北清事變記事》(北清事變,是日本對(duì)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法)。

那老頭子忽然問(wèn):“中國(guó)人?”

看來(lái)這輩子日語(yǔ)發(fā)音是不可能過(guò)關(guān)的,一聽(tīng)就聽(tīng)出來(lái)。點(diǎn)點(diǎn)頭 – “是啊。”

“噢,那本書(shū)是后來(lái)的人寫(xiě)的,寫(xiě)得一點(diǎn)也不好?!?/p>

很誠(chéng)實(shí)的一個(gè)店主么。薩笑了,放下書(shū)隨口問(wèn)了一句 – “這附近有沒(méi)有什么可以轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的地方?”

老頭子想了想,指指一邊山上 – 那邊,有個(gè)神社。

哦,謝謝了,那我去看看。我轉(zhuǎn)身要走。老頭子接著補(bǔ)充 – 神社旁邊還有一個(gè)公墓。。。

怎么會(huì)向人介紹墓地呢?這老頭子真是老糊涂了。。。但是老頭下一句話(huà)一下子就讓我改變了想法 – 。。。里面有些中國(guó)兵的墓地,你要是有興趣,可以去看看。

哦,大阪,怎么會(huì)有中國(guó)兵的墓地?

看出我的疑惑,老頭子補(bǔ)充了一句:“是日清戰(zhàn)爭(zhēng)(日本對(duì)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的說(shuō)法)時(shí)候的清國(guó)兵,被俘虜?shù)?。。。?/p>

“噢,那我應(yīng)該去看看。”— 想了一下,又重復(fù)了一遍 – “謝謝?!?/p>

清軍的士兵在大阪有自己的墓地,還是第一次聽(tīng)說(shuō),他們是來(lái)自何方呢?據(jù)我所知,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,確有一些清軍戰(zhàn)俘被擄到日本,現(xiàn)在京都的本愿寺,當(dāng)初就是關(guān)押 清軍俘虜?shù)牡胤?。他們中的大部分,在?zhàn)后雙方交換戰(zhàn)俘的時(shí)候,被交換回國(guó)。不經(jīng)意間,想起了《甲午海戰(zhàn)》,北洋水師的最后,是全軍覆沒(méi)了,有很多清軍官兵 被俘,莫非是他們中的一部分,埋葬在了異國(guó)的土地上?

想著,依照店主的指點(diǎn),走不多遠(yuǎn),一座小山上面,就是他所說(shuō)的那座神社,供奉的是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的將軍真田幸村。

轉(zhuǎn)過(guò)神社,后面草木掩映之下,隱隱可以看到墓碑的影子 – 這,應(yīng)該就是那個(gè)所謂公墓了,仔細(xì)看看標(biāo)牌 – “陸軍真田墓地”,建立的時(shí)間是明治四年,也就是一八七一年,若是這樣,這里埋的最早的日本兵,應(yīng)該還死在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前,若是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)被俘的清軍有死亡的 埋葬在這里,當(dāng)不奇怪。

這時(shí),看到路邊有一家賣(mài)祭祀品的商店,忍不住去買(mǎi)了一束花,一盒香,想來(lái),葬在這里的清軍官兵,是不常有鄉(xiāng)人來(lái)看望的,甚至,他們的家人,恐也不知道他們最后的歸宿。

果然,轉(zhuǎn)過(guò)草地,就是一片墓地,規(guī)模很大,不過(guò),巨大的陵園里面,幾乎空無(wú)一人,只聽(tīng)到風(fēng)吹草木的刷刷聲音。

從介紹上看,我進(jìn)入的這部分墓區(qū),恰好是日軍大阪第四師團(tuán)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中“戰(zhàn)病死”官兵的葬身之地。從歷史記載來(lái)看,沒(méi)有提到第四師團(tuán)投入大陸的戰(zhàn)場(chǎng),但一 些墓碑上的記載,顯然說(shuō)明他們是參戰(zhàn)過(guò)的。比如這個(gè)炮兵少尉,就是在“小茂嶺子”戰(zhàn)斗中被擊斃。不過(guò)小茂嶺子在哪里,又無(wú)從知道了。

這里也不僅僅有甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中日軍死亡官兵的墓地,還有其他時(shí)期的,比如,這個(gè)合葬墓,所葬的是九一八事變期間(日本稱(chēng)為“滿(mǎn)洲事變”)日軍陣亡官兵,從墓碑 標(biāo)明的數(shù)量上看,盡管東北軍大部不戰(zhàn)撤出關(guān)外,但東北的抵抗力量并非不戰(zhàn)而降,僅大阪一地,死于此役的日軍即有四百多名。

佐官以上的有單獨(dú)的墓碑,比如這個(gè)步兵少佐。

從墓碑的記載看,此人1933年初戰(zhàn)死于齊齊哈爾,應(yīng)該是死于馬占山將軍在黑省最后的抵抗,此后不久馬占山即被迫撤入蘇聯(lián)境內(nèi)。

但是,找了許久,依然未見(jiàn)清軍官兵的墓地,莫非,店主所說(shuō)不確。

正好有一個(gè)守墓人推車(chē)而過(guò),便上前打探。那守墓人年紀(jì)雖然不小,但還沒(méi)有老到可能與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān),可是看著我的眼神頗有疑慮,似有些懷疑我的身份。問(wèn)他名字不肯說(shuō),雖然如此,依然很客氣地回答說(shuō) – 確實(shí)有清軍官兵墓地的,如果我要找,他可以帶我過(guò)去。

一路上,問(wèn)他幾個(gè)問(wèn)題,雖然謹(jǐn)慎,依然肯一一作答。

問(wèn):這里(甲午戰(zhàn)爭(zhēng)墓葬群)的墓碑很多,可是我所了解好像大阪部隊(duì)并沒(méi)有在那次戰(zhàn)爭(zhēng)中打什么仗阿。(還沒(méi)說(shuō)聽(tīng)說(shuō)大阪兵打仗從來(lái)不往前跑的)

答:是的,的確沒(méi)有打很大的仗,但是他們?cè)谌ヅ_(tái)灣打仗的時(shí)候遇到疫病,所以死了很多人。

問(wèn):這里葬的清軍官兵,是不是北洋水師的被俘人員?

答:不是,他們是陸軍。

問(wèn):他們?cè)谀抢锉环模?/p>

答:不知道。

問(wèn):他們?yōu)槭裁礇](méi)有被交換回國(guó)呢?

答:不知道。

問(wèn):這里共有幾個(gè)中國(guó)士兵的墳?zāi)梗?/p>

答:不多,都在那一片里面。說(shuō)著,伸手一指。

這是整個(gè)墓地最北面的一排,大多埋葬的是日軍中的輔助人員,如運(yùn)輸兵,馬夫,護(hù)士等。

為何在最北面這一排呢?我自己?jiǎn)栕约?– 那個(gè)管理員已經(jīng)到一旁的地藏菩薩祠堂去了,臨走囑咐我不要點(diǎn)火。

想起來(lái)劉連仁講自己逃跑的一段話(huà) – 我們小時(shí)候,一直聽(tīng)說(shuō)日本的北面和中國(guó)是連著的,所以逃出來(lái)就往北面跑。。。

不多時(shí),就找到了一塊墓碑。。。

從“故清國(guó)”的字樣上看,這可能就是我要找的葬在這里的清軍士兵之一了,墓主的名字,寫(xiě)明是“西方診”

很快,在這塊墓碑的前面,又發(fā)現(xiàn)兩塊并排的墓碑。

一塊上面刻的名字是“清國(guó) 劉起得”,另一塊則是“清國(guó) 呂文鳳” 在他們兩人的對(duì)面,另有一塊,文字已經(jīng)斑駁,依稀可以辨認(rèn)刻的是 “故清國(guó) 楊永寬”

墓碑,都是當(dāng)?shù)刈钇胀ǖ氖規(guī)r,有些部分已經(jīng)酥化,看來(lái)從立在那里,就不曾有過(guò)更換。碑文只有姓名和埋葬時(shí)間,經(jīng)手單位,再無(wú)其他。

只找到了這四個(gè)人的墓碑,問(wèn)之守墓人,他講也不清楚是否還有其他的清軍士兵葬在這里??吹贸鏊麑?duì)我頗有些不信任感(我想他是疑惑我與葬在這里的清軍官兵不可能有什么關(guān)系。),交待了一下不要點(diǎn)火就走回了他休息的小房子。

走在其間,細(xì)看碑文,忽然感到有些疑惑 – 至少,有幾個(gè)謎,讓我感到難以解答

第一個(gè),從碑文上看,劉起得和呂文鳳皆死于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后不足一年,地點(diǎn)在大阪陸軍醫(yī)院,因此,他們可能是在等待交換戰(zhàn)俘期間,因傷或者因病死亡的。然而, 楊永寬和西方診的墓碑顯示,他們的死亡時(shí)間在大正年間,也就是說(shuō),他們?cè)谌毡緶袅瞬幌露甑臅r(shí)光。這期間他們?yōu)楹尾幌朕k法回國(guó)呢?按說(shuō),中國(guó)人的鄉(xiāng)土 觀念是最重的。

而且,埋葬他們的單位也很奇怪,是日本“大阪在鄉(xiāng)軍人會(huì)” – 一個(gè)日本退伍老兵的組織

他們是因?yàn)槟撤N原因被扣押的呢?還是自愿地留下來(lái)的呢?這是第一個(gè)謎。

第二個(gè),他們每個(gè)人的墓碑上,都有大約三十公分長(zhǎng)一塊斑白的痕跡,與附近的日軍夫役不同,也是整個(gè)墓地中絕無(wú)僅有的。因此我能夠輕易地找到他們。

這白色的痕跡,看來(lái)是原來(lái)是一個(gè)或兩個(gè)什么字,后來(lái)被鑿去了。這是什么字,為什么只有他們的墓碑上出現(xiàn)了這樣的情況?

第三個(gè),楊永寬的墓,顯得與眾不同。劉起得,呂文鳳和西方診的墓都是面朝西方,望著大陸的方向。狐死首丘,這很符合我們民族的習(xí)慣。然而,楊永寬的墓,卻 是背向西方。是因?yàn)闆](méi)有面向西方的地方了嗎?看他背后的墓碑,是死于第一次世界大戰(zhàn)期間的德國(guó)戰(zhàn)俘,比他死得還要晚,卻是面向西方 -- 這里也有幾座德軍戰(zhàn)俘的墓冢,都是面向西方。看來(lái),死后望著故鄉(xiāng),是東西方一樣的傳統(tǒng)。

這是為什么呢?是因?yàn)橛X(jué)得戰(zhàn)敗被俘無(wú)顏回首?

還是為了和呂,劉二人的墓碑迎面相對(duì)彼此可以地下談?wù)勑??– 三個(gè)人的墓碑恰恰是一個(gè)品字形。

還是有什么別的說(shuō)不出口的原因?想想,忽然又有了一個(gè)疑問(wèn),那就是其中叫做西方診的戰(zhàn)俘,是否用的真姓名。中國(guó)人中姓“西方”的實(shí)在罕見(jiàn),莫非僅僅是一個(gè)表示自己來(lái)自“西方”的化名?

左思右想,終不得其解。

他大體幫我解開(kāi)了第二個(gè)謎 – 碑上被鑿去的,似是“降卒”二字,也可能是“捕俘”或“俘”字?,F(xiàn)在這里歸大阪四天王寺管理,日本戰(zhàn)敗前則歸日本陸軍管轄。那時(shí)他也還沒(méi)開(kāi)始在這里做事, 第二次世界大戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗了,據(jù)說(shuō)有一個(gè)中國(guó)將軍來(lái)日本收集索還甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)日軍掠去的物品。這個(gè)墓地的管理部門(mén)也就將清軍官兵墓的情況造冊(cè)上報(bào)中方。此時(shí), 因?yàn)閾?dān)心“降卒”這樣侮辱性的字句引起中國(guó)方面的憤怒,故此火速將其鑿去。同時(shí),也順便將德國(guó)戰(zhàn)俘名下同樣的字句鑿掉了。不過(guò),中國(guó)將軍最終也沒(méi)有 來(lái)。

聽(tīng)完讓人不勝唏噓這件事,我還真的知道這件事。當(dāng)時(shí)我國(guó)來(lái)辦理此事的并非“將軍”,而是海軍少校鐘漢波(后來(lái)的國(guó)民黨海軍永定艦艦長(zhǎng)),他將日軍掠奪走的 定遠(yuǎn),靖遠(yuǎn)兩艦鐵錨,錨鏈用同樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中曾被俘的飛星,隆順兩輪押送回國(guó),是為中國(guó)海軍一大盛舉。然而,此后鐘卻未能獲準(zhǔn)再次赴日繼續(xù)這項(xiàng)工作。因?yàn)橹袊?guó) 再次開(kāi)始了內(nèi)戰(zhàn),海軍也被卷入并發(fā)生激烈的內(nèi)斗,再無(wú)精力經(jīng)費(fèi)作此事,甚至,靖遠(yuǎn)的錨鏈,還被某些貪婪的部員用廢鐵的價(jià)格賣(mài)給了鐵匠鋪。

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