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開(kāi)元盛世和貞觀之治的比較是怎樣的

2017-03-15 22:16:27  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):“開(kāi)元盛世”是在唐玄宗的治理之下所出現(xiàn)的唐朝的盛世,“貞觀之治”是在唐太宗的治理之下所出現(xiàn)的唐朝的盛世,那么“開(kāi)元盛世”和“貞觀之

“開(kāi)元盛世”是在唐玄宗的治理之下所出現(xiàn)的唐朝的盛世,“貞觀之治”是在唐太宗的治理之下所出現(xiàn)的唐朝的盛世,那么“開(kāi)元盛世”和“貞觀之治”之間是不是有所聯(lián)系呢?

“貞觀”是唐太宗李世民在位期間的年號(hào),在唐太宗在位期間,進(jìn)一步發(fā)展了唐高祖李淵時(shí)期所制定的尊祖崇道的國(guó)策,將道家思想作為治理國(guó)家的主思想。

李世民在位期間,在政治上實(shí)行分權(quán)行政的政策,制定了三省六部制,三省之間權(quán)力不同,以避免中央集權(quán)制度所導(dǎo)致的國(guó)民創(chuàng)造性、主動(dòng)性、靈活性的受限。他鼓勵(lì)群臣積極上諫,虛懷納諫;他選賢任能,用人唯賢;他完善制度,輕刑訂律,使得唐朝的各項(xiàng)制度更加地完善,君臣之間一片和諧的景象。在農(nóng)業(yè)上他實(shí)行休養(yǎng)生息的政策,薄賦尚儉,使得社會(huì)安定;在軍事上他平定外患,穩(wěn)固邊疆,使得天下大治,將中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向了鼎盛時(shí)期,史稱“貞觀之治”。

而在713年,唐玄宗即位之后,將武則天之后出現(xiàn)的政局動(dòng)蕩的局面穩(wěn)定,在農(nóng)業(yè)方面也有了很大的發(fā)展。唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期的農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展了,手工業(yè)發(fā)達(dá)了,絲織技術(shù)發(fā)展了,甚至在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)始盛行起了飲茶的習(xí)慣,唐朝自此進(jìn)入了全盛時(shí)期,史稱“開(kāi)元盛世”。

那么“開(kāi)元盛世”和“貞觀之治”之間的聯(lián)系是什么呢?“貞觀之治”時(shí)期將中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向了鼎盛時(shí)期,而“開(kāi)元盛世”的表現(xiàn)之一便是農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展,所以說(shuō),“貞觀之治”為“開(kāi)元盛世”的出現(xiàn)奠定了重要的基礎(chǔ)。

開(kāi)元盛世的影響有哪些

“開(kāi)元盛世”的出現(xiàn),代表了唐朝到達(dá)了全盛時(shí)期,中國(guó)的封建社會(huì)也達(dá)到了頂峰。那么“開(kāi)元盛世”的影響有哪一些呢?

就“開(kāi)元盛世”的影響來(lái)說(shuō),就不能只看一個(gè)方面了。很多人一看到“盛世”兩個(gè)字便只看到了它積極的那一方面,但是每一件事物的影響都是雙方面的,不僅有積極方面,也有消極方面。那么就先來(lái)看一下“開(kāi)元盛世”的積極方面。

能夠被稱作“開(kāi)元盛世”的景象的,一定是非常的繁榮的社會(huì)。的確,處在“開(kāi)元盛世”之下的唐朝達(dá)到了全盛時(shí)期。國(guó)內(nèi)政局在唐玄宗的治理之下非常的穩(wěn)定,君臣之間關(guān)系和諧,政治一片清明。在這樣的情況之下,唐朝的社會(huì)變得異常的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也飛速的發(fā)展起來(lái),唐朝的財(cái)政充裕,國(guó)力達(dá)到了最為鼎盛的狀態(tài),百姓生活的也非常的安逸,各個(gè)民族之間關(guān)系融洽,社會(huì)非常的安定。

但是這并不意味著“開(kāi)元盛世”的影響中沒(méi)有消極的因素存在。在軍事上,唐玄宗在加大了鄰接地區(qū)的軍隊(duì)防務(wù)之后,設(shè)立了節(jié)度使以統(tǒng)一指揮戰(zhàn)守軍事。雖然在前期這一項(xiàng)舉措是有利的,但是時(shí)間一久,便演變成了節(jié)度使統(tǒng)轄的軍事力量不斷地加強(qiáng)而內(nèi)地的軍備則變得廢馳,形成了外重內(nèi)輕的局勢(shì)。再加上之后變得日益激烈的土地兼并,在一定程度上是導(dǎo)致安史之亂發(fā)生的潛在原因。

開(kāi)元盛世的表現(xiàn)有哪些

歷史上,將唐玄宗治理下的唐朝社會(huì)出現(xiàn)的盛世稱作“開(kāi)元盛世”,那么“開(kāi)元盛世”的變現(xiàn)是什么呢?是怎么樣的社會(huì)被稱作“開(kāi)元盛世”呢?

“開(kāi)元盛世”的表現(xiàn)是政局穩(wěn)定,社會(huì)安定,商業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)發(fā)展,唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期。

在唐玄宗即位之后,武則天時(shí)期所存在的政局動(dòng)蕩的問(wèn)題得到了解決,結(jié)束朝堂之上的政權(quán)相爭(zhēng),使得政局煥然一新。他改革機(jī)構(gòu),整治吏治,使得官僚機(jī)構(gòu)的辦事效率提升。他精通治國(guó)方略,重用賢臣,虛懷納諫,使得唐朝政治清明。

而政局的穩(wěn)定又是社會(huì)經(jīng)濟(jì)能夠發(fā)展的前提,只有政局穩(wěn)定了,社會(huì)經(jīng)濟(jì)才能得到穩(wěn)健的發(fā)展。在唐玄宗時(shí)期,唐朝的農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速,手工業(yè)也發(fā)展起來(lái),技術(shù)十分高超,隨之而來(lái)的便是人口的增長(zhǎng),在唐玄宗時(shí)期,人口達(dá)到了7000萬(wàn)。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又推動(dòng)了文化教育事業(yè)的發(fā)展。在文化建設(shè)上,唐玄宗大力提倡教育,整理古籍。

而在疆域方面,唐玄宗出兵吐蕃,最終吐蕃派兵來(lái)唐朝求和,唐朝威震西域,使得邊疆得以穩(wěn)定。他對(duì)外實(shí)行和解的民族政策,使得各個(gè)民族之間的關(guān)系得到改善,加快了國(guó)家統(tǒng)一的步伐。而民族關(guān)系的和睦,又有助于社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

就這樣,唐朝在唐玄宗的治理之下,進(jìn)入了全盛時(shí)期:政局穩(wěn)定,社會(huì)安定,商業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)發(fā)展。史稱“開(kāi)元盛世”。

開(kāi)元盛世的主要內(nèi)容有哪些

到底怎么樣的社會(huì)才會(huì)被稱作是“盛世”呢?唐玄宗時(shí)期的唐朝是什么樣的狀態(tài)才會(huì)在歷史上被稱作“開(kāi)元盛世”呢?“開(kāi)元盛世”的主要內(nèi)容是什么呢?

首先,先來(lái)看一下“盛世”的意思?!笆⑹馈敝傅氖菄?guó)家在從大亂走向大治之后在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保持繁榮昌盛的時(shí)期。所以要想達(dá)到“盛世”,前提條件便是從大亂走向大治這樣的一個(gè)必經(jīng)過(guò)程?!伴_(kāi)元盛世”是在唐玄宗在位時(shí)期所出現(xiàn)的,在唐玄宗即位之后,將武則天被迫退位之后唐朝政局混亂的局面穩(wěn)定下來(lái),并在他的虛心納諫、重用賢臣之下,唐朝的政局一片清明,是結(jié)束了“大亂”的過(guò)程。

而之后的唐玄宗又采取了一系列的措施來(lái)走向“大治”。他打擊豪門士族,打擊佛教勢(shì)力,解放勞動(dòng)力,減輕人民的負(fù)擔(dān)。他大力發(fā)展農(nóng)業(yè),發(fā)展屯田,提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗能力。他采取和解的民族政策,與其他民族之間保持友好的關(guān)系,并與西域方面的吐蕃和親,建立了“親如一家”的關(guān)系,從而有助于社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

他提倡文教,整理古籍,使得人才輩出;他發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,使得唐朝的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,整個(gè)唐朝的財(cái)政非常的充裕,商業(yè)貿(mào)易繁榮,國(guó)力空前的強(qiáng)盛。在較長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),唐朝一直保持在這樣的全盛時(shí)期,因此被稱作“開(kāi)元盛世”。

所以“開(kāi)元盛世”的主要內(nèi)容便是政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,國(guó)力富強(qiáng)。

開(kāi)元盛世出現(xiàn)的原因有哪些

在唐玄宗的治理之下,唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期,因此,歷史上將其稱作“開(kāi)元盛世”。那么“開(kāi)元盛世”出現(xiàn)的原因是什么呢?

首先是因?yàn)樘菩跁r(shí)期的政局安定。在唐玄宗登基之前,在武則天的統(tǒng)治之下唐朝的政局是動(dòng)蕩不安的,但是在唐玄宗登基之后,唐朝的政局得以穩(wěn)定下來(lái)。再加上登基之后的唐玄宗在吏治方面進(jìn)行了整治,他精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),限制官員的人數(shù),將整個(gè)官吏的素質(zhì)往上提,從而不但減少了政府方面的財(cái)政支出,還將處理事務(wù)的效率有所提高。再加上他重用賢臣,虛懷納諫,使得政治清明,從而政局穩(wěn)定,奠定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

其次,在社會(huì)的安定方面,他采取和解的民族政策,與吐蕃建立了友好的關(guān)系,與西域方面友好往來(lái),民族關(guān)系和諧。而民族關(guān)系的和諧又有助于社會(huì)的安定與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

然后是在經(jīng)濟(jì)方面,唐玄宗在位期間,打擊豪門士族,修建大型水利工程,大興屯田來(lái)發(fā)展農(nóng)業(yè)。農(nóng)耕技術(shù)得到發(fā)展,生產(chǎn)工具得到改進(jìn),手工業(yè)技術(shù)高超,朝廷的財(cái)政變得豐裕起來(lái),全國(guó)范圍內(nèi)的糧倉(cāng)充實(shí)起來(lái),物價(jià)低廉,唐朝的商業(yè)發(fā)展繁榮。國(guó)內(nèi)交通變得更加地完善,對(duì)外貿(mào)易不斷增加。

正是在這樣的情況之下,唐玄宗時(shí)期的唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期,而歷史上將這副景象稱為“開(kāi)元盛世”。

開(kāi)元盛世的措施有哪些

在唐玄宗即位之后不久,唐朝便開(kāi)創(chuàng)了“開(kāi)元盛世”。“開(kāi)元盛世”的開(kāi)創(chuàng)離不開(kāi)唐玄宗在登基之后所采取的措施,那么“開(kāi)元盛世”的措施有哪一些呢?

“開(kāi)元盛世”的措施主要有政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、外交等方面。首先來(lái)看一下政治方面唐玄宗所采取的措施吧。

政治上,唐玄宗先是改革機(jī)構(gòu),將吏治進(jìn)行了整改。他將一些沒(méi)用的官員裁掉,限制進(jìn)士科及第的人數(shù),來(lái)保證官員的素質(zhì),從而提高政府的效率。然后便是重用賢臣了。唐玄宗精通治國(guó)方略,在他看來(lái)治國(guó)的根本就是用人,因此,他重用賢臣,并虛懷納諫,善于傾聽(tīng)群臣的意見(jiàn),使得政治清明,政局也非常的穩(wěn)定。此外,唐玄宗還下令修訂了律法,先后編成《開(kāi)元先令》和《開(kāi)元后令》,具有重要的歷史意義。

軍事上,唐玄宗將原先受到均田制影響的府兵制作出改革,建立雇傭兵,從而提高了士兵的戰(zhàn)斗力。唐玄宗還設(shè)立了專門負(fù)責(zé)供應(yīng)馬匹的內(nèi)外閑廄使,并大力發(fā)展屯田。同時(shí),唐玄宗阻擋了一直威脅唐朝西部的吐蕃,將河西走廊作了鞏固的措施,從而保證了了中國(guó)和中亞﹑西亞的交通順暢,一定程度上為唐朝對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展提供的保障。

經(jīng)濟(jì)上,唐玄宗時(shí)期的農(nóng)耕技術(shù)有了明顯的提高,手工業(yè)技藝高超,在加上他所實(shí)行的屯田制度,使得唐朝的糧食充足。民族上,唐玄宗采取和解的政策;文化上,唐玄宗提倡文教,重道抑佛。

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