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【獨(dú)龍族】獨(dú)龍族簡(jiǎn)介_傳統(tǒng)節(jié)日_風(fēng)俗習(xí)慣_服飾_舞蹈_美食_文化

獨(dú)龍族

獨(dú)龍族,人口約7000人(2010年人口普查數(shù)據(jù)),主要分布在云南怒江州貢山獨(dú)龍族怒族自治縣。獨(dú)龍族有日食兩餐的習(xí)慣。早餐一般都是青稞炒面或燒烤洋芋。晚餐則以玉米、稻米或小米做成的飯為主,也用各種野塊生植物的根磨成淀粉做成糕餅或粥食用。獨(dú)龍族婦女文身的部位主要側(cè)重于臉部,因此常稱之為“畫臉”、“文面”。每當(dāng)少女長(zhǎng)到十二三歲時(shí),便要文面,以象征成年。

獨(dú)龍族

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獨(dú)龍族
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獨(dú)龍族有日食兩餐的習(xí)慣。早餐一般都是青稞炒面或燒烤洋芋;晚餐則以玉米、稻米或小米做成的飯為主,有時(shí)也用各種野生植物的塊根磨成淀粉做

獨(dú)龍族是我國(guó)尚保存著原始社會(huì)末期父系家族公社特征的少數(shù)民族之一。盡管在總的發(fā)展趨勢(shì)上己走向日益解體的道路,但在生產(chǎn)力、土地形態(tài)、社

獨(dú)龍江 獨(dú)龍江:孤懸世外的仙境獨(dú)龍江古稱俅江,發(fā)源于西藏察隅縣,在中國(guó)境內(nèi)全長(zhǎng)211公里,至獨(dú)龍江鄉(xiāng)的欽郎當(dāng)后進(jìn)入緬甸,稱恩梅開江。

生活在獨(dú)龍江、怒江流域的獨(dú)龍族在立寨建屋之前相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中,曾經(jīng)經(jīng)歷了巢居、穴居、“結(jié)房于樹以居”的過渡階段,在歷史文獻(xiàn)

男服 男子通常只披一方“約多”,其穿法是斜披在肩,從左肩至右腋。他們一般留齊肩散發(fā),前垂齊眉,出門時(shí)要佩帶砍刀、箭包等。 紡織技術(shù)傳

獨(dú)龍語(yǔ)稱“門租”,為曲調(diào)之意,是各種民間曲調(diào)的統(tǒng)稱。 每一種曲調(diào)都可以演唱較為廣泛的題材。各種不同的腔調(diào)尚未形成較明確的歌種稱謂,

溜索是最原始的渡河工具,古代稱為“撞”,即用膠合成的藤篾、竹篾或鋼索架設(shè)在山澗激流之上,用以飛越深谷。生活在中國(guó)西南、西北的彝族、

獨(dú)龍族的傳統(tǒng)服裝習(xí)慣用一塊獨(dú)龍?zhí)?獨(dú)龍?zhí)阂悦蘼闉樵?,用五彩線手工織成,質(zhì)地柔軟、古樸典雅,是獨(dú)龍人特有的民族工藝品)從左肩腋下斜拉

獨(dú)龍族的習(xí)慣法,是維持家族之內(nèi)和家族之間的社會(huì)秩序、對(duì)違反共同遵守的生活準(zhǔn)則進(jìn)行處罰的依據(jù)。獨(dú)龍族的習(xí)慣法已深入到人們的生活當(dāng)中,

莽莽的高黎貢山,以豐美清冽的乳汁,哺育著一個(gè)古樸誠(chéng)實(shí)的民族——獨(dú)龍族。云南省貢山獨(dú)龍族怒族自治縣的獨(dú)龍江鄉(xiāng),是一處天工造化的人間秘

獨(dú)龍族的宗教信仰尚處于較原始的自然崇拜和萬(wàn)物有靈階段。萬(wàn)物有靈的靈魂觀念是獨(dú)龍族宗教的核心。獨(dú)龍族認(rèn)為,自然界的一切都有精靈、靈魂

獨(dú)龍族語(yǔ)稱家族為“吉可羅”或“其拉”,意思是整體或全部。家族一般是由一個(gè)父親祖先的直系后代所組織的血緣集體,即父系家族公社。家族公

文面,俗稱“畫臉”,是主要聚居在云南西北部貢山獨(dú)龍族怒族自治縣的獨(dú)龍族沿襲千年的古老習(xí)俗。然而隨著時(shí)代變遷,文明更替,這一古老習(xí)俗

獨(dú)龍族飲食結(jié)構(gòu)中副食主要有:煮酒,以玉米、小米、雞腳稗、苦蕎和青稞等雜糧為原料,先將原料舂碎,煮熟成干飯狀,攤放在大簸箕上冷卻至尚

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