鑒真

唐朝之所以會(huì)成為現(xiàn)今人們心中最繁盛的朝代，究其原因，是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的氛圍，佛學(xué)的興盛就是最好的證明。在唐朝出現(xiàn)了兩個(gè)極為

關(guān)于鑒真大師的最早最權(quán)威的傳記資料，中日文化交流史的重要文獻(xiàn)。日本作者真人元開著。又名《鑒真和尚傳》等。記述唐代揚(yáng)州高僧鑒真?zhèn)鋰L艱

唐朝的經(jīng)濟(jì)文化繁榮發(fā)達(dá)，吸引鄰國(guó)日本派了許多遣唐使來(lái)學(xué)習(xí)唐朝文化。榮睿(ruì)和普照兩位僧人就是日本政府派到中國(guó)學(xué)習(xí)佛法的，同時(shí)他們

中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰國(guó)，兩國(guó)人民的友好關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，猶如一枝艷麗的花朵常開不謝。在我國(guó)歷史上，許多人都為發(fā)展中日友好關(guān)系作出過貢

備受關(guān)注的鑒真東渡群雕像揭開面紗，由鑒真和他的六名隨從組成，水浪、巨石成為點(diǎn)綴，通過藝術(shù)手法表現(xiàn)出他們?yōu)楹霌P(yáng)佛學(xué)文化，不惜生命，百

鑒真和尚是中日文化交流的使者，他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，六次東度日本，把中國(guó)的佛教、建筑、雕塑和醫(yī)藥學(xué)等知識(shí)介紹到日本，為中日文化交流做出了

人物簡(jiǎn)介：鑒真（688—763），俗姓淳于，唐代佛學(xué)大師。他先后6次東渡日本，最終在當(dāng)?shù)亻_創(chuàng)律宗，弘揚(yáng)佛法，被日本人稱為“天平之甍（音同

鑒真東渡的歷史，放到今天來(lái)說，是中日友好交流的一段佳話，不過在真實(shí)的歷史情境中，鑒真大和尚跟唐朝另一位光耀千古的佛學(xué)大師玄奘一樣，

近日，海南海洋文化研究會(huì)成立，征集相關(guān)論文，在所列舉的論題中，多方涉及，卻忽略對(duì)海盜現(xiàn)象的考究。在海南的海洋文化中，海盜故事和他們

鑒真的生平行跡 鑒真(688-763)，日語(yǔ)又稱鑒真(がんじん)，唐揚(yáng)州江陽(yáng)人。他是律宗南山宗傳人，日本佛教律宗的開山祖師。在日10年期間，受到

鑒真（688~763）日文又稱鑒真（がんじん），中國(guó)唐朝僧人，律宗南山宗傳人，日本佛教律宗開山祖師，著名醫(yī)學(xué)家。日本人民稱鑒真為“天平之

鑒真東渡謎團(tuán)：鑒真和尚中國(guó)唐朝僧人，律宗南山宗傳人，日本佛教律宗開山祖師，著名醫(yī)學(xué)家。唐代高僧鑒真十年?yáng)|渡，赴日傳法，建唐招提寺，

鑒真東渡日本影響：鑒真和尚中國(guó)唐朝僧人，律宗南山宗傳人，日本佛教律宗開山祖師，著名醫(yī)學(xué)家。在傳播佛教與盛唐文化上，有很大的歷史功績(jī)

鑒真為何東渡日本：鑒真和尚中國(guó)唐朝僧人，律宗南山宗傳人，日本佛教律宗開山祖師，著名醫(yī)學(xué)家。在傳播佛教與盛唐文化上，有很大的歷史功績(jī)

鑒真幾次東渡：鑒真和尚中國(guó)唐朝僧人，律宗南山宗傳人，日本佛教律宗開山祖師，著名醫(yī)學(xué)家。在傳播佛教與盛唐文化上，有很大的歷史功績(jī)。