“山中宰相”陶弘景的詩作和書法有何特點(diǎn)

陶弘景(公元456—536年)，字通明，南朝人，歷經(jīng)宋、齊、梁三朝，曾經(jīng)為官，后辭官歸隱堅決不再出仕，精通醫(yī)藥、煉丹，在文學(xué)方面也頗有造詣，有不少著作傳世。

陶弘景從小聰明好學(xué)，博覽群書，十歲的時候因為看了葛洪的《神仙傳》而迷上養(yǎng)生之道。因此，他小小年紀(jì)就才學(xué)不凡，聲名遠(yuǎn)播，擅長琴和棋，書法上工于草書和隸書。

等到蕭道成當(dāng)上丞相之后稱帝，還沒有弱冠的陶弘景就被他先后任命為諸王的侍讀，之后擔(dān)任奉朝請一職，這是一個十分閑散的官職。當(dāng)時朝廷的禮儀事務(wù)，皇帝和百官一般都是向他請教，可見他深受器重。不過，陶弘景志不在官場，他雖然和諸王等貴族生活在一起，但他不汲汲于權(quán)利和富貴，總是把自己自己一個人關(guān)在屋里面，不和外面來往。

公元492年，陶弘景上書辭職，臨行時朝中百官為他設(shè)宴踐行，因為當(dāng)時來送的人太多，帳篷和車馬都堵住了道路。之后，他就隱居到來山中去修行，并把那座山稱之為茅山，學(xué)習(xí)道教的符箓煉丹道法等，并且游歷名山尋訪仙藥。梁朝建立后皇帝幾次請他出山都遭到了拒絕，不過還是十分尊重他，時常寫信向他詢問國家大事，因此陶弘景被稱為“山中宰相”。

陶弘景生性喜歡寫作，到了晚年更是如此，主要是道教著作，此外也涉及天文、地理、醫(yī)藥、養(yǎng)生等領(lǐng)域。去世時已經(jīng)八十有五，謚號貞白先生。

陶弘景的故事

陶弘景雖然歷經(jīng)了宋、齊、梁三朝，但一般被認(rèn)為是南梁時期的人，據(jù)說國家取名“梁”也跟他有關(guān)。

梁朝開國皇帝蕭衍早前就和陶弘景有過親密的交往，而等到他即位，因為當(dāng)時國號還沒定就來請教陶弘景。而陶弘景進(jìn)行了幾次占卜，發(fā)現(xiàn)結(jié)果都是一個“梁”字，他就上書給蕭衍，說“梁”有助國運(yùn)。于是梁武帝蕭衍就把國號立為“梁”。

當(dāng)時陶弘景一直在茅山隱居修行。武帝向請他出山來入朝為官，他親手寫了詔書給他，并且賜給他一條鹿皮的頭巾，后來又幾次增加聘任的禮物?？墒翘蘸刖笆冀K是沒有答應(yīng)，他畫了一幅畫給武帝。畫上有兩頭牛，一頭牛被散放著在吃水草，一頭牛戴著金絡(luò)頭，還有人牽著繩子并且用棍子驅(qū)趕他。兩頭牛，前者是他現(xiàn)在隱居的自己，而后者就是為官后的他，享受富貴但失去自由。

武帝看到這幅圖后，大笑著說：“這個人沒有什么塵世的追求，只想要效仿莊子的那只搖尾巴的烏龜，這哪里有可以讓他做官為我所用的道理?。俊睆拇?，他不再提起聘任陶弘景做官的事情。

不過，國家每次遇到大事，梁武帝還是會派人前往向陶弘景詢問請教。他和陶弘景之間，書信的聯(lián)系一直不斷，每個月常常就有好幾封。而武帝每次收到他的書信，都會燒著香虔誠地接過，態(tài)度十分恭敬，簡直無可復(fù)加。所以當(dāng)時的人都稱陶弘景是“山中宰相”。

陶弘景的詩

陶弘景是道士，擅長醫(yī)學(xué)養(yǎng)生，但此外，他也是個文學(xué)家。因為他隱居山林，時常游山玩水，喜松濤，觀山澗，得見美景自然要吟詩作賦，他的詩歌雖然大部分已經(jīng)亡佚，但還有部分保留下來。

陶弘景有一首《詔問山中何所有詩以答》，從詩名就可以知道，這是他用來回答皇帝關(guān)于山中有什么的問題?！吧街泻嗡校瑤X上多白云。只可自怡悅，不堪持寄君?！鼻皟删湟粏栆淮?，你問山中有什么，我答山上多白云。而后兩句是說，山中美好只能自己來愉悅地享受，沒法給您寄送過去。全詩語言非常簡樸，無華美的辭藻，但因此顯得自然而又清逸，和思想境界很符合，這也是詩人自己的狀態(tài)。

除了寫山中景色，抒發(fā)隱逸之情，他也寫過比較凄涼幽怨的詩歌，比如《寒夜怨》。“夜云生，夜鴻驚，凄切嘹唳傷夜情?？丈剿獫M高煙平，鉛華沉照帳孤明。寒日微，寒風(fēng)緊，愁心絕，愁淚盡，情人不勝怨，思來誰能忍？”

夜里烏云出現(xiàn)，飛鳥因為受到驚嚇而發(fā)出凄切的叫聲，讓人聽了十分傷心。這前三句寫夜景，每一句都有一個“夜”字，之后還有連著兩句都有“寒”字的，和都有“愁”字的。這樣的語言使得整首詩的感情基調(diào)非常的哀怨，與詩名相符。而詩人哀怨的原因在最后一句點(diǎn)明，原來是一個“思”字。詩人抒發(fā)感情從來都是有所寄托，而非無緣無故，據(jù)說這首詩是陶弘景寫于齊朝滅亡的時候，所以大概是在思念故國。

陶弘景書法

陶弘景對許多方面都有涉獵和研究，醫(yī)藥、煉丹、天文、地理等等。他一生才學(xué)不凡，是當(dāng)時有名的知識分子，而中國古代文人大多精通書法，陶弘景也不例外，他工于草書和隸書，還擅長行書。

陶弘景一生都很喜歡寫作，所以可以著作等身，這也練就了他的一手好書法。據(jù)史書記載，他年僅四五歲就開始喜歡寫文章，“恒以荻為筆，書灰中學(xué)字”。所謂“荻”是一種草，小小年紀(jì)就用草當(dāng)做毛筆來練字，可見他對書法的興趣。

據(jù)說，陶弘景在書法方面，以鐘繇和王羲之為師，還常常與梁武帝蕭衍書信交流討論他們的書法作品。王羲之自不必多說，書圣之名足以證明他的書法造詣。而鐘繇與他齊名，據(jù)說是楷書的創(chuàng)始人，王羲之也曾經(jīng)學(xué)習(xí)過他的書法。陶弘景擅長草、隸、行書，由此可知他從這兩位書法大師那里學(xué)到了不少。而后世對他書法的評價也極高，認(rèn)為是體勢開張，疏密有致，已經(jīng)自成一家。

陶弘景的書法作品傳世至今的有《屈畫貼》、《瘞鶴銘》等。其中后者是中國著名的摩崖石刻之一，“瘞”是埋葬的意思，因此就是他埋葬了自己家養(yǎng)的一只鶴然后為其寫的銘文。這篇書法作品共86個字，背后是評價為“古拙奇峭，雄偉飛逸”。稱之被推崇為“大字之祖”。據(jù)說這這一銘文所刻的摩崖，曾經(jīng)遭到雷擊，碎成五塊而掉到江里，后來慢慢被撈出，如今已經(jīng)被合在一起。