康熙南書(shū)房：康熙朝文人想進(jìn)入中樞必經(jīng)之路

清宮南書(shū)房康熙帝籠絡(luò)士人，攻心儒生，需要有一個(gè)機(jī)構(gòu)、建一個(gè)平臺(tái)，這就是南書(shū)房?？滴醯壅f(shuō)：“朕愿得文學(xué)之臣，朝夕置左右，惟經(jīng)史講誦。”事實(shí)上南書(shū)房的效果還不止于此。它成為了當(dāng)時(shí)滿漢文化交流與融合的一個(gè)平臺(tái)，特別是康熙帝接受漢文化的平臺(tái)。

康熙十六年（1677年）十一月，開(kāi)始在康熙帝早年讀書(shū)處的南齋，設(shè)立南書(shū)房。南書(shū)房位于乾清門(mén)內(nèi)迤西廡房，北向，因在乾清宮南面而得名。現(xiàn)建筑完好，但原狀無(wú)存。開(kāi)始由侍講學(xué)士張英、中書(shū)高士奇等入直。南書(shū)房的官員，人員、品級(jí)不定，有中書(shū)（七品）、學(xué)士（五品）、侍郎（三品）、尚書(shū)（二品）、大學(xué)士（一品）等?？滴蹙拍辏?670年）一甲一名蔡啟僔、二名孫在豐、三名徐乾學(xué)，于當(dāng)年召對(duì)弘德殿賦詩(shī)，后命同直南書(shū)房。南書(shū)房還有天文算法、機(jī)械制造家戴梓，武進(jìn)士湯愷等。

南書(shū)房值班的時(shí)間：自辰（辰正8時(shí)）而入，終戌（戌正20時(shí)）而退。特殊情況例外。如高士奇每日“報(bào)籌而入，送燭而歸”。有時(shí)草擬密詔，已經(jīng)漏下三刻，就是深更半夜，特命宮中禁門(mén)不關(guān)，待高士奇離去后再上鎖。

南書(shū)房官員同康熙帝的關(guān)系，可以說(shuō)是亦師、亦友、亦臣、亦奴。

一說(shuō)亦師。南書(shū)房官員的一個(gè)職責(zé)是進(jìn)講經(jīng)史。如康熙十九年（1680年）四月，命南書(shū)房翰林，每日進(jìn)講《通鑒》?？滴醯壅f(shuō)張英“每日進(jìn)講，啟導(dǎo)朕心，甚有裨益”。南書(shū)房官員值班，以備顧問(wèn)。沈荃教康熙帝書(shū)法，后來(lái)康熙帝回憶自己初學(xué)書(shū)法時(shí)說(shuō)：“每下筆都指其病，兼析所由。至今每作書(shū)，未嘗不思荃之功也。”

二說(shuō)亦友。南書(shū)房官員的一個(gè)職責(zé)是文學(xué)侍從，就是同康熙帝切磋詩(shī)文、書(shū)畫(huà)。在切磋時(shí)，相互討論，逐字推敲。他們吃飯、喝茶，都由御膳房、御茶房供應(yīng)；特別恩寵者，“賜第連中禁，分餐出御廚”。還有賞賜：張英葬親南還，特賜銀500兩，錦緞20匹。一次元旦，康熙帝賞南書(shū)房翰林宴，宴會(huì)后，派內(nèi)侍以佳肴果品二席，分送給各家。賞給李光地細(xì)鱗魚(yú)、鹿肉條，每日由其家人帶回玉泉山水。賜查慎行高麗米粽子?？滴醯酆苜p識(shí)高士奇，同他“朝夕談?wù)?，無(wú)異友生”。

三說(shuō)亦臣。南書(shū)房官員負(fù)責(zé)起草詔書(shū)、潤(rùn)色詩(shī)文、代筆書(shū)法等。康熙十九年，命翰林院、詹事府、國(guó)子監(jiān)，每日輪四員，到南書(shū)房值班，隨時(shí)咨詢，觀察考核，以備擢用。方苞在康熙五十二年（1713年）因“南山集案”出獄，以白衣入南書(shū)房，撰碑文、論詩(shī)賦，參與編修樂(lè)律、歷算等書(shū)。

四說(shuō)亦奴。南書(shū)房的官員雖很榮幸，但地位卑下。有書(shū)記載：咫尺天顏，垂手侍立，久之則氣血下注，十指欲腫。若派寫(xiě)進(jìn)呈書(shū)籍，則終日伏案而坐，兩腳不得屈伸。如王圖炳（大學(xué)士王頊齡之子）直南書(shū)房，奉命書(shū)寫(xiě)《華嚴(yán)經(jīng)》全部，出語(yǔ)人曰：“伺候時(shí)立得腳痛，抄錄時(shí)寫(xiě)得手痛?！保▍⒁?jiàn)《清宮述聞》）

南書(shū)房官員張英和高士奇有兩段佳話。

張英（1637～1708年），安徽桐城人，進(jìn)士出身，通滿文，在南書(shū)房任職，被賜宅西安門(mén)內(nèi)。“辰入暮出”，隨侍左右達(dá)25年。在講筵時(shí)，“凡生民利病，四方水旱，知無(wú)不言，造膝前席，多社稷大計(jì)”。書(shū)房自書(shū)對(duì)聯(lián)：“讀不盡架上古書(shū)，卻要時(shí)時(shí)努力；做不盡世間好事，必須刻刻存心?！保ㄒυ吨袢~亭雜記》卷六）后官做到文華殿大學(xué)士、禮部尚書(shū)。居官四起四落，或被革職，或降五級(jí)，以白酒一盅，清琴一曲，淡然處之，沉而復(fù)起。他與子張廷玉、張廷瓚、張廷璐，孫張若靄、張若澄，一門(mén)三代入直南書(shū)房，歷康熙、雍正、乾隆三朝，凡數(shù)十年?？滴醯蹖?duì)張廷玉每年元旦（一段時(shí)間）賜佳肴、好酒到其家。張英家被譽(yù)為“三世得謚”、“六代翰林”。

高士奇（1645～1703年），字澹人，號(hào)江村，浙江錢(qián)塘（今杭州）人，一生頗富傳奇色彩。高士奇為江南才子，杭州鄉(xiāng)試，名落孫山。自挑衣被，進(jìn)廣寧門(mén)（今廣安門(mén)），到北京后，再次落第。衣食無(wú)著，流落街頭，在報(bào)國(guó)寺，擺攤賣(mài)字。后入明珠府。一次被命寫(xiě)宮中關(guān)帝廟的門(mén)楣（橫幅）。時(shí)值高士奇的生日，他感慨萬(wàn)千，乘酒興揮寫(xiě)“天子重英豪”五個(gè)大字?？滴醯劢?jīng)筵講義，常由高士奇謄寫(xiě)。高士奇聰明伶俐，語(yǔ)言幽默，善解帝意，屢屢高升。這位曾經(jīng)悲歌燕市的窮儒，被賜居西安門(mén)內(nèi)，成為朝中的頭面人物，下班時(shí)胡同車(chē)馬如織，就連大學(xué)士明珠也要向他探訪內(nèi)廷消息。他每日上朝時(shí)，荷囊裝滿金豆，太監(jiān)每報(bào)一事，給金豆一顆酬謝。如康熙帝正在讀某書(shū)，他知道后就仔細(xì)閱讀，帝有所問(wèn)，對(duì)答如流（趙翼《檐曝雜記》卷二）。隨著職位的升高，高士奇的權(quán)力欲望也膨脹起來(lái)，他與徐乾學(xué)兄弟、王鴻緒等人組成江浙朋黨，影響朝政。時(shí)學(xué)士不是三家門(mén)徒，不為世人所重?？滴醯蹖?duì)他們格外眷顧。據(jù)說(shuō)康熙帝曾特旨將御膳房八寶豆腐名菜的配方賜給大學(xué)士徐乾學(xué)，作為其年老回鄉(xiāng)后的享用。當(dāng)徐派人往御膳房取配方時(shí)，還被御廚們借“道喜”之名，敲詐千兩銀子。這個(gè)配方后被徐的門(mén)生王樓村所得，并傳給孫子王太守。這種豆腐流傳民間，因而留下了“王太守八寶豆腐”這道名菜?？滴醯鄣拇_是清代帝王中善于協(xié)調(diào)君臣關(guān)系的明君。高士奇后因納賄受到彈劾，休致回籍。高士奇返鄉(xiāng)后，康熙帝對(duì)其恩寵不減，接連召他入直南書(shū)房，命他主持編纂《平定朔漠方略》。南巡之際，令高士奇扈從返京，恩寵有加。他的《扈從東巡日錄》、《松亭行紀(jì)》等書(shū)記載了東北、西北邊陲地區(qū)的地理風(fēng)貌、民俗物產(chǎn)，具有重要的史料價(jià)值。

康熙帝舉博學(xué)鴻詞科和設(shè)立南書(shū)房，主要是鞏固清朝的統(tǒng)治，但同時(shí)也促進(jìn)了滿漢文化的融合，有利于民族團(tuán)結(jié)與文化發(fā)展。這個(gè)貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)肯定。

康熙帝優(yōu)容信用漢族儒生、名士，但并不是無(wú)條件的，他有條底線，這就是不容觸犯清廷的、滿洲的根本利益。