古代的佛教規(guī)定 長得丑居然不能當(dāng)和尚！
一位崇尚西方文化、生活模式的29歲英文老師潤子(石原里美飾)，夢想著自己將來在國外工作、生活，但此時卻因為家人的堅持，而被迫去相親。更令人意外的是，對方竟然是個和尚。對于潤子的工作、夢想，和尚星川高嶺(山下智久飾)一直抱持著否定的態(tài)度，究竟他只是單純的愛潑冷水，還是有其他理由。連性觀念也無法有所共識的兩人，彷佛處于兩個不同的世界，而這之間又會擦出怎樣的火花。
其實不只是日本和尚長的俊俏，中國古代和尚早有規(guī)定：長的丑的人不能當(dāng)和尚！很多影視劇里都有這么一個橋段，古人犯了法或殺了人，就逃去出家當(dāng)和尚避世逃脫法律的處罰，這種做法在古代真的有效嗎？從流程上看，古代出家真有這么容易嗎？和尚你想當(dāng)就能當(dāng)嗎？
且不說在北魏太武帝、北周武帝、唐代武宗、后周世宗等滅佛時期，出家難上加難。就是在古代大多數(shù)崇佛時期，出家也不容易。在崇佛時期，穿上出家人的衣服，帝王看到都會合掌問訊，就是尊敬他的道德、學(xué)問、德行，他就是“人天師范”，言行舉止是天上、人間的榜樣。所以，那時出家要經(jīng)過皇帝考試，考試及格才頒發(fā)文憑，稱作“度牒”?？既《入褐螅愀膫€道場、哪位法師有緣，就到那里出家。若沒有度牒就剃度是犯法的，要受國家法律的處分。
為增加財政收入，官府經(jīng)常出售空名度牒。據(jù)宋代《燕翼詒謀錄》等書，宋徽宗初年每道度牒價錢二百二十千，賣度牒成為官府重要的收入來源。因為得之不易，大家都非常重視，《水滸》上說魯智深溜下桃花山，“胸前度牒袋內(nèi)藏了真長老的書信”，可見度牒是小心收藏的?！鞍糸乘拼置帜_”的孫二娘也有溫柔的一面：她取出度牒，縫個錦袋盛了，教武松掛在貼肉胸前——可見這本護身符在她心目中的分量。
