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窮秀才如何做人情 韓愈愛制作棺材蓋送人

2017-04-30 08:52:29  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:韓愈當(dāng)年蠻窮,“朝食不盈腸,冬衣才掩骼。”前句不能說明什么,早餐不進食的,恰是富翁生活,貧下中農(nóng)清晨去門干活,到晚方歸,那早餐要緊

韓愈當(dāng)年蠻窮,“朝食不盈腸,冬衣才掩骼。”前句不能說明什么,早餐不進食的,恰是富翁生活,貧下中農(nóng)清晨去門干活,到晚方歸,那早餐要緊得很,縱使一把草也要塞滿腸,而隆冬大雪,一件夾衣剛好罩掩骨頭,沒拖水袖,孔乙己都穿長袍哩,韓愈卻是短衣幫,手頭多一尺的布票都沒有,真是窮。

韓愈既窮,遵白居易老先生教導(dǎo),理當(dāng)窮則獨善其身去,而韓愈知道白先生說這話,是已經(jīng)當(dāng)過大官了,后輩子稻粱儲備入了囤,衣飾剪裁入了柜,可以唱高調(diào)了;韓愈尚沒就過業(yè),螞蟻要過冬,也當(dāng)夏日備足糧食才是,韓愈看世道看得蠻清楚的:“布衣之士,身居窮約,不借勢王公大人,則無以成其志?!鄙n蠅之飛,不過數(shù)步,附于驥尾則勝千里,知識分子是王公大人一張皮,皮毛不能自立,附于官身則騰達(dá)飛黃。

欲以貧窮濟時窮,歷來多是難的,大都是以財富救時窮,官運不佳,捐大筆班,轉(zhuǎn)運了嘛,但韓愈不能,他一個窮小子,到深如海的侯門去,連門子通報費都交不起,何以借勢王公大人?秀才人情一向澆薄,身之所攜,多者一張紙,少的半張紙,如何拿得出手?老實說,許多官家對秀才都是鼻子出氣,正眼不瞧的,劉邦做得更過火,他摘下秀才帽子當(dāng)尿桶,撒一泡狗尿進去;但也有很多官家,見識非同一般,你提滿滿密碼箱金子他不要,金子他有,他不稀罕;倒是你持一張紙去,他愛得哭,對你這張紙感激涕零,反過來給滿滿密碼箱金銀給你;韓愈對此也有非常之識:“王公大人,功業(yè)顯著,不借譽布衣之士則無以廣其名?!币幻媸遣家乱鑴萃豕善渲荆幻媸谴笕艘枳u寒士廣其名,各有所求,甲方乙方“其事勢相須,其先后相資也?!?/p>

韓愈樹立了士仕相資的人生觀,也就試走士仕互助的人生路,他先是在汴州刺史董晉那里,后轉(zhuǎn)徐州張建,當(dāng)幕僚,湊秀才人情分子,賀董刺史張大人當(dāng)官,韓愈人情一送,所獲不菲,最少工作解決了。文人回報他人,確實多半是半張紙半本書地給他做報告文學(xué),結(jié)高頭講章,撰人物通訊,刻功名碑刻,做墓碑志銘的。

韓愈后來到了京城,審時度勢,排查百官,感覺李實最便投資人情。李實其時當(dāng)?shù)氖蔷┱滓?,京都市長,又是唐德宗皇親,向他借勢上了,自是好風(fēng)憑借力,可送我上青云。韓愈送了一張紙去,“愈來京師,于今十五年,所見公卿大人不可勝數(shù),皆能守官奉職,無過失而已,未見有赤心事上憂國如家如閣下者?!表n愈送了大帽子后,還大表忠心,說過去千百年是,現(xiàn)在是,未來千百年是,我韓愈誰都不敬佩,單是敬佩李市長,“雖在千百年前,猶敬而慕之。”韓愈這張《上李尚書書》之紙,我數(shù)了數(shù)字?jǐn)?shù),不超過500字,真是秀才人情紙半張,但這人情送人不薄,比山高比海深,韓愈評人,時間跨度按十五年算,空間跨度是960萬平方公里,天下之官見過千千萬,地上之官見過萬萬千,單李市長是唯一好官。韓愈這紙,值價吧;價值幾何?價值一副棺材蓋。

韓愈愛給人制作棺材蓋,那是出了名的。韓愈才高,名大,碼字手工好,每有王公要進棺材了,有大人要辭職人間了,有富豪要托體山阿了,都來請動韓愈,預(yù)付潤筆字字金,約寫一張半張紙上字,方才放心歸去,瞑目安息。沒論定,不蓋棺,要蓋棺,得論定,很多人特別是當(dāng)大官的做大款的,不給他一份人間好檔案去閻王那里報到,他是不肯死的。

韓愈給李實送這份秀才人情時,李實正是活得生龍活虎,虎虎生威,好像夠不上稱韓愈紙為棺材蓋。其實也是可算的,制作棺材,并非得人死后才制,有錢人家都是人到中年,則大興壽木,據(jù)說制作越早,越能延年益壽;韓愈趁李實正當(dāng)年,給其蓋棺論,其功用大矣哉,可促李實升官發(fā)財。真正當(dāng)官的,固然喜歡死后哀榮,悼詞希望寫好點,其更在乎的是在職光榮,渴望組織部考評給寫得漂亮。韓愈其時不在組織部,但他給李實送人情紙,代表的是民意,是士評,對吏部考評產(chǎn)生良好影響,是足可預(yù)期的。故而李實很高興,趕緊向皇上建言,道是韓愈德能勤績都好,可用。推人當(dāng)官,大領(lǐng)導(dǎo)一句勝萬句。沒等誰空出位置,皇上就給韓愈安排了,由四門博士升御史大夫。

看書看皮,看報看題,我疑心閻王接收人,是單看棺材蓋的,并不將人起出棺來打量。就李實言,韓愈把他寫得好,人品官品推第一。其實大謬。李實這廝,為官一任,造禍一方,貪不用說了,做官起來對百姓甚兇,搞起行政強拆,那是惡端萬狀,“人窮至壞屋賣瓦木”,百姓日子過不得了,飯都吃不上了,李實卻大放衛(wèi)星,說其治下風(fēng)調(diào)雨順,糧食大豐收,可以大加稅,“今年雖旱,而谷甚好。由是租賦皆不免。”許是李實在人間作惡多端,其特別在乎秀才給他燒紙送吧,確實存在這種情況:壞事做得越多的,越是看重蓋棺紙。

還得說一下的是,將李實描為千年偉人的,是韓愈;后來將李實寫成惡吏國首的,也是韓愈,如此運筆,曾國藩說這是韓愈“心有所恥,行不能從”,這是一種解釋;而我覺得呢,可能是韓愈后來當(dāng)了官,他想以優(yōu)良材料給自己做棺材蓋,立志多儲些優(yōu)秀事跡吧,韓愈后來不全是譽官諛墓,還做了《諫佛骨表》等有骨氣的事,不全如朱熹論韓愈“一生事業(yè)只是做官”,源于他也得給自己做棺材蓋了。從這個意義上說,安裝人生的七尺棺蓋,確是好人情。

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