北宋女人為什么都要爭(zhēng)著做“河?xùn)|獅”呢？

北宋與其他朝代最大的不同是其人性意識(shí)的覺(jué)醒，突出表現(xiàn)為兩類(lèi)人的地位空前高漲：一是文人，二是女人。趙匡胤深知，馬上可以得天下，但不能治天下，因此對(duì)子孫留下"不得殺士大夫文人及上書(shū)言事之人"的囑咐。在這樣的氛圍下，文化人的地位自然不必說(shuō)，知識(shí)分子受寵，自然會(huì)拉高女人的地位。北宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)富足，百姓的日子過(guò)得很不錯(cuò)。富足之下，自然會(huì)產(chǎn)生許多超前意識(shí)。

比如娛樂(lè)消費(fèi)?；始蚁矚g熱鬧，逢年過(guò)節(jié)喜慶祝壽都喜歡請(qǐng)樂(lè)隊(duì)、戲班子捧場(chǎng)。為皇家表演的樂(lè)隊(duì)全部由年方二八的美眉組成，她們經(jīng)過(guò)時(shí)，市民爭(zhēng)相追星，場(chǎng)面很瘋狂。年青男子吹著口哨，向女藝人獻(xiàn)花獻(xiàn)水果，還有的莫名興奮，端著酒杯頻頻放電眼。

這些女藝人可不是金玉其外撒嬌發(fā)嗲只知騙老板錢(qián)的花瓶，她們個(gè)個(gè)有真本事，演奏樂(lè)器、舞槍弄棍、填詞作賦，無(wú)一不精，還能當(dāng)眾表演騎驢擊球、下棋、演說(shuō)歷史、打鼓擊樂(lè)、射擊、雜劇、作詞開(kāi)賦，她們是百樣技藝集于一身的表演家。《四朝聞見(jiàn)錄》記載了這么一件事：慈圣太后未進(jìn)宮時(shí)，經(jīng)常玩一種擲錢(qián)游戲。

她擲出的銅錢(qián)可在地面上旋轉(zhuǎn)多時(shí)而側(cè)立不倒。此事傳進(jìn)宮中后，她被特招入宮。從那以后，有無(wú)才藝就成了皇家選秀響當(dāng)當(dāng)?shù)挠矘?biāo)準(zhǔn)。

從東京、臨安兩大城市的"御前應(yīng)制"看，皇家召集最多的就是女藝人。那些熱鬧非常的活動(dòng)如小唱、嘌唱、叫果子(以上是宋代流行的歌唱藝術(shù))、雜劇等都由女藝人領(lǐng)銜擔(dān)綱。元宵節(jié)的傀儡表演，也全部由裝扮艷麗、婀娜多姿的美女來(lái)演。一名才藝俱佳的女藝人身價(jià)是官券千緡。如果她僅僅擅長(zhǎng)唱歌也不遜色，一天工資輕輕松松可拿到數(shù)百券，而且豪門(mén)"爭(zhēng)延致之，日擲與金釵"。

官員在這方面的消費(fèi)從不吝嗇，一出手賞錢(qián)數(shù)萬(wàn)。反正打著考察學(xué)習(xí)的旗號(hào)，公家埋單，不大方才是真傻。那些一夜暴富的土包子花起錢(qián)來(lái)更是囂張。

他們喜歡附庸風(fēng)雅，喜歡那些年輕漂亮的女藝人帶來(lái)的各種新奇體驗(yàn)，這些人雇人打理生意，自己每天揣著錢(qián)，到處捧角兒，把女藝人的身價(jià)越抬越高。以至于那些沒(méi)有顯赫地位和社會(huì)關(guān)系的小戶(hù)人家，全視女孩兒為掌上明珠。生下男孩，哭天抹淚兒感嘆命苦。若生下丫頭，全家歡天喜地。

只盼女孩快快長(zhǎng)大，選擇合適的技藝讓她拜師學(xué)藝，然后待價(jià)而沽，直到成為家里的頂梁柱。宋元時(shí)期的戲曲《宦門(mén)子弟錯(cuò)立身》刻畫(huà)了一位官二代的追星情形。這位叫完顏壽馬的發(fā)燒友對(duì)散樂(lè)女伎王金榜十分崇拜，愛(ài)到不能自控。王金榜也確有偶像范兒，她"有如三十三天天上女，七十二洞洞神仙，有沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌。鵲飛頂上，尤如仙子下瑤池;兔走身邊，不若姮娥離月殿"。

完顏壽馬甚至要拋家舍業(yè)，與王金榜一起去"沖州撞府，求衣覓食"，并發(fā)誓"不圖身富貴，不去苦攻書(shū)，但只教兩眉舒"。這種瘋狂是當(dāng)時(shí)許多空虛的年輕男子共有的狀態(tài)。

心靈手巧、多才多藝、年少靚麗的女藝人引領(lǐng)著他們的心靈走向，撫慰著他們莫名的憂郁與惆悵，成為無(wú)數(shù)人的夢(mèng)中情人。