古代沒(méi)有香皂也沒(méi)有沐浴露 人們用什么洗澡？

洗澡，是人們?nèi)粘?a href="http://14april14hrs.com/sh/" target="_blank" class="keylink">生活中必不可少的享受。洗澡的時(shí)候，人們都會(huì)涂上香皂、沐浴露之類(lèi)的潔膚用品。在現(xiàn)在看來(lái)，洗澡當(dāng)然要用香皂、沐浴露，但在古代沒(méi)有香皂和沐浴露人們洗澡怎么辦？其實(shí)在古代，我國(guó)民間也有各種清潔皮膚的辦法。我們的祖先很早已經(jīng)知道利用自然界產(chǎn)物來(lái)洗滌織物和沐浴，并利用豬胰、皂莢以及中草藥等制造出洗面、洗手的用品。

早在三千多年前的周代，人們用洗米水來(lái)洗澡去污。不要小看沒(méi)有科技含量的洗米水，據(jù)說(shuō)這種方式不僅可以去污，而且具有非常好的保健功能?，F(xiàn)在這個(gè)古老的發(fā)明仍然被很多人使用。他們用布袋子裝上一些淀粉、谷糠、麩皮之類(lèi)的放在浴缸水龍頭下，然后放入熱水，放滿(mǎn)一缸泡澡，可以治腰痛、手腳冰冷、凍瘡皮膚、粗糙等疾病。

在西晉時(shí)代，出現(xiàn)了澡豆。當(dāng)時(shí)人們嘲笑一個(gè)人土氣，缺乏良好教養(yǎng)，不懂得上流社會(huì)的衛(wèi)生習(xí)慣，往往就會(huì)說(shuō)此人“不識(shí)澡豆”。說(shuō)起澡豆還有個(gè)有趣的故事。

故事發(fā)生在兩晉時(shí)期的駙馬爺王敦身上?？赡芤?yàn)橥醵厥莻€(gè)叛亂之臣，因此大家厭惡他，于是就有個(gè)“段子”廣為流傳，類(lèi)似于今天的惡搞吧。話(huà)說(shuō)王敦剛剛?cè)⒘斯髯隽笋€馬爺?shù)臅r(shí)候，有一次上廁所，公主的婢女奉上盛在玻璃碗里的澡豆讓他在凈手時(shí)使用。結(jié)果王駙馬卻把澡豆誤當(dāng)成了炒面，倒在洗手的金盆里，像喝粥一樣，把一盆的澡豆糊糊給喝下了肚。雖然只是個(gè)笑話(huà)，但是說(shuō)明了澡豆這種高級(jí)清潔產(chǎn)品已經(jīng)出現(xiàn)。在澡豆出現(xiàn)之前，人們盥洗的時(shí)候，去除油垢的手段基本上只有米湯、麵湯以及天然的皂角。

澡豆出現(xiàn)在魏晉時(shí)期絕不是偶然，澡豆的產(chǎn)生和發(fā)展，似乎與兩漢以來(lái)外來(lái)香料貿(mào)易的繁盛有關(guān)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期正是中國(guó)歷史上的“香料大發(fā)現(xiàn)”時(shí)代，各種西方的、南方的香料到達(dá)中原，讓貴族生活面貌一新。于是人們將豆面與珍貴香料混合到一起，散發(fā)優(yōu)雅的香氣，制成了這種高級(jí)清潔品澡豆。

從魏晉到唐代，澡豆像擦臉油、護(hù)手膏、熏衣香等美容品一樣，是貴族士大夫階層的男男女女不可或缺的生活用品，使用已經(jīng)非常廣泛。到了唐代，澡豆可以說(shuō)進(jìn)入了鼎盛階段。唐代名醫(yī)孫思邈曾載：“面脂手膏，衣香澡豆，士人貴勝，皆是所要”，指出澡豆是人們的生活必需用品之一，在其所著的《千金方》中可以看出澡豆配方已經(jīng)講究到了異常奢侈的地步。比如其中的一款是以白豆屑作為主料，加入青木香、白檀香、甘松香、麝香、丁香五種香料讓其芬芳怡人，同時(shí)還配有白朮、白殭蠶等多種被認(rèn)為可以讓皮膚白皙細(xì)膩的中草藥，此外還有滋養(yǎng)潤(rùn)澤皮膚的雞蛋清、豬胰等。盥洗時(shí)，用這種混合的香末擦在臉、手上，不僅去除污垢，而且有美容養(yǎng)顏效果，“十日內(nèi)面白如雪，二十日如凝脂！”至今，仍然有很多老輩人還常常把肥皂叫做“香胰子”，正是因了這一緣故。

澡豆出現(xiàn)后，人們又發(fā)現(xiàn)了皂莢。最晚在南朝蕭齊時(shí)期，市場(chǎng)上已經(jīng)有人專(zhuān)門(mén)出售皂莢。皂莢有十余個(gè)品種，有潤(rùn)滑爽利、消除垢膩以清潔皮膚的作用，因此為古代美容方中所常用。用皂莢洗衣服，衣服不會(huì)變色，不會(huì)收縮，纖維也不會(huì)受損和失去光澤，因此很多古人都用皂莢洗衣服。此外，用皂莢洗澡，還能去風(fēng)濕、治皮廯，效果頗佳。此外，人們還發(fā)現(xiàn)一種叫肥珠子的植物，它的種子肥大、肉厚，主要分布在江浙一帶，這就是后面的肥皂樹(shù)。宋代莊季裕的《雞肋篇》中介紹，浙中少皂莢，澡面浣衣皆用“肥珠子”。每到深秋，人們就將果莢采下，煮熟搗爛，加以香料、白面、拌和搓成丸，制成“肥皂”。除了肥皂、皂莢，《雞肋編》還記載了南方女子用草木灰浸水洗沐去污。此外，還有豬苓，但是豬苓是富裕些的人才能用的，里面添加了香料，普通百姓就用皂角洗頭發(fā)。

宋代我國(guó)出現(xiàn)了香皂。香皂的原料主要使用“皂角”(皂角樹(shù)所結(jié)的果莢)和“肥皂(莢)”。相對(duì)而言，肥皂樹(shù)所產(chǎn)莢果比皂莢更多油。南宋時(shí)期出現(xiàn)了用肥皂制造的成品香皂--“肥皂團(tuán)”。宋人周密《武林舊事》卷六《小經(jīng)紀(jì)》記載了南宋京都臨安有專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)“肥皂團(tuán)”的生意人。明人李時(shí)珍《本草綱目》中記錄了“肥皂團(tuán)”的制造方法：肥皂莢生高山中，樹(shù)高大，葉如檀及皂莢葉，五六月開(kāi)花，結(jié)莢三四寸，肥厚多肉，內(nèi)有黑子數(shù)顆，大如指頭，不正圓，中有白仁，可食。十月采莢，煮熟搗爛，和白面及諸香作丸，澡身面，去垢而膩潤(rùn)，勝于皂莢也。

明清時(shí)代，有錢(qián)人家使用香皂是非常普遍的現(xiàn)象，如《金瓶梅》中提到洗臉時(shí)使用“茉莉花香皂”。《紅樓夢(mèng)》中也提到清晨盥洗之時(shí)使用“香皂”。不過(guò)這時(shí)候，古老的“澡豆”也并沒(méi)有完全消失。明清時(shí)期民間對(duì)澡豆做了改進(jìn)，將砂糖、豬油、豬胰、香料等成分按比例共混研磨，并加熱壓制成型，這就是“胰子”。這種胰子中的豬油被脂肪酵素部分地分解成了脂肪酸，進(jìn)而被碳酸鈉皂化成了真正的脂肪酸皂(現(xiàn)代肥皂的主要成分)，可以說(shuō)與現(xiàn)代肥皂相差只有一步之遙。清代宮廷中還出現(xiàn)一種根據(jù)中醫(yī)學(xué)的理論精心的研制出一種獨(dú)特的藥用香皂，確切地說(shuō)是藥皂，又稱(chēng)為檀香皂。這種香皂深得光緒皇帝和慈禧太后喜愛(ài)，不僅芳香而且還具有除垢、止癢、潤(rùn)膚、美容、養(yǎng)顏等功效。