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畫(huà)道符就天昏地暗 那些南京史上靈異“神人”

2016-06-08 18:14:44  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):神通廣大的濟(jì)公在中國(guó)家喻戶(hù)曉??催^(guò)《三國(guó)演義》的人,對(duì)其中左慈的法術(shù)肯定也印象深刻。 古書(shū)中總有一些亦幻亦真的高人、神人,有著令人

神通廣大的濟(jì)公在中國(guó)家喻戶(hù)曉??催^(guò)《三國(guó)演義》的人,對(duì)其中左慈的法術(shù)肯定也印象深刻。

古書(shū)中總有一些亦幻亦真的高人、神人,有著令人驚嘆。在南京的歷史上,同樣也過(guò)一些這樣的神人,留下過(guò)很多奇幻的故事(本文出自各種古人筆記,只是摘錄,并非肯定其真實(shí)性)

葛玄

葛玄。

葛玄,道教靈寶派祖師,后世尊稱(chēng)其為葛天師。相傳葛玄會(huì)各種幻術(shù),不亞于《三國(guó)志通俗演義中》出現(xiàn)過(guò)的左慈。

東吳大帝孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)葛玄的神通,就命人將他請(qǐng)到建業(yè)(南京),想讓他當(dāng)官,但葛玄不從。一次,孫權(quán)宴請(qǐng)葛玄,對(duì)他說(shuō),最近天旱,能有辦法求雨嗎?

只見(jiàn)葛玄立刻畫(huà)了一道符,貼在土地廟里,頃刻間天昏地暗,大雨如注,宮殿前積了很深的水。

孫權(quán)問(wèn)葛玄,您能使這水里出現(xiàn)魚(yú)嗎?葛玄說(shuō),這有何難,他又畫(huà)了幾道符,扔在水里,水中立刻出現(xiàn)了幾百尾魚(yú),孫權(quán)命人撈出烹飪,發(fā)現(xiàn)果然是真魚(yú)。

孫權(quán)見(jiàn)識(shí)過(guò)葛玄的神通。

還有一次,葛玄陪同孫權(quán)坐船出游,突然遇到大風(fēng),葛玄所坐的船被吹得無(wú)影無(wú)蹤。孫權(quán)納悶,葛玄這么有本事的人,他的船怎么會(huì)被吹走呢?于是,孫權(quán)登上四望山(今南京八字山)眺望尋找。

一夜之后,有人看到葛玄從水上走來(lái),如履平地。孫權(quán)問(wèn)他去哪兒了。葛玄說(shuō):“昨天是伍子胥拉我去喝酒的,竟然喝了一夜!”

寶志

寶志禪師。

生活在南朝時(shí)期的寶志和尚是一位神僧,他是攝山東陽(yáng)人,俗姓朱。

寶志先天殘疾,手如鳥(niǎo)爪,家極貧,七歲就出家,成年后常來(lái)往于南京城內(nèi)寺廟,他飲食無(wú)時(shí),發(fā)長(zhǎng)數(shù)寸,故作瘋癲,濟(jì)危救民。

傳說(shuō)寶志經(jīng)??钢话颜?,在街市上行走,杖頭上掛著刀、尺、拂塵,用來(lái)暗示未來(lái)的三個(gè)朝代:刀切削整齊,預(yù)言齊朝;尺用于丈量,預(yù)言梁(量)朝;拂塵可撣塵,預(yù)言陳朝。

寶志的預(yù)言總是很靈,名聲越傳越大,齊武帝認(rèn)為他妖言惑眾,將他關(guān)進(jìn)建康監(jiān)獄,后又請(qǐng)入宮中禮遇有加。梁武帝更加崇拜寶志,南京人熟悉的句容寶華山,原名花山。就是因?yàn)閷氈緛?lái)此結(jié)庵講經(jīng),梁武帝下令改為寶華山。

寶志畫(huà)像。

寶志曾作偈語(yǔ):“當(dāng)年三十八,今年八十三,……城北火酣酣。”梁武帝果然是38歲稱(chēng)帝,83歲納侯景,埋下禍根,兩年后侯景兵叛,火燒宮殿。梁武帝竟然在臺(tái)城餓死。

現(xiàn)在靈谷寺有寶志塔,是寶志和尚的墓塔,塔前有碑,刻有唐代吳道子所繪寶志像,詩(shī)人李白作像贊,書(shū)法家顏真卿題書(shū),后世稱(chēng)之為“三絕碑”。

還有一種說(shuō)法,濟(jì)公的原型,正是寶志和尚。

達(dá)摩

達(dá)摩一葦渡江

杯渡石像。

杯渡用杯子渡江。

南朝宋文帝時(shí)候,還有一個(gè)類(lèi)似于達(dá)摩,可以借助普通物體渡過(guò)江河的高僧,因?yàn)樗3=栌帽佣珊?,人們稱(chēng)他為杯渡。

杯渡在南京生活時(shí),常常衣衫襤褸,游走在街市上。冬天,他敲開(kāi)秦淮河的冰洗澡,或者穿上草鞋,如飛一般地爬上紫金山。

有一次,他要到江北的瓜步去。走到江邊,想要乘船擺渡。擺渡人看他又臟又臭,拒絕載他。杯渡不以為意,掏出兩只杯子,往長(zhǎng)江里一扔,踩著就過(guò)江了,把在場(chǎng)的人都看呆了。

冷謙

清代畫(huà)家上官周所畫(huà)的冷謙。

影視劇中的冷謙。

元代,有一個(gè)得道高人,名叫冷謙。相傳到元代末年,他已經(jīng)有100多歲了。

明代建立后,明太祖朱元璋征召他當(dāng)官,拜為太常博士。有一次,冷謙的一個(gè)朋友來(lái)南京投奔他,請(qǐng)他接濟(jì)。冷謙說(shuō):“我可以帶你到一個(gè)地方去,那里有很多金銀財(cái)寶,隨便你拿!”

只見(jiàn)冷謙在墻上畫(huà)了一道門(mén),一推,“門(mén)”竟然開(kāi)了。兩人進(jìn)去后,發(fā)現(xiàn)里面是一個(gè)存放著大量財(cái)寶的倉(cāng)庫(kù)。冷謙和朋友隨意拿取,出來(lái)后,用手將畫(huà)在墻上的“門(mén)”涂掉,一點(diǎn)痕跡都沒(méi)有留下。是不是像極了《機(jī)器貓》里的傳送門(mén)?

一次,冷謙的朋友在拿財(cái)寶的時(shí)候,不小心遺落了一件東西在倉(cāng)庫(kù)里。其實(shí),這個(gè)倉(cāng)庫(kù)是皇家寶庫(kù),守庫(kù)的官員已經(jīng)發(fā)現(xiàn)多次失竊,這次終于發(fā)現(xiàn)了盜賊留下的東西,順藤摸瓜,逮捕了冷謙和他的朋友。

在牢里,冷謙提出要喝水。獄卒拿來(lái)一個(gè)瓶子。只見(jiàn)冷謙接過(guò)來(lái),突然跳了進(jìn)去,只聽(tīng)得到聲音,看不到人。

獄卒只好將此事匯報(bào)給上司,官員們將瓶子送到朱元璋面前。

朱元璋對(duì)著瓶里說(shuō):“冷謙,你出來(lái),我不怪罪你!”瓶子里傳出冷謙的聲音:“臣有罪,不敢出來(lái)!”

朱元璋大怒,一把摔碎了瓶子,里面根本沒(méi)有冷謙的影子。從此,再也沒(méi)有人看過(guò)這位高人。

明教五散人。

冷謙也出現(xiàn)在金庸《倚天屠龍記》中,是“明教五散人”之一,另外四人是彭和尚彭瑩玉、鐵冠道人張中、布袋和尚說(shuō)不得和周顛。

《倚天屠龍記》中冷謙被稱(chēng)為冷面先生,在五散人中武功最高,性格冷靜,說(shuō)話(huà)簡(jiǎn)短,從不多說(shuō)半句廢話(huà),為人正直忠實(shí),但不愛(ài)處理大事。但書(shū)中并無(wú)太多描寫(xiě)。

周顛

周顛

周顛生活在元末明初,江西建昌人,關(guān)于他的神奇故事在各種書(shū)籍中記載得非常多。比如,他十四歲就患“顛疾”(一種發(fā)瘋的怪病),在南昌集市上行乞。周顛見(jiàn)到人就說(shuō)“告太平”,后來(lái)朱元璋到了南昌,周顛前去拜見(jiàn),朱元璋將周顛帶到了南京。

一路上,周顛總是對(duì)朱元璋說(shuō)“告太平”,朱元璋很厭惡他,命人把他裝進(jìn)大缸燒。燒了很久,火滅以后,人們掀開(kāi)大缸,卻發(fā)現(xiàn)周顛好好的,而且“寒氣凜然”。

朱元璋發(fā)現(xiàn)周顛不是普通人,叫他到紫金山一座寺廟去居住“寄食”。不久,寺中僧人前來(lái)告狀,說(shuō)周顛與沙彌爭(zhēng)飯,一氣之下絕食。半個(gè)月后,朱元璋親自跑了去看,發(fā)現(xiàn)周顛一點(diǎn)沒(méi)有饑餓的樣子。他在空屋子里幾個(gè)月不吃飯,卻“容顏如故”。

電視劇中的周顛。

周顛到南京后不久就不知所蹤,沒(méi)有人知道他的去向。有一次,朱元璋生病了,御醫(yī)怎么治都不好。有個(gè)赤腳僧人來(lái)到京城,說(shuō)自己是周顛派來(lái)的。僧人獻(xiàn)上藥后,朱元璋很快就好了。

洪武二十六年,朱元璋親自寫(xiě)了一篇《御制周顛仙人傳》,詳細(xì)介紹周顛的事跡,后來(lái)收在《明史》里。

在《倚天屠龍記》中,也明確提到了周顛是“明教五散人”之一。金庸筆下的周顛武功高強(qiáng),瘋瘋傻傻,有網(wǎng)友統(tǒng)計(jì)過(guò),《倚天屠龍記》中,提到“周顛”的就有265處。

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