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朱元璋對(duì)待知識(shí)分子 為何從禮遇最后轉(zhuǎn)變?yōu)闅⒙?/h1>
2016-06-26 13:20:07  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):聽說(shuō)朱升很有學(xué)問(wèn),朱元璋就學(xué)劉備三顧茅廬,“微服從連嶺出石門,親臨其室”。聽說(shuō)鎮(zhèn)江的秦從龍學(xué)問(wèn)很大,朱元璋特地派侄兒朱文正和外甥李

聽說(shuō)朱升很有學(xué)問(wèn),朱元璋就學(xué)劉備三顧茅廬,“微服從連嶺出石門,親臨其室”。聽說(shuō)鎮(zhèn)江的秦從龍學(xué)問(wèn)很大,朱元璋特地派侄兒朱文正和外甥李文忠前去邀請(qǐng),并特意遠(yuǎn)出南京城門迎接,安排他和自己住在一起,“事無(wú)大小,悉與咨謀”,“稱先生而不名”。每年秦從龍生日,朱元璋“皆有贈(zèng)遺,或親至其家,與之燕飲,禮遇甚厚”。秦從龍感激得見人就流淚訴說(shuō)朱的知遇之恩。

知識(shí)分子瞧不起他這個(gè)出身寒微的山大王,他也不以為忤,而是愈加低聲下氣。劉基“自以仕元,恥為他人用”,說(shuō)什么也不肯出山。朱元璋叫處州總制孫炎派人力請(qǐng),又叫劉的朋友陶安和宋濂分別贈(zèng)詩(shī)勸說(shuō)。軟磨硬泡,終于把劉基請(qǐng)了出來(lái)。朱大喜過(guò)望,專門建了禮賢館給劉基等人居住,跟劉基說(shuō)話,從來(lái)都稱“老先生”,在給劉基的信中這樣開頭:“元璋頓首奉書伯溫老先生閣下”(《慰劉基書》、《諭劉基書》,《全明文》卷34),語(yǔ)氣恭敬虔誠(chéng)得無(wú)以復(fù)加。

朱元璋的知識(shí)分子工作,做得確實(shí)太到位了。他的謙虛、熱情、耐心、豪爽、推心置腹傾倒了大批文化人。知識(shí)分子紛紛說(shuō),“吾輩今有主矣”,死心塌地為他賣命。朱元璋的投入獲得了百倍回報(bào),最終獨(dú)步天下。論者多以為,朱元璋的知識(shí)分子政策是他最終從群雄中脫穎而出的根本。方孝孺就說(shuō):“地大兵強(qiáng),據(jù)名號(hào)以雄視中國(guó)者十余人,皆莫能得士;太祖高皇帝定都金陵,獨(dú)能聘至太史金華公(宋濂)而賓禮之?!?/p>

建國(guó)之后,隨著形勢(shì)的發(fā)展,朱元璋的知識(shí)分子政策也發(fā)生了變化。開國(guó)之初,百?gòu)U待興,各條戰(zhàn)線急需人才。為充實(shí)官僚隊(duì)伍,朱元璋掀起了一次訪求知識(shí)分子高潮。他繼續(xù)以前的老辦法,命人攜帶大量金錢分赴各地尋訪人才。對(duì)知識(shí)分子還是堅(jiān)持“給足面子”,囑咐使臣們:“求賢之道,非禮不行……有司盡心詢?cè)L,必求真材,以禮敦遣?!?/p>

不過(guò),朱元璋這時(shí)的知識(shí)分子政策已由一手變成了兩手。天下未定之際,讀書人不出山他不硬逼。因?yàn)楸萍绷?,這些人有可能跑到他的對(duì)手那里去。他只能擺出寬懷大度的樣子,置之不問(wèn)。如今天下已經(jīng)姓朱,讀書人無(wú)處可逃,所以對(duì)那些太不給面子的知識(shí)分子,朱元璋不再介意偶爾顯露一下自己的獠牙。江西貴溪的夏伯啟叔侄不愿在新朝當(dāng)官,干脆把自己左手的大拇指砍掉,以示決心。朱元璋聞?dòng)嵈笈?,把夏伯啟叔侄抓到南京,親自審訊,梟首示眾,全家籍沒。蘇州人姚潤(rùn)、王謨,同樣因?yàn)椤氨徽鞑皇恕保敖哉D而籍其家”。

《明朝小史》更記載:“帝既得天下,惡勝國(guó)頑民,竄入淄流,乃聚數(shù)十人,掘一泥坑,特露其頂,而用大斧削之。一削去頭數(shù)顆,名曰‘鏟頭會(huì)’?!本褪钦f(shuō),他痛恨那些托身寺廟的遺民,將他們埋入地中,止露其頭,用大斧削去,稱為“鏟頭會(huì)”。

在朱元璋以前,雖然君權(quán)嚴(yán)重,士大夫階層還是享有一定程度的人格獨(dú)立。“山林隱逸”不但被寬容,甚至被尊崇。這是傳統(tǒng)社會(huì)留給人們最后一塊自由呼吸的空間,朱元璋卻毫不猶豫地封殺了。他認(rèn)為,這些拒絕與他合作的人必定是看不起他這個(gè)前乞丐。他發(fā)布命令:“率土之濱,莫非王臣。寰中士大夫不為君用,是自外其教者,誅其身而沒其家,不為之過(guò)。”這就是所謂的“寰中士大夫不為君用”罪。天下是他朱元璋的天下,所有讀書人都是仰他朱家的陽(yáng)光雨露而活,不為他朱家服務(wù),就是滔天大罪。

胡蘿卜加大棒政策效果十分明顯。天下知識(shí)分子再也不敢東躲西藏,都老老實(shí)實(shí)出來(lái)為新政權(quán)服務(wù)。大明王朝的官僚體系迅速建立,國(guó)家機(jī)器按計(jì)劃有效運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)了。到了晚年,朱元璋對(duì)知識(shí)分子大開殺戒。于是洪武朝的知識(shí)分子,遭遇了人類史上罕見的浩劫,上流精英幾乎被一掃而光。雖然朱元璋越來(lái)越看不起知識(shí)分子,但他對(duì)知識(shí)分子的防范戒備心理卻絲毫沒有放松。起因是“士誠(chéng)小人”這個(gè)典故。

洪武初年,因不滿朱元璋的重文輕武,一位武臣對(duì)朱元璋大講知識(shí)分子的壞處。他說(shuō),這些人心胸狹窄,嘴巴又刻薄,經(jīng)常變著法地罵人:“讀書人用心歹毒,特擅譏訕,如不警覺,即受其愚弄?!边€說(shuō)張九四(張士誠(chéng))原為優(yōu)禮文人,請(qǐng)他們給自己改名,哪成想他們竟給他取名“士誠(chéng)”。朱元璋說(shuō),這名字很好啊,有什么毛???

武臣說(shuō):毛病大了去了。我的幕僚跟我講,《孟子》上說(shuō)了,士,誠(chéng)小人也。這是罵張士誠(chéng)小人啊!朱元璋聽后,立即找《孟子》來(lái)查,發(fā)現(xiàn)果然有這句話。他不禁竦然而驚:張士誠(chéng)也算半個(gè)君王,給人叫了半輩子小人,到死都不知道,真是可憐。無(wú)非是讀書人欺負(fù)他鹽販子出身,瞧不起他,才敢這樣捉弄他。而他朱元璋出身和尚乞丐,肯定更被他們瞧不起。從此朱元璋就開始對(duì)文臣們大起疑心,閱讀奏章也多了個(gè)心眼兒。

朱元璋口口聲聲稱自己是“淮右布衣”、“江左布衣”、“起自田畝”、“出身寒微”,顯得十分豪爽坦率。但這些話只能他自己說(shuō),別人可千萬(wàn)不能說(shuō)。實(shí)際上,做過(guò)乞丐與和尚一直是朱內(nèi)心深處最大的一塊傷疤,萬(wàn)萬(wàn)觸碰不得。大明臣民其實(shí)誰(shuí)也沒有膽子也沒有興趣當(dāng)著朱元璋提這壺水,但朱元璋卻成天疑神疑鬼,防范過(guò)度,自己暗暗制定了一系列奏章“敏感詞”。但凡“光”、“禿”、“僧”等與和尚沾邊的字眼兒,都會(huì)犯他禁忌。因?yàn)槭瞧鹆x起家,所以也討厭人提“賊”和“寇”。大臣們慢慢知道了他的忌諱,就不再用這些字,朱元璋卻更不放心,總懷疑別人會(huì)更加拐彎抹角地罵他,遂將防區(qū)無(wú)限擴(kuò)大,到了極為可笑的程度。比如“生”字,因?yàn)橐艚酢吧?,在他看?lái)就不懷好意;“則”字也很危險(xiǎn),因?yàn)椤皠t”在淮西方言中發(fā)音與“賊”同。

因?yàn)檫@些秘密的敏感詞兒,無(wú)數(shù)人人頭落地。慘烈浩大的洪武文字獄,一方面反映了朱元璋的殘酷,另一方面也反映了他在知識(shí)分子面前無(wú)法消除的深刻的自卑心理。

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