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金庸筆下武俠名山 細數(shù)金庸筆下有哪幾大名山

2016-07-26 11:40:46  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:中國古代有一種說法叫:名山出名派。人杰大都因為地靈,暢游在那些名山大川的時候,總是覺得在層層疊疊的山巒之中,在懸崖峭壁之上一定隱藏

中國古代有一種說法叫:名山出名派。人杰大都因為地靈,暢游在那些名山大川的時候,總是覺得在層層疊疊的山巒之中,在懸崖峭壁之上一定隱藏了一段江湖故事,一段兒女情長。幸好有金庸,金庸的武俠世界讓這些想象來的那么真實,也給我們的想象涂上了最濃墨重彩的一筆。

金庸的武俠世界大都是虛構(gòu)的,那些所謂的名門正派、大俠豪杰也大都是不真實的,但那些大俠或者門派所在的山水故地卻大都是真實的,去這些地方想象腦海里的楊過、張無忌、令狐沖的故事,想象一下那些江湖情仇,也別有一番風(fēng)味。金庸的武俠世界版圖很大,涉及的名山大川也很多,那我們今天就一路向北,去看看金庸筆下的三大道家名山,觀道家名岳,賞道家武學(xué),品道家風(fēng)骨。

第一站:問道青城山

武俠世界里的青城山

在金庸武俠世界里,四川的門派名氣總是不大,或者名聲不太好的。大多數(shù)時候都帶著一股邪氣,正如《笑傲江湖》里余滄海的變臉,來的詭異與邪門;如倚天屠龍記》里滅絕師太的看似名門正派卻處處毒辣、陰險。而傳說中的“四川唐門”,名氣雖大但“暗器世家”的名聲也沒那么光彩。

坤道撫琴

這些中青城山尤為明顯,在《笑傲江湖》中青城派掌門人余滄海,成為一個大反派。他身材矮小,一口四川話,武功高強卻陰險毒辣,頗有城府。特別是這樣的描寫在被電視劇以畫面呈現(xiàn)時,帶來的感覺就更為直觀,沖擊力也更大。在張紀中的電視劇中,青城武士草裙加斗笠再加寶劍,不僅神秘,更是猥瑣。神奇的臉譜和水袖,更帶來詭異之感。而那句“龜兒子”的口頭禪,更給人帶來種種不適之感。那么真實的青城山是怎樣的,青城派是怎樣的呢?真假之間、虛實之間,只有自己跟隨著自己的心靈,徜徉其中慢慢去感受了。

上清宮

青城山攬勝

在四川名山之中,青城山丹梯千級,曲徑通幽,以幽潔取勝,與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,有“峨眉天下秀,青城天下幽”之美譽。青城山為中國道教發(fā)源地之一,屬道教名山。傳說道教天師張道陵晚年顯道于青城山,并在此羽化。此后,青城山成為天師道的祖山,全國各地歷代天師均來青城山朝拜祖庭。青城山位于四川省都江堰市西南成都平原西北部、青城山-都江堰風(fēng)景區(qū)內(nèi)。古稱“丈人山”,為邛崍山脈的分支。因為全山林木青翠,四季常青,諸峰環(huán)峙,狀若城廓,故名青城山。青城山靠岷山雪嶺,面向川西平原。東距成都市68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處。

古人記述,青城山有“三十六峰”、“八大洞”、“七十二小洞”、“一百八景”之說。到了青城山之后才發(fā)現(xiàn),青城山分為前山和后山,一個以人文景觀聞名,一個則因山水而聞名。在前山和后山之間可以感受到迥異的青城特色。一個幽在自然,一個幽在心靈。

前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分,約15平方公里,景色優(yōu)美,文物古跡眾多。在這里有著大量的道家建筑及相應(yīng)的人文類景觀。主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等。

青城山后山總面積100平方公里,水秀、林幽、山雄、高不可攀,直上而去,蔚為奇觀。主要景點有金壁天倉、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。每個人看山看水的方式不一樣,或思古詠今,或只是純粹的看山水的獨特自然韻味,或只為爬爬山呼吸著大自然的氣息,但沉浸在自然之中那份愉悅與輕松卻都是一樣的。

幽幽青城

真實的青城武術(shù)

在青城山也確實是存在著青城派的,而金庸小說中的六大劍派有的并不存在。目前也只有少林、武當、峨眉這幾座名山有相應(yīng)的門派,其他的門派也僅僅停留在了金庸老先生的筆下。青城派的武術(shù)主要以劍術(shù)和太極聞名,青城派劍術(shù)被譽為全國四大劍派之一。很早就有了“南武當,北少林,峨眉宏佛法,探本上青城”的俗語。所以在前山的慢慢行走,一個個道觀觀看品味的時候,那些浸潤了道家文化與氣質(zhì)的具有道家特色的建筑,讓我著迷。道家文化的博大精深,也許不是幾個建筑就能簡單的傳達的,但那股神韻卻似乎一直都在。偶爾在山間小路上遇到的道士,與金庸筆下的余滄海有著太多的差距,也高大消瘦、慈眉善目,頗有幾分仙風(fēng)道骨。在青城山偶爾還可以欣賞到這里的道士的武術(shù)、太極表演。近年來,青城派在劉綏濱道長的帶領(lǐng)下名氣也越來越大,青城武術(shù)已經(jīng)遍布全球的許多角落。

小貼士:

前山門票:90元;后山門票:20元

開放時間:8:00-18:00

位置: 都江堰市西南

地址: 四川省成都市青城山鎮(zhèn)

電話: 028-87288159

交通:成都到都江堰一般都是從茶店子客運站坐車,7:00-19:00,每7分鐘一班,票價17¥。都江堰客運站下來,坐4路可以到都江堰景區(qū)。坐101路直達青城山景區(qū)門口,路程40分鐘左右,票價2¥。

其他看點:2000多年前修建的都江堰水利工程,到了青城山也是必須去一看的。都江堰工程包括了魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等。2000年同都江堰和青城山共同作為一項世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。

第二站: 悟道武當山武俠世界里的武當山

金殿

傳說當年張三豐“仰觀浮云,俯視流水”從而得到靈感,創(chuàng)造出以柔克剛的武當拳法、劍法、陣法,以天、地、人為師,故能得其大道,使武當山頂之松柏長青。

在金庸武俠小說的武當人物譜系中,除張重召和宋青書品行敗壞行為不軌之外,張三豐、武當七俠及沖虛道長等人都為正面角色,他們光耀千古,流芳百世,澤被后人。個個俠肝義膽,情意深厚,識大體、知大義,形象光彩照人,展現(xiàn)了一代武林人的風(fēng)范和人格,這在金庸小說中是極其少有的,少林派似乎未享其殊榮。而作為武當派祖師的張三豐在《倚天屠龍記》中更是完完全全體現(xiàn)了儒家之唱理、道家之唱情、佛家之唱性的三位一體,勾勒了一位曠達超脫、適性得意的道家武學(xué)宗師的形象??梢娊鹩箤ξ洚斉傻南矏?,也許這個產(chǎn)生在道教圣山——武當山的門派一開始就注定了他的輝煌。

武當山攬勝

武當山,又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位于湖北省西北部的十堰市丹江口境內(nèi),屬大巴山東段。北通秦嶺,南接巴山,背倚蒼茫千里的神農(nóng)架原始森林,面臨碧波萬頃的丹江口水庫,連綿起伏,是著名的道教圣地。

即使沒有那些俠義肝膽的英雄故事與那些兒女情長,讓故事褪去,留下青山的本來面目,武當也許還是值得走一走,在道觀中、在懸崖上人會產(chǎn)生一種如臨仙境的錯覺。

當看到巍峨的武當山門的時候,我腦海里所有關(guān)于武當?shù)碾娨晞〉漠嬅婊蚴菚械膱鼍跋耠娪耙粯樱詣拥某尸F(xiàn)了一遍。那些染著血的道袍,那些出神入化的劍法,激起了我潛藏在心中許久的武俠夢。摸一摸山門,感受那些歷史的鐫刻的足跡,撫摸那歲月留下的滄桑,那些塵煙故夢,那些兒女情長,那些江湖情仇,終究化成了許多人隱藏的武俠夢,潛藏在心湖里,但風(fēng)吹過還是在湖面泛起了一圈又一圈的漣漪。武當也許不只是一座山更是許多人心中的一個武俠夢!

“七十二峰朝大頂,唯有真武足以當”武當二字就來源于這句“唯有真武足以當”。而真武便是真武大帝,這位道教神仙中赫赫有名的玉京尊神,在武當修道成仙,也使武當成就了道教圣山的名號,如今這位大神依舊供奉在武當金頂金殿內(nèi),恭后人瞻仰。

霧鎖馬鬃山

車行駛在連綿的山巒之中,滿眼的綠色讓人沉醉。也許只有這樣的名山大川才會衍生出那么美麗的英雄故事,才會成就得道成仙的千古神話。武當山將神奇的自然景觀和豐富的人文景觀完美的融為一體,被譽為“亙古無雙勝境,天下第一仙山”。

遠遠的望去,綠色的海洋點綴著點點紅色,紅墻的道觀在層層山巒中若隱若現(xiàn),而清晨武當還漂浮著些許薄薄的霧氣,讓這道家仙山更加的迷人。在這樣寧靜安逸的世界里,心也是沉靜的,忘記了紅塵俗事,獲取到了道家世界里的片刻安寧。武當山上歷史悠久的古建筑最為著名。這些散落在群山之中的宮闕廟宇集中體現(xiàn)了中國元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑學(xué)和藝術(shù)成就?,F(xiàn)在武當山古建筑群主要包括太和宮、南巖宮、紫霄宮、遇真宮四座宮殿,玉虛宮、五龍宮兩座宮殿遺址,以及各類庵堂祠廟等共200余處。建筑面積達5萬平方米,占地總面積達100余萬平方米,規(guī)模極其龐大。占地面積超過故宮一倍以上,有“山上的故宮”之說。最為有名并被列入的主要文化遺產(chǎn)包括:太和宮、紫霄宮、南巖宮、復(fù)真觀、“治世玄岳”牌坊等。

真實的武當武術(shù)

最早何時誰修建了這些道觀,最早由哪個道士開了武當修煉武術(shù)的先河,已經(jīng)不得而知,但關(guān)于武當武術(shù)的傳說卻一直流傳著。武當武術(shù)以“內(nèi)家功夫”著稱,“北崇少林、南尊武當”的稱號不知什么時候就開始流傳,但這說明了武當派早已成為了與少林齊名的重要流派。張三豐創(chuàng)建武當派成就一代宗師的故事可謂家喻戶曉,四兩撥千斤、以柔克剛不僅揉合的道家的精髓,也幾乎已經(jīng)成為多家門派武俠的基礎(chǔ)理論。而今天,我們依舊可以看見穿著昔日一樣的道袍的道士,偶爾還能發(fā)現(xiàn)許多異國面孔,他們隨著音樂,緩緩舉起手臂,跨出步伐,舞動著太極。武當?shù)牡?、武當?shù)奈湫g(shù)依然在這片圣地被堅守著,傳承并發(fā)揚著……

小貼士:

門票:現(xiàn)在是210元/人(含車費70/人),除金頂(20元/人)、紫宵(15元/人)兩個景點,可以游覽山上山下所有景點。景區(qū)旅游觀光巴士,在進山門口游客中心發(fā)車,停靠沿途各個景點。在各景點可以任意上下車。游客到達瓊臺可以選擇乘坐觀光纜車或者徒步上山(路面比較險峻);乘坐觀光纜車單程大約需要8分鐘;上行為80元/人;下行70元/人;徒步上山大約需要120分鐘左右。

推薦玩法:瀏覽紫霄宮、瓊臺中觀,參觀道教法事,品道家齋飯、道醫(yī)問診、周易預(yù)測、道人習(xí)武、修練打坐、早晚壇、上香、叩拜、神像開光、武當?shù)罉?、抽簽?/p>

第三站:修道崆峒山武俠世界里的崆峒山

天臺天橋

崆峒山全國就有三個,分別在甘肅平?jīng)?、廣東陽春、河南禹州。但名氣較大的是甘肅平?jīng)鲠轻忌剑话阋饬x上的崆峒山也是指這里。中國的漢字總能給人帶來無限的想象,比如“崆峒”二字,光看字面,就讓人想起嶙嶙峋峋的山,有種說不出的詭異。

許多人應(yīng)該和我一樣,知道“崆峒”應(yīng)該來自金庸這位武俠大師。在《倚天屠龍記》里崆峒派的七傷拳頗有名氣,“一練七傷,七者皆傷,先傷己,后傷敵”的口訣很多人也熟記于心。書中寫到,明教金毛獅王謝遜為報家仇,從崆峒派盜出《七傷拳譜》,終于練成七傷拳。此拳法出拳時聲勢煊赫,一拳中有七股不同的勁力,敵人抵擋不住這源源而來的勁力,便會深受內(nèi)傷。謝遜曾以此拳擊斃少林神僧空見大師。

崆峒山攬勝

崆峒山位于甘肅省平?jīng)鍪谐俏?2公里處,東瞰西安,西接蘭州,南鄰寶雞,北抵銀川,是古絲綢之路西出關(guān)中之要塞。西安至平?jīng)龌蛱m州到平?jīng)龆紭O為方便。早就聽說崆峒山集奇險靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀于一身,自古就有“西來第一山”、“西鎮(zhèn)奇觀”、“崆峒山色天下秀”之美譽。我們一行幾人此次帶著金庸的武俠夢走進這里,尋訪崆峒足跡,閱覽靈山奇峰。

入秋的崆峒山,天氣雖然稍顯涼意,但秋天也給這里著上了不一樣的色彩。山巒層層疊疊,有的拔地而起,嶙峋怪異,有的端莊秀美,而遍布在山野上的草木葉色豐富,綠、黃、紅、紫,五彩繽紛。樹林里的金黃落葉鋪滿著大地并一直延伸到視野的盡頭。

崆峒山屬六盤山支脈,整個景區(qū)面積約為84平方公里,主峰海拔2123.3米,集奇險靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀于一身。據(jù)說在這里有各類植物1000多種,動物300余種,森林覆蓋率達90%以上。

早在秦漢時期,崆峒山開始有了人文景觀?,F(xiàn)在的崆峒山上亭臺樓閣,寶剎梵宮,廟宇殿堂,古塔鳴鐘,遍布諸峰。有的年代已經(jīng)久遠,而有的因為各種原因遭到了毀壞而在當今也被重新修建。明、清時期,人們把山上名勝景觀稱為“崆峒十二景”:香峰斗連、仙橋虹跨、笄頭疊翠、月石含珠、春融蠟燭、玉噴琉璃,鶴洞元云、鳳山彩霧、廣成丹穴、元武針崖、天門鐵柱、中臺寶塔。近年來,也先后新修了法輪寺、臥觀平?jīng)觥⒂^音堂、通天橋、飛升宮、王母宮、問道宮等景點三十五處。歷來所稱的“九宮八臺十二院”中四十二處建筑群也在現(xiàn)在可以完全可見,整個建筑群凝重典雅,但也氣魄宏偉,在偶爾的角落處卻都散發(fā)著歷史的濃厚底蘊。

為崆峒山的山峰與崆峒二字極為貼切。到處都是峰巒雄峙,危崖聳立,似鬼斧神工。走在通天橋上遙看遠處是層層疊疊綿延到遠處的群山,兩邊是拔地而起的奇峰怪石,看著腳下卻是萬丈深淵,令人膽戰(zhàn)心驚卻也有著別樣的興奮。橋上綁著的紅色祈福絲綢迎風(fēng)飄揚,頭上的天湛藍湛藍,通天橋寺廟在就佇立在懸崖峭壁之上,那一刻我的心被大自然的美深深的感動,站在佛像前久久不能言語,心里有種想哭的沖動。

也許只有在崆峒山你才能既能看到林海浩瀚,煙籠霧鎖,如縹緲仙境的波瀾壯闊,又能看到崆峒水庫的高峽平湖,水天一色,有漓江神韻的秀美。既富北方山勢之雄偉,又兼南方景色之秀麗。

真實的崆峒武術(shù)

在金庸筆下崆峒派雖是名門正派但名氣卻并不顯著。但實際上崆峒派源遠流長,是中國傳統(tǒng)武術(shù)五大流派之一。從現(xiàn)有的歷史記載來看,崆峒派武術(shù)早于少林、峨嵋、武當?shù)取!肚f子》、《爾雅》、《史記》中都有記載:“空同之人武”。李白也曾寫詩贊嘆崆峒派“世傳崆峒勇,氣激金風(fēng)蕩”。而關(guān)于黃帝問道崆峒山的傳說,在《莊子在宥》和《史記》等典籍中均有記載。記載稱被中華民族尊為人文始祖的軒轅黃帝親自登臨崆峒山,向智者廣成子請教治國之道和養(yǎng)生之術(shù) 。因為廣成子是比老子還要早的道家,崆峒山也被稱為道家名山。發(fā)源在這樣的名山的崆峒派武功也自然的契合崆峒山的特點。崆峒派武功吸納了佛、道、儒三大宗教文化的精髓,傳承了東方神秘文明的靈魂,詭秘神奇,又柔美絕倫,魅力四射。金庸發(fā)明崆峒“七傷拳”的時候只是認為崆峒山是道教發(fā)源地之一,道教最講究陰陽調(diào)和、五行平諧,所以會有“七傷”的忌諱。如果他真的來到崆峒山看到這樣的景色也許還會創(chuàng)造出其他的武功吧。

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