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西漢富豪楊王孫為何執(zhí)意要裸葬 用意流芳百世

2016-08-01 18:14:42  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):中國(guó)人的死后歸葬,自古有許多講究?!抖Y記》規(guī)定:“衣足以飾身,棺周于衣,槨周于棺,土周于槨。”壽衣裝飾遺體,內(nèi)棺裝殮逝者,外槨容納

中國(guó)人的死后歸葬,自古有許多講究?!抖Y記》規(guī)定:“衣足以飾身,棺周于衣,槨周于棺,土周于槨?!眽垡卵b飾遺體,內(nèi)棺裝殮逝者,外槨容納內(nèi)棺,黃土掩埋外槨。另外還有嚴(yán)格的“小殮”、“大殮”、“吊唁”、“出殯”等等繁瑣的儀程。

《孝經(jīng)》要求:爹媽去世了,“為之棺槨衣衾而舉之,陳其簠簋而哀戚之。擗踴哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;為之宗廟,以鬼享之;春秋祭祀,以時(shí)思之。”一整套的規(guī)矩都給你定出來(lái)了,照著辦就是了。

葬儀,對(duì)于死者完全是個(gè)再也無(wú)法感知的東西,但對(duì)于親屬家眷和后人,卻是一項(xiàng)至關(guān)重要的面子工程,聲名、權(quán)勢(shì)、地位,打定主意要在這件事上體現(xiàn)出來(lái)。于是乎豪門(mén)貴胄爭(zhēng)相重殮厚葬,帝王陵寢更是輝煌壯麗。

僅從逝者的殮衣上說(shuō),出土的文物中,我們每每看到王公貴族裹著金縷玉衣;即使朝不保夕的貧民,父母亡故,好歹也要找塊席子卷上入土為安。怎樣操蛋的子孫,也萬(wàn)不敢將父母一絲不掛地挖個(gè)坑扔進(jìn)去了事。

西漢楚王劉交(劉太公第四子),由4248片玉片和不同規(guī)格的金絲串成的金縷玉衣。西漢時(shí)厚葬成風(fēng)。

西漢武帝時(shí)期,出現(xiàn)了一位怪癖的倔老頭,姓楊,名貴,人習(xí)慣上叫他楊王孫。這位楊先生久居長(zhǎng)安,富甲一方,是京城響當(dāng)當(dāng)?shù)拇蟾缓馈2殚喪芳?,楊王孫似乎并無(wú)官銜,但,朝野的官員朋友知己不在少數(shù)。

楊王孫怎么個(gè)怪呢?生前他十分熱衷養(yǎng)生,又家財(cái)萬(wàn)貫,臨死時(shí),卻堅(jiān)決要求兒子將他裸葬。所謂裸葬,就是光身子赤條條埋進(jìn)土里。

《漢書(shū).楊王孫傳》是這樣記述的:“及病且終,先令其子,曰:‘吾欲裸葬,以反吾真,必亡易吾意?!睏钔鯇O行將咽氣,他專(zhuān)門(mén)交待他的兒子,說(shuō):我要裸葬,返璞歸真,你可千萬(wàn)不能違背我的意愿!楊老先生不光提出要裸葬,同時(shí)就如何裸葬的細(xì)節(jié),怎么操作,進(jìn)一步詳細(xì)叮囑了兒子。他說(shuō):“死則為布囊盛尸,入地七尺,既下,從足引脫其囊,以身親土?!笔裁匆馑迹恳馑际?,我死之后,你們用個(gè)布口袋把我的尸體裝上,到了地下七尺以后,從我的腳上抽去布口袋,讓我的肉身直接埋在土中。

楊王孫的兒子一聽(tīng)老爺子這話(huà),頭大了,不按老人家的意思辦吧,會(huì)背上違逆父命的嫌疑,照老人家的意思辦吧,哪個(gè)兒子能忍心老爹這樣被埋呢?別人也會(huì)笑話(huà)的呀!

兒子思來(lái)想去,不知如何是好,無(wú)所適從間,他想到了父親最要好的朋友祁侯繒它,決定讓這位來(lái)勸勸病榻上的老爺子。很快,身在外地的繒它給楊王孫寫(xiě)了一封信,信上,繒它說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)你提前立下遺囑,要兒子把你裸葬,假使你已去世不知道兒子們這么辦,倒還說(shuō)得過(guò)去,你現(xiàn)在活得好好的,明明有知覺(jué),卻睜著眼交待兒子裸葬你,這合適嗎?何況圣人有言:“為之棺槨衣衾”,人死后穿衣著棺天經(jīng)地義,你別耍性子出洋相了!

讀罷老友繒它的信,彌留之際的楊老先生暗忖,看來(lái),兒子和朋友都沒(méi)能真正理解自己要求裸葬的用意??!他艱難起身,給繒它回了封信,實(shí)則更多是說(shuō)給兒子和世人聽(tīng)的。

楊王孫之所以堅(jiān)決要求死后裸葬,在信中他是這樣說(shuō)的:“吾是以裸葬,將以矯世也?!蔽抑詧?jiān)決要求死后裸葬,是想用行動(dòng)來(lái)矯正現(xiàn)在社會(huì)上流行的奢華厚葬的不良風(fēng)氣。

他講,葬禮,原本是前圣先賢為了親人們能有個(gè)適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)親情的方式而設(shè)計(jì)的,現(xiàn)在卻相互攀比爭(zhēng)相厚葬,花大把的錢(qián)財(cái)置辦隨葬品,好好的東西都埋在低下去,因此而又誘發(fā)了盜墓,結(jié)果與暴尸荒野有什么區(qū)別?人死如燈滅,自然現(xiàn)象,搞得那么鋪張,為了虛榮,嘩眾取寵,有什么意義?鬼者歸也,人來(lái)自泥土,回歸泥土,不是再正常不過(guò)的事嗎?“今廢財(cái)厚葬,留歸鬲至,死者不知,生者不得,是謂重惑?!爆F(xiàn)在濫花錢(qián)財(cái),相互攀比看誰(shuí)的葬禮隆重,死人不得安生,活著的兒孫們也并未覺(jué)得盡了孝,這不是一件再糊涂荒唐不過(guò)的事嗎?

“於戲!吾不為也?!边@種事,我絕不會(huì)干!

最終楊王孫如愿裸葬。

富豪楊王孫之堅(jiān)持死后裸葬的目的,一句話(huà):反奢華從我做起!

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