天理教襲擊皇宮事件 清朝盡顯外強(qiáng)中干的面貌

嘉慶年間，天理教在滑縣如火如荼的開(kāi)展著，已經(jīng)被朝廷所注意，而不為人注意的確實(shí)朝廷中卻有太監(jiān)是天理教徒，而他們正在緊鑼密鼓的籌劃著功占皇宮，盡管涉事林清和太監(jiān)們正在緊鑼密鼓，但嘉慶皇帝一無(wú)所知，還只是惦念滑縣的天理教，盤(pán)算回到皇宮如何出招收拾。嘉慶哪里知道，自己的老窩也被天理教給惦記了，而且很危險(xiǎn)，好在嘉慶沒(méi)在皇宮。

九月十五日，早晨，在林清的指揮下，200多名天理教眾從宣武門(mén)潛入內(nèi)城，然后按組織分成東、西兩隊(duì)，喬裝改扮，潛伏在東華門(mén)、西華門(mén)外。

午時(shí)一到，天理教準(zhǔn)時(shí)行動(dòng)，宮內(nèi)太監(jiān)也準(zhǔn)點(diǎn)接應(yīng)，目標(biāo)就是皇宮大門(mén)——東華門(mén)和西華門(mén)。

這一天，有幾名天理教民從西華門(mén)攻入隆宗門(mén)，然后順著廊房越墻，沖向養(yǎng)心殿。而那個(gè)時(shí)候，諸皇子正在上書(shū)房讀書(shū)。聽(tīng)說(shuō)有人攻打皇宮，這些皇子并沒(méi)有失去分寸，而是抄家伙，帶頭的就是那位提前回皇宮的皇次子旻寧(即后來(lái)的道光帝)。獲知皇宮被襲后，旻寧“急命進(jìn)撒袋、鳥(niǎo)銃、腰刀，飭太監(jiān)登垣以望”。當(dāng)時(shí)有的教民已經(jīng)攀墻登殿，靠近了養(yǎng)心門(mén)。旻寧立于養(yǎng)心殿下，“發(fā)鳥(niǎo)銃殪之，再發(fā)再殪”，以鳥(niǎo)槍擊斃墻上二人。在旻寧帶領(lǐng)下，皇三子綿愷也持槍沖上前去，開(kāi)槍射擊。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)皇宮被襲，那些留在京城的親王著了急，“急率禁兵，自神武門(mén)入衛(wèi)”，立即調(diào)動(dòng)火器營(yíng)的1000多人進(jìn)入紫禁城救援。火器營(yíng)的官兵到的時(shí)候，天理教的教眾正準(zhǔn)備放火焚燒隆宗門(mén)，晚到一步后果不堪設(shè)想。

這本就是一個(gè)鬧劇，區(qū)區(qū)200人就想拿下堂堂大清朝的皇宮，也有點(diǎn)太不知道天高地厚了。在內(nèi)城里面，天理教幾十個(gè)人以短小兵器，去對(duì)付強(qiáng)大的禁軍，只能失敗，教眾或遭擒或被殺，無(wú)一幸免。戰(zhàn)斗結(jié)束后，經(jīng)過(guò)一番搜查，7個(gè)內(nèi)應(yīng)太監(jiān)也被一網(wǎng)打盡。

林清的被抓就更具悲劇色彩了，十七日晨，朝廷派人到南苑黃村西宋家莊林清家中，佯稱：城中事已有成，奉相公命，延請(qǐng)入朝。林清還真就相信了，進(jìn)了皇宮，繼而被捕。

這個(gè)時(shí)候，嘉慶在哪里呢？他正在丫髻山行宮休假呢，當(dāng)十六日獲悉皇宮被攻襲的急報(bào)后，立即派吏部尚書(shū)英和先行回京處理相關(guān)事宜，隨后匆匆返回。

兩天后，即十八日，嘉慶命大臣起草《罪己詔》。十九日，嘉慶路過(guò)燕郊時(shí)，聽(tīng)說(shuō)“有賊三千，直犯御營(yíng)”，身邊的護(hù)駕大臣、士兵個(gè)個(gè)嚇得面如土色。嘉慶故作鎮(zhèn)定，說(shuō)：“不必驚懼。俟賊果至，汝等效力御之，朕立馬觀之可也！”事后證明，這是謠傳，一場(chǎng)虛驚。

平定天理教起義后，嘉慶特頒《遇變罪己詔》，能在自己身上找原因，的確難能可貴。其大意說(shuō)：猝于九月十五日，變生肘腋，禍起蕭墻，天理教逆匪，犯禁門(mén)、入大內(nèi)。大內(nèi)平定，實(shí)皇次子之力也。我大清國(guó)一百七十年以來(lái)，定鼎燕京，列祖列宗，深仁厚澤。朕雖未能仰紹愛(ài)民之實(shí)政，亦無(wú)害民之虐事。突遭此變，實(shí)不可解?？偩壍聸鲰┓e，唯自責(zé)耳！然變起一時(shí)，禍積有日。當(dāng)今大弊，在因、循、怠、玩四字，實(shí)中外之所同。朕雖再三告誡，舌敝唇焦，奈諸臣未能領(lǐng)會(huì)，悠忽為政，以致釀成漢、唐、宋、明未有之事，較之明季梃擊一案，何啻倍蓰！思及此，實(shí)不忍再言矣。予唯返躬修省，改過(guò)正心，上答天慈，下釋民怨。諸臣若愿為大清國(guó)之忠良，則當(dāng)赤心為國(guó)，匡朕之咎，移民之俗;若自甘卑鄙，則當(dāng)掛冠致仕，了此一身，切勿尸祿保位，益增朕罪。筆隨淚灑，通諭知之。

從《遇變罪己詔》可以看出，嘉慶帝這個(gè)人比他父親乾隆強(qiáng)一些，遇到不好的事情，還知道反省一下自己。雖然他對(duì)天理教攻打皇宮搞不明白，但他認(rèn)為總緣“德涼愆積，唯自責(zé)耳”。又說(shuō)：“予唯返躬修省，改過(guò)正心，上答天慈，下釋民怨?！辈还芗螒c是做樣子也好，真心實(shí)意也罷，總算作了自我批評(píng)。

然后獎(jiǎng)勵(lì)有功者，事變后次日，封皇二子旻寧為智親王。他說(shuō)：“旻寧系內(nèi)廷皇子，在上書(shū)房讀書(shū)，一聞?dòng)芯?，自用槍擊斃二賊，余賊始紛紛潛匿不敢上墻，實(shí)屬有膽有識(shí)。朕垂淚覽之……著加恩封為智親王。”無(wú)疑，皇二子旻寧成為這次事變的最大贏家，兩槍換來(lái)一個(gè)皇位。

嘉慶皇帝當(dāng)然知道這件事主要責(zé)任在大臣身上，正如他說(shuō)：“當(dāng)今大弊，在因、循、怠、玩四字”。這的確說(shuō)出了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的普遍現(xiàn)象，也提出了解決的辦法，要么“赤心報(bào)國(guó)”，要么“掛冠致仕”，而不要尸位素餐，誤國(guó)誤民，但卻不見(jiàn)后來(lái)的執(zhí)行。

不能不說(shuō)，嘉慶皇帝是一個(gè)感情豐富的皇帝，習(xí)慣“聲淚俱下”，天理教攻入禁城，他多次“淚下”，真是動(dòng)了真情！但是，作為一個(gè)政治家，在重大事變面前哭天抹淚，不算英雄。要在有氣魄、有格局、有毅力、有辦法，勇于克服積弊，敢于進(jìn)行改革。

天理教攻打皇宮，嘉慶說(shuō)：這是大清國(guó)170年以來(lái)，也是漢、唐、宋、明以來(lái)所未有之事。丟人不丟人，丟人！嘉慶也知道這是丟人，發(fā)生了這樣大的變故，面對(duì)困局，嘉慶沒(méi)有大刀闊斧改革，而是在小事上動(dòng)腦筋，郁悶地取消了自己的生日派對(duì)。他說(shuō)：“十月初六日，為朕壽辰，國(guó)家典禮，自初三日，至初九日，俱穿蟒袍補(bǔ)褂，正日御正大光明殿受賀，此定例也。今歲突遇此禍，若仍照常年典禮而行，朕實(shí)無(wú)顏受賀，況軍書(shū)交馳，邪氛未靖，尚有何心宴樂(lè)乎！”盡管直至他臨終的前一年(嘉慶二十四年)，還在大臣的奏折中朱批道：“有天良之大臣，永不忘十八年之變。喪盡天良之輩，早已付之云煙之外！”但這又有什么用呢？

天理教起義的原因，嘉慶當(dāng)然知道，從他干脆利落的措施就可以知道。但是，嘉慶又從中吸取教訓(xùn)了嗎？沒(méi)有！相反，嘉慶還荒唐地認(rèn)為是皇宮里的樹(shù)木壞了風(fēng)水，下令把皇宮里的樹(shù)木全部砍掉。后來(lái)的皇帝遵從祖訓(xùn)，也不再栽種樹(shù)木，以致故宮里面少有古樹(shù)。樹(shù)有何錯(cuò)，原因在人心，不從根本上找原因，而是抱怨樹(shù)木，好比醫(yī)生認(rèn)錯(cuò)了病癥，按照錯(cuò)誤的病癥抓藥，只能越來(lái)越糟。