清末歷史上袁世凱如何設(shè)計(jì)讓皇帝溥儀退位的

早在慈禧太后在世的時(shí)候，就對(duì)袁世凱放心不下。賈英華經(jīng)過(guò)多年的研究指出，慈禧和光緒兩人很可能都是被大太監(jiān)李蓮英害死的，而兩人死后不久，李蓮英自己也被人砍下頭顱，其幕后的主謀正是袁世凱。1911年武昌起義爆發(fā)后，清軍屢戰(zhàn)屢敗，隆?；侍髧樆枇祟^，攝政王載灃也不知所措。當(dāng)時(shí)的北洋六鎮(zhèn)軍隊(duì)中，除了第一鎮(zhèn)由滿清貴族鐵良統(tǒng)率外，其余的都是袁世凱小站練兵時(shí)的“鐵桿”。

袁世凱最初為了在亂局中獲益，用重金買通了太監(jiān)總管小德張張祥齋，更是將崇文門稅官監(jiān)督這個(gè)“京師十大美差”之一的肥缺保薦給隆裕的父親、慈禧的弟弟桂祥。一個(gè)不為世人所知的秘密是，隆裕太后還在小德張的穿針引線下，私自接受了袁世凱價(jià)值兩萬(wàn)兩白銀的“貢品”。以至于老太監(jiān)信修明異常鄙夷地記述道：“袁世凱進(jìn)隆裕太后兩次大貢，價(jià)值兩萬(wàn)兩，即將萬(wàn)里江山換到手中矣……”小德張?jiān)诼≡Ｃ媲败浻布媸?，說(shuō)是清朝如果被革命黨以武力推翻，那么清室就得不到“優(yōu)待條件”規(guī)定的每年400萬(wàn)兩白銀了。

據(jù)說(shuō)，就在隆裕太后頒布“宣統(tǒng)遜位詔書”之前，載灃曾奉旨祭祀太廟，當(dāng)時(shí)廟里的烏鴉驚飛四散，這使得將烏鴉作為命運(yùn)寄托的愛新覺羅家族驚駭不已。這在老太監(jiān)的日記中有記載。宣統(tǒng)三年陰歷十月十六日，溥儀的父親載灃無(wú)奈辭去攝政王王位。賈英華說(shuō)，世人罕知的是，在此期間，慶親王奕劻還跟袁世凱達(dá)成了一筆黑幕交易，袁世凱私下跟奕劻密謀時(shí)，哄騙他說(shuō)，第一，設(shè)法讓溥儀退位，由慶親王奕劻來(lái)辦這事；第二，事成之后，由奕劻的兒子載振即位皇帝，由袁世凱來(lái)辦。末代太監(jiān)孫耀庭曾經(jīng)對(duì)賈英華回憶，當(dāng)時(shí)慶親王府已經(jīng)在準(zhǔn)備張燈結(jié)彩，還私下預(yù)備了大紅宮燈，準(zhǔn)備“登基”時(shí)使用。

接著，袁世凱一邊密令北洋軍放慢速度向南方進(jìn)發(fā)，一邊暗中起草好電報(bào)稿帶給段祺瑞，以前敵將領(lǐng)名義通電內(nèi)閣和各大臣，逼迫清室退位。結(jié)果，隆裕太后糊里糊涂在1912年2月12日頒布了“宣統(tǒng)遜位詔書”。從賈英華收藏的理藩部印制的溥儀遜位詔書原件看，詔書筆跡倉(cāng)促，缺乏神采，已少了以往詔書中的莊重與肅穆，墨跡中顯示大清朝事實(shí)上已經(jīng)完全散架了。頗具喜感的是，詔書頒布的第二天早上，隆裕太后照常正襟危坐，靜待上朝，不料等到上午十點(diǎn)多，仍然不見大臣們露面，便隨即傳奏事處問(wèn)話。當(dāng)?shù)弥绖P們?cè)僖膊粊?lái)了的消息后，她似有所悟，不解地說(shuō)：“難道大清國(guó)，讓我斷送了？”

一年后，隆裕太后去世，此后袁世凱一度鼓動(dòng)遺老遺少紛紛鬧著恢復(fù)帝制，這讓年幼的溥儀一度產(chǎn)生幻覺，以為袁世凱真的要讓他復(fù)辟。結(jié)果1915年底當(dāng)溥倫貝子代表皇室和八旗向袁世凱遞上“勸進(jìn)表”，公開擁戴袁世凱當(dāng)皇帝時(shí)，溥儀才大夢(mèng)初醒。為了保住清室的“優(yōu)待條件”，溥儀只好由內(nèi)務(wù)府發(fā)出正式文件：推戴大總統(tǒng)（袁世凱）為中華帝國(guó)大皇帝，凡我皇室極表贊成。奕劻的兒子載振自然沒有當(dāng)上皇帝，即便袁世凱當(dāng)初假裝答應(yīng)的“清室優(yōu)待條件”也沒有列入憲法，只是勉強(qiáng)收入了民國(guó)“大總統(tǒng)令”。

袁世凱是一個(gè)非常復(fù)雜的人，他不在乎錢財(cái)，對(duì)下屬總是很慷慨，同時(shí)也是個(gè)極為迷信的人，他聽風(fēng)水先生說(shuō)自己在中南海設(shè)置的總統(tǒng)府沒有正門，風(fēng)水于前程不利。立即下令將中南海南岸的寶月樓外的紅墻推倒，同時(shí)將樓下辟成通道，供出入使用。這就是“新華門”，沿用至今。1916年1月1日，袁世凱當(dāng)上了皇帝。還專門派員到江西景德鎮(zhèn)燒制了一批瓷器，賞賜給所謂的文武大臣，上面還特意將他的年號(hào)———“洪憲”款識(shí)鐫印在瓷器上，袁世凱更是不知其意地贈(zèng)送給溥儀幾件。幾年之后，感覺受到侮辱的溥儀轉(zhuǎn)手就送給了英國(guó)洋師傅莊士敦。連莊士敦都把袁世凱贈(zèng)送溥儀“洪憲”瓷器的行徑，稱之為“厚顏無(wú)恥?！?

張勛兵敗 溥儀痛哭

發(fā)生在1917年7月1日的張勛復(fù)辟，世人耳熟能詳。在很多人眼中，率領(lǐng)辮子軍的張勛是一個(gè)粗人，賈英華認(rèn)為，張勛并不是一個(gè)粗人。上世紀(jì)八十年代初，中央文史館官員武治平贈(zèng)送給賈英華一副翻拍的張勛復(fù)辟奏折?！皬淖舟E上看，張勛的書法非常漂亮，是一個(gè)文武雙全的將軍，只是他對(duì)大事缺乏縝密部署和考慮，細(xì)細(xì)探究，復(fù)辟的失敗，除了逆大勢(shì)外，這也是其中一個(gè)重要原因?！?/p>

中國(guó)末代太監(jiān)孫耀庭曾經(jīng)告訴賈英華，當(dāng)年的六月間，在復(fù)辟之前，七皇叔載濤曾經(jīng)跟張勛有過(guò)一次秘密談話，當(dāng)時(shí)在濤貝勒府當(dāng)差的孫耀庭端上了龍井茶后，整個(gè)書房就剩下載濤和張勛兩人，經(jīng)過(guò)了這次密談后，第二天，溥儀就在養(yǎng)心殿接受了張勛的叩拜。在孫耀庭眼中，張勛矮墩墩的身材，整個(gè)一短粗兒，活脫脫一皮貨商。此外，太監(jiān)小德張也曾經(jīng)跟張勛有過(guò)密謀。張勛可說(shuō)是溥儀于出宮前在軍界的“鐵桿”，張勛曾經(jīng)建議小德張一起去京城?！靶≈魅恕?，但被小德張拒絕。

張勛當(dāng)時(shí)自信滿滿，收買了由直隸總督降為直隸巡撫的曹錕，許諾事成后封他為北洋大臣、直隸總督和內(nèi)閣議政大臣。曹錕的兵駐扎在保定，如果發(fā)生意外，用不了多久就能打過(guò)來(lái)。同時(shí)，張勛還勸段祺瑞讓一個(gè)師長(zhǎng)李長(zhǎng)太駐扎在小馬廠，允諾成功后封其為九門提督。因廊坊通單軌列車，駐扎在那兒，就等于卡住了咽喉。賈英華說(shuō)，當(dāng)時(shí)小德張顯然對(duì)于張勛只帶3000人來(lái)京城搞“復(fù)辟”不以為然，他認(rèn)為“除非把徐州兵全帶過(guò)來(lái)才有點(diǎn)譜兒”。就連張勛的高級(jí)謀士康有為在軍事行動(dòng)上都明確建議：徐州兵力三萬(wàn)，宜調(diào)入京城，其余分扼津浦鐵路，再調(diào)馮麟閣一師入關(guān)扼京奉鐵路。結(jié)果不出小德張所料，復(fù)辟之后，張勛所期待的幾彪人馬全都反了水，領(lǐng)頭的就是段祺瑞，還在馬廠誓師“討逆”張勛。

賈英華說(shuō)，張勛復(fù)辟事件中還有日本人的身影。1917年春天，日本參謀次官田中義一來(lái)到中國(guó)，由當(dāng)時(shí)的京城衛(wèi)戍司令陳文運(yùn)陪同周游各省。離開北京，他們從天津換車第一站就是徐州，飯后，田中和張勛密談了兩三個(gè)小時(shí)，離開徐州時(shí)，旅行小隊(duì)中多了一人，就是后來(lái)臭名昭著的土肥原賢二。張作霖后來(lái)向陳文運(yùn)泄露天機(jī)，當(dāng)時(shí)日本考慮，共和政體于中國(guó)的國(guó)情不符，最好還是恢復(fù)帝制，請(qǐng)“宣統(tǒng)”重新出來(lái)執(zhí)政。溥儀自己也提供了第一手佐證：張勛在徐州第二次會(huì)議后，經(jīng)過(guò)天津的直隸省長(zhǎng)朱家寶找到天津駐屯軍少將，由日本軍隊(duì)向張勛復(fù)辟提供了贊助。一般人有所不知，張作霖的女兒嫁給了張勛的兒子，兩家是兒女親家。

可笑的是，張勛面臨失敗前夕，召集軍官會(huì)議時(shí)，竟然連一個(gè)人也沒來(lái)，他帶到京城的十個(gè)營(yíng)被人家收買了六個(gè)營(yíng)，只剩下連衛(wèi)隊(duì)在內(nèi)的四個(gè)營(yíng)，能直接調(diào)動(dòng)的兵力只有1500人許。再次下臺(tái)的溥儀不得不把早已準(zhǔn)備好的退位詔書拿出來(lái)，做了一個(gè)自欺欺人的頒布手續(xù)，這份退位詔書根本沒有對(duì)外頒布，只是公布了一份夾在“大總統(tǒng)令”中的內(nèi)務(wù)府聲明。頒布時(shí)，溥儀放聲大哭。當(dāng)年，曾經(jīng)極力主張溥儀遜位的慶親王奕劻去世，溥儀聞之，甚感幸災(zāi)樂(lè)禍，想出了不少貶義詞惡心奕劻，比如用丑、幽、謬、厲等字作他的謚號(hào)，最后經(jīng)勸誡，才用了一個(gè)隱晦的字眼———“密”。賈英華說(shuō)，由此不難看出，溥儀當(dāng)時(shí)為人胸襟狹窄，愛憎過(guò)于分明，凡是擁護(hù)復(fù)辟的他就支持，反對(duì)他的，即使死了也決不寬恕。