元軍為招降此人連皇帝都充當(dāng)說(shuō)客 他依然不降

前幾日，一位教高中歷史的朋友告訴我，有學(xué)生在課堂上聽(tīng)他講到南宋滅亡前后的歷史時(shí)，便問(wèn)能否講講民族英雄文天祥的事跡。礙于課堂時(shí)間有限，這位朋友委婉的拒絕了學(xué)生的請(qǐng)求。他知道我在寫作通俗歷史類的文章，便請(qǐng)我寫一寫文天祥，希望能讓更多的青少年了解那段歷史，明白圣賢書中仁義的真正內(nèi)涵和其中所蘊(yùn)含的千鈞分量。

筆者也希望通過(guò)此文，讓更多的人能夠走進(jìn)文天祥豐富的內(nèi)心世界，希冀看到這位感天動(dòng)地、千古不朽的民族英雄的更加真實(shí)、細(xì)膩的一面。只有讀懂了這些，才能明白他為什么能夠有如此的忠貞對(duì)待國(guó)家！如此的狠心對(duì)待家人！如此的決絕對(duì)待敵人！

(一)

文天祥生于吉州廬陵(今江西吉安市)的一個(gè)書香門第，自幼深受儒家傳統(tǒng)教育，遍讀四書五經(jīng)等經(jīng)典。孩童時(shí)，他看到學(xué)宮祠堂里面供奉的歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓等忠臣的畫像，羨慕不已，感慨道：“如果不能成為其中的一員，則不能算是真正的男子漢?！?/p>

成年后的文天祥身材偉岸、相貌堂堂，是鄉(xiāng)里聞名的美男子。二十歲時(shí)便高中進(jìn)士，在殿試時(shí)，面對(duì)宋理宗登基以來(lái)年歲日久、荒于政事的局面，他以法天不息為題寫了對(duì)策，一氣呵成，洋洋灑灑一萬(wàn)多字。宋理宗讀罷后，對(duì)其文贊賞不已，當(dāng)即點(diǎn)其為狀元?？脊偻鯌?yīng)麟也欣喜道：“這份試卷以古代的事情作為借鑒，忠心肝膽好似鐵石，朝廷得到這樣的人才，微臣特向陛下祝賀！”

中狀元不久，父親因病過(guò)世，文天祥回鄉(xiāng)守孝三年，期滿后，被任命為寧海軍節(jié)度判官，由此開(kāi)始了仕途生涯。此時(shí)的南宋，外有元軍虎視眈眈，內(nèi)有奸相賈似道弄權(quán)，忠貞之士很受排擠，已處于風(fēng)雨飄搖、大廈將傾的艱難處境。性格剛直的文天祥屢次上書彈劾權(quán)臣、針砭時(shí)弊，故不為賈似道所容。在此后的十?dāng)?shù)年時(shí)間內(nèi)，文天祥宦海沉浮，始終不受重用，更在三十七歲時(shí)，由于多次得罪賈似道，為其迫害，被勒令致仕。

一年后，迫于朝野和士林的壓力，賈似道又啟用他為荊湖南路提刑官(管理司法)，文天祥到任后不久，將一些冤假錯(cuò)案進(jìn)行平反，釋放了一批無(wú)辜人員，贏得了當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。

由于政績(jī)出色，他又被委任為贛州知州，主政一方。公元1275年，權(quán)臣賈似道率領(lǐng)的十三萬(wàn)水軍、數(shù)千艘戰(zhàn)船在丁家洲(今安徽銅陵?yáng)|北)遭遇元軍炮火的猛烈攻擊，損失慘重。賈似道率殘部?jī)e幸逃脫，自此威望大跌，很快在朝廷中失勢(shì)。臨安危急，宋廷只得向各地發(fā)出勤王詔書。

接到詔書的文天祥悲憤不已，悲的是國(guó)勢(shì)衰微如斯，憤的是權(quán)臣無(wú)能誤國(guó)，他很快振作精神，聚集了上萬(wàn)人的部隊(duì)，朝廷命他以江南西路提刑安撫使的名義率軍護(hù)衛(wèi)臨安。

臨行前，朋友勸阻道：“元軍來(lái)勢(shì)洶洶，分兵三路，大舉南下，京畿之地已經(jīng)危在旦夕，你率這倉(cāng)促而成的上萬(wàn)人馬前去勤王，無(wú)異于驅(qū)趕群羊去和猛虎搏斗，九死一生，難有作為??！”

文天祥正色道：“你說(shuō)的道理我很明白，朝廷養(yǎng)育大臣百姓三百多年，如今遭難，征召天下勤王，結(jié)果無(wú)一軍一馬響應(yīng)前往，我深以為恨。因此不自量力，準(zhǔn)備以身殉國(guó)，希望能夠激勵(lì)天下的忠臣義士奮起報(bào)國(guó)，如此則上可保國(guó)家社稷、下可護(hù)黎民百姓！”

文天祥平時(shí)性格豁達(dá)，為人豪爽，由于家境優(yōu)渥，著衣飲宴較為講究，眼前國(guó)勢(shì)危急，他為以前的生活享受而深深自責(zé)，因此散盡家財(cái)，充作軍餉。八月，他率軍趕到臨安，被任命為平江府知府，護(hù)衛(wèi)臨安。

為了結(jié)好元軍，達(dá)成議和的目的，宋廷擢升呂師孟(降將呂文煥之侄)為兵部尚書，封過(guò)世的呂文德為和義郡王，以此拉攏已投降變節(jié)的呂氏一族。如此荒唐舉動(dòng)，將自身的軟弱和腐朽暴露無(wú)疑，于解決眼下危局則毫無(wú)裨益！

宋朝建立后，吸取五代時(shí)期藩鎮(zhèn)權(quán)大、分裂割據(jù)的教訓(xùn)，便將地方的行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行分拆，互不統(tǒng)屬、互相監(jiān)督，雖革除了尾大不掉的弊端，卻也讓地方政府的力量過(guò)于分散和薄弱，很容易被敵人各個(gè)擊破。

有鑒于此，文天祥上書朝廷，建議將天下設(shè)置為四個(gè)藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)地方軍政實(shí)力，以此來(lái)和蒙古人相抗?？上П怀⒁运嗵珵槭栝煘橛?，不予批準(zhǔn)。

蒙古人前進(jìn)的勢(shì)頭不可阻擋，很快攻破了常州。為了收縮臨安的防線，宰相陳宜中、留夢(mèng)炎命文天祥率軍退守余杭一帶。

(二)

宋廷連續(xù)派了數(shù)名使者前去求和，皆為丞相伯顏以使者級(jí)別不夠?yàn)橛删芙^，幾日后，元軍先頭部隊(duì)抵達(dá)了皋亭山(今杭州市北郊)。謝太后命宰相陳宜中出使元軍，前去乞降。并道：“只要能保存國(guó)家，哪怕稱臣也在所不惜！”誰(shuí)知陳宜中表面虛應(yīng)，連夜便攜家人逃出城去，避往溫州一帶。

陳宜中跑了，談判的事情還得繼續(xù)，誰(shuí)都知道這差事不好干，擔(dān)著罵名不說(shuō)，弄不好連性命都難保。但文天祥挺身而出，表示愿意前往，謝太后喜出望外，立即擢升他為右丞相兼樞密使，命他即刻出發(fā)。

伯顏在明因寺(今南京東北烏龍山下)接見(jiàn)了文天祥一行，身為朝廷代表，文天祥絕不愿向異族低頭，他先聲奪人道：“本朝承帝王正統(tǒng)，衣冠禮樂(lè)之所在，北朝將以本國(guó)為屬國(guó)，還是想毀我社稷宗廟？”

伯顏一愣，都說(shuō)這個(gè)狀元宰相是南朝第一流的人物，看來(lái)傳言不虛，他定了定神，正色道：“社稷必不動(dòng)，百姓必不殺?！?/p>

文天祥又道：“北朝若有意保存本朝，請(qǐng)退兵至平江或嘉興，再商議歲幣犒軍之事。如此，北朝可全兵而返，彼此有益。如北朝欲毀我宗廟，滅我國(guó)家，則淮、浙、閩、廣等地尚在宋屬，成敗還未可知。如此，兵禍連綿，勝負(fù)難料！”

都兵臨城下、窮途末路了，還敢逞口舌之利，南人慣會(huì)虛張聲勢(shì)，伯顏立刻佯裝大怒，態(tài)度蠻橫，語(yǔ)氣強(qiáng)硬，以死恐嚇文天祥。

出乎其所料，文天祥態(tài)度更加強(qiáng)硬，他擲地有聲道：“我乃南朝狀元宰相，但欠一死報(bào)國(guó)耳，刀鋸鼎鑊之逼，又有何懼！”

不歡而散，文天祥被扣押，開(kāi)始了人生中第一段囚徒的生活。公元1276年，二月，太皇太后謝道清、宋恭帝趙顯奉傳國(guó)玉璽、率百官投降。駙馬都尉楊鎮(zhèn)等護(hù)衛(wèi)著宗室益王、廣王等避入閩地，張世杰隨后率軍與其匯合，繼續(xù)舉起抗元的大旗、維系國(guó)祚。

文天祥等人被押至京口(今江蘇鎮(zhèn)江)交付守將劉千戶時(shí)，隨員、宣教郎杜滸乘機(jī)向其行賄，幾人幸運(yùn)逃脫。他們一路專走山野小徑，以避元軍的搜捕。逃至板橋(今江蘇太倉(cāng))時(shí)，又為元兵抓獲，幸虧杜滸帶的銀子多，又使銀錢買通看守，得以再次脫身。后杜滸雇樵夫?qū)⑽奶煜樘У礁哙]，從長(zhǎng)江口沙洲入海至椒江，過(guò)黃巖舍舟陸行到溫州。輾轉(zhuǎn)上千里，終于轉(zhuǎn)危為安。

文天祥以國(guó)不可一日無(wú)君為由，上表勸說(shuō)益王即位，被召至福州，拜為右丞相。很快他又受到了陳宜中(正是那位逃跑宰相)等人的排擠，以同都督的職務(wù)出鎮(zhèn)江西，領(lǐng)兵抵抗元軍。

元軍步步進(jìn)逼，文天祥難以在江西立足，只能率軍四處轉(zhuǎn)移。而元軍不斷向江西增兵，元廷江南西路宣慰使李恒派軍佯裝攻打贛州，自己則親率重兵攻打文天祥所在的興國(guó)(今江西興國(guó)縣)。倉(cāng)促迎戰(zhàn)的文天祥不敵，率軍避走，李恒一路窮追不舍，宋軍節(jié)節(jié)敗退。文天祥的妻妾子女盡數(shù)做了俘虜，幸虧手下趙時(shí)賞假扮他吸引敵人，才讓文天祥得以僥幸逃脫。

文天祥一路收攏殘兵，不久軍中爆發(fā)瘟疫，死了數(shù)百人，他的母親和唯一的兒子也不幸去世，無(wú)奈率軍退守到了潮陽(yáng)縣(今廣東汕頭市轄區(qū))一帶。盜賊陳懿、劉興等多次叛附、為禍地方，最終劉興被文天祥派軍擒殺，陳懿被驅(qū)逐。

不甘失敗的陳懿對(duì)文天祥懷恨在心，隨即投靠了元朝大將張弘范，將文天祥的行蹤告知于他。張弘范立刻命人率軍前往文天祥的駐地五坡嶺(今廣東海豐北)。元軍突然殺到，正在吃飯的文天祥匆忙逃走，不過(guò)在元軍的重兵封鎖下，很快被抓獲，一應(yīng)隨從盡數(shù)死難殉國(guó)，無(wú)一投降。

文天祥見(jiàn)到坐鎮(zhèn)潮陽(yáng)的張弘范時(shí)，左右皆以兵器逼其行跪拜之禮，一身傲骨的文天祥凜然不屈，挺立身軀。見(jiàn)慣了太多搖尾乞憐的漢人，文天祥的剛烈贏得了張弘范的尊重，于是以賓客的禮節(jié)對(duì)待他。

張弘范知道文天祥在漢人中的崇高聲望，讓他寫信招降宋將張世杰。被文天祥斷然拒絕，他道：“我不能保衛(wèi)父母，還教別人叛離父母，可以嗎？”隨即憤而寫下了千古詩(shī)篇《過(guò)零丁洋》，以證自己的心跡。

崖山一戰(zhàn)后，宋廷大勢(shì)已去。元軍大擺酒宴犒軍，張弘范邀文天祥出席，誠(chéng)懇道：“丞相的忠心孝義都盡到了，若能像侍奉宋朝那樣侍奉皇上，將不會(huì)失去宰相的位置?！?/p>

社稷傾覆，文天祥悲痛萬(wàn)分，他道：“國(guó)亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心茍且偷生呢？”張弘范感其仁義，派人護(hù)送他到京師，文天祥開(kāi)始了第二次也是時(shí)間更長(zhǎng)的囚徒生涯。他光照千古、成就孔孟之后第三圣人的輝煌之旅也自此啟程！

在被押解北上的路途中，名將李庭芝死難揚(yáng)州、屹立數(shù)十年不倒的堅(jiān)城釣魚城失守等壞消息接連傳來(lái)。他悲慟萬(wàn)分，卻無(wú)能為力，不過(guò)更堅(jiān)定了誓死不降、慷慨赴義的信念。

抵達(dá)大都后，氣度不凡的少數(shù)民族一代雄主忽必烈下令優(yōu)待這位狀元宰相，當(dāng)然，背后有深刻的政治因素，如果這樣一個(gè)在漢人中影響力巨大的文官歸順大元，那則更能體現(xiàn)我大元君臨萬(wàn)邦、震懾四方的威儀和繼宋而興的正統(tǒng)地位。

(三)

一波接一波勸降文天祥的行動(dòng)自此展開(kāi)。

首先隆重登場(chǎng)的是故宋宰相留夢(mèng)炎，他是浙江衢州人，淳祐四年(1244)甲辰科的狀元，也是投降的第一位宰相級(jí)高官。在他的帶動(dòng)下，一大批文官紛紛投降，毫無(wú)羞恥感。忽必烈會(huì)挑人啊，以狀元宰相來(lái)勸降狀元宰相，何其別開(kāi)生面的場(chǎng)景！

兩人相見(jiàn)后，文天祥一身宋朝衣冠，面南而坐，冷冷的打量著留夢(mèng)炎。一身元朝高官華服的留夢(mèng)炎渾身不自在，他還沒(méi)開(kāi)口，文天祥的話已如刀槍劍戟般刺入他的胸膛：“堂堂狀元宰相，甘為異族鷹犬，飽讀圣賢書，卻毫無(wú)禮義廉恥，你有何面目去見(jiàn)兩浙父老？”

得，咱也別自取其辱了，文天祥的硬骨頭、犟脾氣我早就領(lǐng)教過(guò)了。他懷著愧疚之心向主子忽必烈回稟，忽必烈笑了笑，不以為意，更大牌的說(shuō)客還在后面呢！

第二個(gè)出場(chǎng)勸降的人讓文天祥肝腸寸斷，竟是投降后被元廷降封為瀛國(guó)公的宋恭帝。他的出場(chǎng)，勾起了文天祥的酸楚回憶，幾年間輾轉(zhuǎn)各地、抵抗元軍的艱辛往事一幕幕的浮現(xiàn)在文天祥的腦海中。略微調(diào)整了心神，他立刻讓宋恭帝端坐于上，隨即面北而跪，鄭重的行了臣子大禮。

很快文天祥站起身來(lái)，走到一旁強(qiáng)忍著淚水道：“君臣緣分已盡，請(qǐng)圣駕速回！”為其忠誠(chéng)所感，宋恭帝背好的所有勸說(shuō)臺(tái)詞如鯁在喉，一句也說(shuō)不出來(lái)，最終黯然離場(chǎng)。

連番勸降未果，忽必烈暗道，漢人辦事還是不靠譜，隨即讓重臣、中書平章政事阿合馬出馬。

奴隸出身的阿合馬是回回人，受到忽必烈的器重走上高位后，他見(jiàn)慣了各級(jí)官員的曲意奉承、卑躬屈膝。眼見(jiàn)面前的這個(gè)南人竟然如此無(wú)禮，他大喝一聲，命其跪下。

誰(shuí)知文天祥只是冷笑了一聲：“南朝丞相為何要跪你北朝丞相！”

阿合馬氣極而笑：“你一個(gè)南朝丞相做了階下囚，還敢在本相面前逞能！”

文天祥爭(zhēng)鋒相對(duì)：“朝廷若是早日用我為相，何至于讓你北人如此猖狂！”

口舌交鋒不是對(duì)手，阿合馬命手下兵器脅迫，提醒文天祥，只要他一聲令下，就能讓其人頭落地！誰(shuí)知文天祥不為所動(dòng)，負(fù)手而立。阿合馬無(wú)功而返，忽必烈只得下令將文天祥關(guān)于一處簡(jiǎn)陋、骯臟的囚室中，他不信這些以生活奢侈著稱的南人高官能夠忍受如此不堪的折磨。

一月后，另一名宰相孛羅在張弘范的陪同下，提審文天祥，困居土牢日久的文天祥形容枯槁、疲弱不堪，唯有雙目中射出的光芒能讓人知曉他的意志是何其的堅(jiān)定。一番言辭交鋒后，孛羅依然奈文天祥不得，他向忽必烈建言，不如直接殺了他。

張弘范等人紛紛反對(duì)，理由很簡(jiǎn)單，大元初立，如果能招降文天祥，一定對(duì)穩(wěn)固統(tǒng)治、安撫漢人有很大的作用。忽必烈深以為然，不過(guò)各種方法用過(guò)了都不好使，還是暫時(shí)先關(guān)著吧！

回到囚室中的文天祥早將生死置之度外，并作《正氣歌》以自勉。

《正氣歌》是南宋詩(shī)人文天祥在獄中寫的一首五言古詩(shī)。全詩(shī)感情深沉、氣壯山河、直抒胸臆、毫無(wú)雕飾，充分體現(xiàn)了作者崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

元廷又讓被充入宮中為奴婢的文天祥的長(zhǎng)女柳娘寫信給他，讀完書信后，妻女所承受的凄慘和屈辱的遭遇讓文天祥痛不欲生。他很清楚，如果自己投降了，妻女將擺脫難堪的處境，家人得以團(tuán)聚，自己高官照做，不過(guò)自己從小就立下的志向呢？孔、孟等圣人的教誨呢？

他隨即寫了決絕的回信，一滴滴眼淚落在紙張上：“誰(shuí)人無(wú)妻兒骨肉之情，但今日事已至此，于義當(dāng)死?？闪盍h(huán)女好做百姓，爹爹管不得。淚下哽咽，哽咽！”

他就這么一直被關(guān)著，時(shí)間很快來(lái)到公元1282年底，中山有人自稱“宋主”，聚集數(shù)千人起事，揚(yáng)言“救出文丞相”。大都內(nèi)也有匿名書信出現(xiàn)，言某日率兵馬為亂，可保丞相無(wú)憂。滿朝大臣都紛紛建言忽必烈，請(qǐng)殺文天祥，以安社稷。

忽必烈決定做最后一次努力，他召見(jiàn)文天祥，誠(chéng)懇道：“你以對(duì)待宋朝的忠心對(duì)待我，我讓你做宰相！”

三年的牢獄生活已經(jīng)讓文天祥的身體羸弱不堪，但是他依然朗聲道：“天祥既受宋恩，忝為宰相，如何能再事新主，唯愿一死！”

成全你吧！，忽必烈感慨道，“好男子，惜不為我用！”

公元1283年，一月九日，春寒料峭，被押赴刑場(chǎng)的文天祥向周圍百姓詢問(wèn)方向，然后他面色凝重，整了整已經(jīng)破舊發(fā)白的衣冠，從容的面南而拜。那里有他的百姓，他的故國(guó)，他心中的千秋忠義！

隨即他索取紙筆，寫下詩(shī)歌：“昔年單舸走淮揚(yáng)，萬(wàn)里逃生輔宋皇。天地不容興社稷，邦家無(wú)主失忠良。神歸嵩岳風(fēng)云變，氣入煙嵐草木荒。南望九原何處是，關(guān)河暗淡路茫茫?！比缓髲娜菥土x，年僅四十七歲。

南宋最后一縷忠魂飄散在天地之間，化作山川河岳，永遠(yuǎn)的守護(hù)著這片土地。他死后，元廷特許其夫人歐陽(yáng)氏為其收尸，他衣袖間的絕筆書得以為世人所知，“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧！”這份絕筆此后成為無(wú)數(shù)抵御外敵、捐赴國(guó)難的仁人志士的座右銘！

文天祥一生都在構(gòu)建自己心中的理想人格和完美品德，并愿意為此拋卻世俗中的一切牽絆，直至最終付出生命的代價(jià)?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！彼恍嗟墓γ?dāng)然，這與名利之徒所圖謀的虛名大不相同。文天祥要的是后人對(duì)其不屈精神和浩然氣節(jié)的肯定，這是在他的時(shí)空中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、踐行圣賢之道的最高形式，他要以身殉道。

武力可以消滅肉體，但是永遠(yuǎn)也無(wú)法征服信念。在這場(chǎng)信念與刀兵的激烈交鋒中，刀兵取得了暫時(shí)的勝利。不過(guò)，歷史證明，所有的王圖霸業(yè)都已成為過(guò)眼云煙，唯有文丞相才是不折不扣的勝利者！他的精神和氣節(jié)穿越千古，最終不朽！

他是華夏文明的璀璨星辰，是炎黃兒女的精神源泉，他偉岸的身影永久矗立在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中！照耀著、激蕩著、鼓舞著，過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)一代代的中華兒女，追慕圣賢、捍衛(wèi)家國(guó)、傳承文明！