中醫(yī)養(yǎng)生 春季養(yǎng)它們最好
長壽的方法一直是人們永恒的追求主題，古代帝王為了長壽之路而煉丹、制藥，經(jīng)常是窮盡國本，時(shí)至今日，我們也在追求長壽之法，只是我們?nèi)×藗€(gè)文雅的名字叫著養(yǎng)生，養(yǎng)生在今天或者是將來都會(huì)是主流之一，當(dāng)然現(xiàn)在的養(yǎng)生方法也是五花八門，那我就要求我們擁有一雙慧眼，正確認(rèn)識養(yǎng)生？現(xiàn)在正當(dāng)春季，養(yǎng)什么才是生存之道？
正確認(rèn)識養(yǎng)生
養(yǎng)生的路其實(shí)是一個(gè)長跑馬拉松，它的起點(diǎn)開始與生命孕育的那一刻，終點(diǎn)在于生命消失的那一瞬間，養(yǎng)生不是一朝一夕的事情，所以養(yǎng)生首先要有堅(jiān)韌的意志，而所謂養(yǎng)就是要保、調(diào)、補(bǔ)養(yǎng)之意，而生則是生命、生存、生長之意，在董仲舒的《春秋繁露·五行之義》中：“圣人知之，故多其愛而少嚴(yán)，厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終，就天之制也。”意思是說圣人厚愛養(yǎng)生，就可以延長壽命，這是天地之間的自然規(guī)律，中醫(yī)也主張“動(dòng)則生陽”“靜則生陰”，身心運(yùn)動(dòng)相互作用，才能實(shí)現(xiàn)“動(dòng)中取靜”、“靜中有動(dòng)”，實(shí)現(xiàn)“不妄作勞”。所以養(yǎng)生要遵循自然規(guī)律，動(dòng)靜結(jié)合，再以食補(bǔ)配合，從而達(dá)到養(yǎng)生目的。
中醫(yī)養(yǎng)生
一日之時(shí)在于晨，一年之季在于春，所以中醫(yī)也經(jīng)常強(qiáng)調(diào)春季養(yǎng)生，那么中醫(yī)所謂的養(yǎng)生，到底是要養(yǎng)什么呢？
1.養(yǎng)陰陽
陰陽最早起源人們對大自然的現(xiàn)象的認(rèn)知，后來被運(yùn)用于哲學(xué)，他們把事物、雄雌分為陰陽，對立統(tǒng)一的存在，是一切事物的根本法則，在《易傳》中說到陰陽曰：“一陰一陽謂之道”，而陰陽在中醫(yī)看來也是萬物之綱紀(jì)，就人體而言體表為陽，內(nèi)臟為陰;就內(nèi)臟而言，六腑屬陽，五臟為陰;就五臟而言，心肺在上屬陽、肝腎在下屬陰;就腎而言，腎所藏之“精”為陰，腎的“命門之火”屬陽，所以中醫(yī)學(xué)有“陽根于陰，陰根于陽，”之說，春夏季節(jié)，大自然氣溫上升、陽氣逐漸旺盛之時(shí)，本應(yīng)側(cè)重補(bǔ)陽，可是陰虛者宜在春天發(fā)作，所以陰也要滋補(bǔ)，繼而陰陽雙養(yǎng)，才能使得陽氣更好的生發(fā)，并且有養(yǎng)陰益胃等補(bǔ)陰的功效。
2.養(yǎng)腦
春季肝火旺盛，使得人容易焦燥，而肝陽上亢的人易出現(xiàn)頭痛、昏眩的癥狀，而且中醫(yī)學(xué)上有“春氣者諸病在于頭”的說法，原因也在于此，就是說春季很多病都會(huì)從大腦部位優(yōu)先入侵或者表現(xiàn)出來，可以多食香蕉、橘子，或者水果皮水煎代茶多飲之，也可用紅棗代替。
3.養(yǎng)脾
脾主運(yùn)化，只要指的是脾運(yùn)化水谷精微的功能和運(yùn)化水濕的功能，王肯堂的《女科證治準(zhǔn)繩》中云：脾為生化之源，統(tǒng)諸經(jīng)之血。而肝是疏泄條達(dá)的作用，所以脾的運(yùn)化過程需要在肝的疏泄，暢達(dá)氣機(jī)的基礎(chǔ)之上才能完成，而現(xiàn)在春季肝火旺盛，肝氣會(huì)影響到脾，這也是春季易出現(xiàn)脾胃虛弱癥狀的原因，所以要選擇辛、甘溫之品，忌酸澀。
4.養(yǎng)腎
在中醫(yī)是很注重腎的保養(yǎng)的，腎所藏之“精”為陰，腎的“命門之火”屬陽，所以腎被稱為是先天之本，有“人之腎，猶如樹之根”的說法，所以中醫(yī)也認(rèn)為：“腎者，精神之舍，性命之根。”而現(xiàn)在春季正式氣候舒爽，是腎功能不佳患者養(yǎng)腎與調(diào)理，固精之本的好時(shí)機(jī)，飲食以清淡為主，多食蔬果，如：山竹、蓮藕、黃瓜及薏苡仁等食物。
5.辟谷
辟谷在養(yǎng)生中就是不食五谷的意思，春天是萬物復(fù)蘇，到處生機(jī)盎然，也是萬物陽氣生發(fā)之季，自古也有“絕谷百日，行步起居自若也”的說法和做法，如果排除陳年的濁氣，也就可以為一年的健康打下基礎(chǔ)，在春季谷雨時(shí)節(jié)，自然辟谷和自然養(yǎng)生的效果必當(dāng)事半功倍，一次自然辟谷時(shí)間在一周為宜。
6.養(yǎng)顏
愛美之心人皆有之，沒有會(huì)因?yàn)樽约簱碛忻利惖娜菝捕鄲啦灰?，如果有的話，我想那也是違心之說，皮膚就像植物一樣，你要不斷的給它水喝養(yǎng)分，才能長的亭亭玉立，而中醫(yī)的養(yǎng)生美容采用的是天然的方法，對身體及皮膚進(jìn)行調(diào)理，通過對機(jī)體自身功能的修復(fù)來達(dá)到養(yǎng)生美容的目的，所以也就沒有一般藥物所具備的副作用，不會(huì)對人體造成額外的傷害，只是這個(gè)過程是個(gè)比較漫長的過程，不能立竿見影，但是即能養(yǎng)生又能美容，我們何樂而不為呢？
7.養(yǎng)心神
養(yǎng)心神的意思就是養(yǎng)心靜無為，養(yǎng)神識無思，也就是養(yǎng)心神寧靜，而在中醫(yī)的說法是情志的調(diào)治，在孫思邈的《千金方》中認(rèn)為：“養(yǎng)生之道……莫有死，莫大怒、莫悲愁”，養(yǎng)心神或者說是調(diào)治情志，重點(diǎn)在于疏肝，而肝主情志、主疏泄全身氣機(jī)，而春季又是肝火旺盛的時(shí)期，所以要注意修養(yǎng)心神，已達(dá)到調(diào)治情志的目的。
結(jié)語：養(yǎng)生之路就像是細(xì)水長流，來不得半點(diǎn)焦躁，養(yǎng)生之術(shù)更是五花八門，千奇百怪，但是萬變不離其中，我們只要正確認(rèn)識養(yǎng)生之道，就可以擁有一雙識別真?zhèn)卫椎幕垩?，所以讓我們保持寧靜的情志，養(yǎng)出長生之術(shù)，養(yǎng)出傾城的容顏。
