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回族武術(shù)文化是啥?回族武術(shù)又有多長(zhǎng)的發(fā)展史

2016-06-13 09:47:46  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):回族人回族具有強(qiáng)健、勇武、好鍛煉、不畏強(qiáng)暴的民族性格。崇尚武勇是回回民族歷史文化的一個(gè)顯著特點(diǎn),幾百年來(lái),這一特點(diǎn)已逐步演進(jìn)成了回

回族人回族具有強(qiáng)健、勇武、好鍛煉、不畏強(qiáng)暴的民族性格。崇尚武勇是回回民族歷史文化的一個(gè)顯著特點(diǎn),幾百年來(lái),這一特點(diǎn)已逐步演進(jìn)成了回族的民族體育傳統(tǒng)和人文精神之一,至今仍被許多地區(qū)的回族群眾保持并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。自古以來(lái),凡回族聚居的地方大都有尚武的習(xí)俗。回族人民的貢獻(xiàn)主要在武術(shù)、摔跤和與之相關(guān)聯(lián)的一系列項(xiàng)目上?;刈搴梦涞脑蚴沁€可以追溯到回族在形成時(shí)期的先民,其中有大量屬于從軍的中西亞人,元朝回族人被編入“探馬赤軍”,為適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的需要駐防在全國(guó)各地。

歷史上兵荒馬亂的時(shí)代很多,再加上受到統(tǒng)治階級(jí)的壓迫,回族人民感到力單勢(shì)薄,于是就養(yǎng)成了尚武、任俠、團(tuán)結(jié)的習(xí)俗,并把練武作為抵抗各種壓迫的重要手段,由此形成了回族人熱愛(ài)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的習(xí)俗?;刈宓奈湫g(shù)種類很多,歷史上曾經(jīng)被稱為“昆侖派”,是我國(guó)四大武術(shù)派別之一。當(dāng)代,習(xí)武是回族人振奮精神、強(qiáng)健體魄的重要方式。歷史上一些只流傳在族內(nèi)技法豐富、風(fēng)格獨(dú)特的武術(shù)種類,也逐漸風(fēng)靡拳壇,為各族人民所喜愛(ài)。為豐富和發(fā)展中華武術(shù)貢獻(xiàn)了自己的智慧和力量。

回族武術(shù)內(nèi)容豐富,門派繁多,包括各種拳術(shù)、器械、對(duì)練,既有中華武術(shù)的傳統(tǒng)項(xiàng)目,也有富于獨(dú)特風(fēng)格的本民族項(xiàng)目。它們都是在吸收其他民族武術(shù)精華的基礎(chǔ)上,將中華武術(shù)各門各派融會(huì)貫通,結(jié)合穆斯林的社會(huì)生活實(shí)踐和風(fēng)俗習(xí)慣,經(jīng)過(guò)多少代人的努力鉆研和實(shí)踐,逐步形成、豐富、完備和發(fā)展起來(lái)的?;刈迥滤沽治湫g(shù)現(xiàn)正面臨著一個(gè)嶄新的發(fā)展時(shí)期,它已從過(guò)去封建社會(huì)中衛(wèi)族、衛(wèi)教、衛(wèi)身手段變成增強(qiáng)人民體質(zhì)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的一項(xiàng)正常體育活動(dòng)。群眾性穆斯林武術(shù)活動(dòng)的普遍開展,武林專家的著書立說(shuō),標(biāo)志著回族穆斯林武術(shù)已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)前所未有的新的水平。

中國(guó)回族武術(shù),同其他文化一樣,也是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),是中華武術(shù)的一個(gè)重要組成部分。回族武術(shù)的主要項(xiàng)目,有散打、長(zhǎng)兵、短兵、拳術(shù),包括對(duì)練、器械、拳術(shù)等幾十種。所練項(xiàng)目既有中華武術(shù)的共同特色,也有與回族風(fēng)俗習(xí)慣緊密相連的民族特色?;刈逑簿毑槿?、黑虎查拳、彈腿、華拳、洪拳、炮拳、八極拳、心意六合拳、回回十八肘、黃鷹架拳、六角式、廿四式、老架拳等。其中十路查拳、十趟彈腿、回回十八肘、湯瓶七式拳,均為回族獨(dú)有的拳種,有所謂“回回拳”之稱。

此外,如通臂劈搖拳、關(guān)東拳以及明末廣為流傳的回回十八肘、湯瓶七式拳等,創(chuàng)始人均為回族。這些拳術(shù)均為其勁力別致、技法豐富、風(fēng)格獨(dú)特而風(fēng)靡拳壇,深深的為各族人民所喜愛(ài)。除習(xí)練刀、槍、劍、戟、棍、鞭、錘、鉤、鏟、斧等一般器械外,回族練的桿子鞭、索來(lái)拐、龍爪鉤、五虎群羊棍、阿里劍、查刀、查槍等,在漢族武術(shù)中均少見(jiàn),帶有明顯的民族特色。

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