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揭秘:中國(guó)人為何喜歡把情人節(jié)當(dāng)成“出軌節(jié)?

2016-11-25 15:21:20  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):家喻戶曉,農(nóng)歷七月初七,是中華民族傳統(tǒng)之“七夕節(jié)”,系中國(guó)“情人節(jié)”。而公歷2月14日,則是西方的“情人節(jié)”。改革開放之后,這一洋節(jié)

家喻戶曉,農(nóng)歷七月初七,是中華民族傳統(tǒng)之“七夕節(jié)”,系中國(guó)“情人節(jié)”。而公歷2月14日,則是西方的“情人節(jié)”。改革開放之后,這一洋節(jié)逐步在中華大地上生根發(fā)芽、不斷開花結(jié)果。

但是,由于眾所周知的原因,現(xiàn)在西方的“情人節(jié)”,在中國(guó)大陸,尤其是城市,更為國(guó)人所推崇。然而,為數(shù)不少的國(guó)人,卻有意無(wú)意地將“情人節(jié)”嚴(yán)重地異化了。

情人節(jié)來(lái)臨之際,據(jù)一份中國(guó)第三者民間調(diào)查報(bào)告顯示:當(dāng)事人具有本科以上學(xué)歷的近半數(shù)以上,文化程度低的較少;年齡方面:以35-45歲中年人為多;婚齡方面:以2-3年短期結(jié)合的和兒女初長(zhǎng)成的居多;性別方面:女性出軌概率明顯低于男性。而情人節(jié)前后正是發(fā)現(xiàn)“第三者”的高峰期。日前,某婚戀交友網(wǎng)站發(fā)布了《2011-2012年中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告》,在對(duì)“紅顏知己”的調(diào)查中顯示,四川男性“有(過(guò))紅顏知己”的比率高達(dá)74%,位居各省之首,而在全國(guó)范圍內(nèi)這一數(shù)據(jù)的平均值也高居69%。

就概念而論,“第三者”和“紅顏知己”是有本質(zhì)區(qū)別的,即前者往往有“肉體上出軌”,而后者通常跟“肉欲的滿足”無(wú)關(guān)。但在中國(guó)現(xiàn)實(shí)世界中,“紅顏知己”多是“第三者”的代名詞罷了。

概言之,在某些特定人群中,“出軌”已經(jīng)成為家常便飯,而西方“情人節(jié)”的到來(lái),又為其提供了更漂亮的借口。是故,方有“情人節(jié)前后正是發(fā)現(xiàn)‘第三者’的高峰期”之說(shuō)。眾所周知,中華民族將“兩心望如一”、“夫唱妻隨”、“忠貞不二”等等視為傳統(tǒng)美德。然而,最近三十年來(lái),伴隨著個(gè)性解放、追求自由等思潮,男女“肉體上出軌”,乃至賣淫嫖娼等社會(huì)不良現(xiàn)象日益泛濫。而性學(xué)專家李銀河等群體的諸如“換妻(換偶)主義”、“賣淫嫖娼非罪化”之類的有悖中華傳統(tǒng)美德之言論,無(wú)疑起到了推波助瀾的作用。

誠(chéng)然,人與人之間產(chǎn)生好感,乃至生出喜歡、愛(ài)戀之情,都是非常正常的,但是,人類為何會(huì)遠(yuǎn)離原始社會(huì)的“肉體隨意交合”,而一步步演繹到如今的“一夫一妻制”呢?這,貌似很高深的問(wèn)題,其然其實(shí)非常簡(jiǎn)單,那就是因?yàn)椤叭怏w隨意交合”,不但會(huì)危害當(dāng)事者的個(gè)體之身心健康,而會(huì)對(duì)家庭和社會(huì)造成很大的負(fù)面影響,且不利于人類的延續(xù)。何況,男女之間產(chǎn)生情意,難道一定要在肉體上占有嗎?

對(duì)此,很多人會(huì)不以為然,而可能開始謾罵筆者羅豎一。其實(shí),謾罵筆者事實(shí)上就是謾罵其自己。不信的話,請(qǐng)繼續(xù)看下文。試問(wèn):哪個(gè)人“肉體上出軌”之后,會(huì)自動(dòng)地親口告訴丈夫或者妻子呢?哪個(gè)人會(huì)支持自己的父母在“肉體上出軌”呢?哪個(gè)人會(huì)支持自己的兒女、媳婦或女婿在“肉體上出軌”呢?

通常而言,大家普遍不會(huì)。為何呢?因?yàn)槠鋬?nèi)心深知“肉體上出軌”有害,因?yàn)槠鋬?nèi)心深知面子上過(guò)不去,因?yàn)槠鋬?nèi)心明白“肉體上出軌”是不道德的。但是,當(dāng)其自個(gè)兒面臨“肉體上出軌”的誘惑時(shí),卻往往會(huì)按捺不住,而成為“出軌者”。這,究竟是為何呢?說(shuō)白了,此為極端自私的心理在起作用。換言之,別人不能做,但是其自個(gè)兒卻可以去做。當(dāng)然,“肉體上出軌”,究其本質(zhì),乃是不道德的,而跟自控能力不強(qiáng)等也密不可分。

當(dāng)然,“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”但可悲的是,現(xiàn)在很多的中國(guó)人覺(jué)得自己“肉體上出軌”沒(méi)什么,那是人性。是的,包括蔣介石這樣的昔日中國(guó)之領(lǐng)袖,也會(huì)在“肉體上出軌”。然而,鮮為人知的是,從可信度極高的《蔣介石日記》來(lái)看,其一旦在“肉體上出軌”,必然會(huì)在日記中痛罵自己,有時(shí)甚至其精神上剛想“出軌”,馬上就輸給了中華傳統(tǒng)美德,而很快遠(yuǎn)離“肉體上出軌”,并予以記錄。不過(guò),有關(guān)“肉體上出軌”的不良社會(huì)現(xiàn)象,如今日益為越來(lái)越多的國(guó)人所鄙視。

據(jù)媒體報(bào)道,近日,38歲單身碩士涂世友建“雅品貞操網(wǎng)”,倡導(dǎo)“婚前守貞”。此舉,不排除有炒作的嫌疑,但就社會(huì)良性之發(fā)展而言,其積極意義是不可忽視的。盡管性學(xué)專家彭曉輝等人不以為然,而認(rèn)為“如果是個(gè)人行為,我完全尊重,但她建立網(wǎng)站并引起關(guān)注成為公共話題后,她的行為就可能引領(lǐng)文化思潮和社會(huì)發(fā)展方向。我希望她不要將守貞作為道德的標(biāo)簽來(lái)表明自己的貞操?!?

至于彭曉輝先生在性學(xué)方面的思維邏輯,筆者在2011年5月間,駁其所持“遭遇性侵犯女性應(yīng)主動(dòng)遞上避孕套”觀點(diǎn)的相關(guān)時(shí)評(píng)文章中已經(jīng)做過(guò)分析,故不再多言。然需要提醒一下的是,彭曉輝先生既然“完全尊重”涂世友的“個(gè)人行為”,為何又“希望她不要將守貞作為道德的標(biāo)簽來(lái)表明自己的貞操”呢?此為何等怪異的思維邏輯呢?當(dāng)然,無(wú)論是誰(shuí),都有其話語(yǔ)權(quán),也有權(quán)決定自己的行為。

譬如,據(jù)2012年2月14日中國(guó)新聞網(wǎng)報(bào)道,記者發(fā)現(xiàn),在某網(wǎng)絡(luò)論壇上,一篇冠名為“情人節(jié)是出軌日”的帖子被熱炒:“情人節(jié)在國(guó)內(nèi)感覺(jué)是男女情人的‘出軌日’,借愛(ài)情的名義,打著愛(ài)情的幌子,明目張膽地放縱,因?yàn)閻?ài)情,因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日,精神和肉欲雙贏……”“也許是傳統(tǒng)文化道德觀念束縛的太久,需要開放開放,也許‘孤獨(dú)的人是可恥的’,沒(méi)有情人的情人節(jié)注定是悲哀,所以期待情人節(jié)艷遇,期待情人節(jié)放縱……”有網(wǎng)友質(zhì)問(wèn):“情人節(jié)賓館里住進(jìn)的不知有幾對(duì)是真夫妻?”當(dāng)然,反對(duì)的聲音也不少,日前在國(guó)內(nèi)高速公路上出現(xiàn)了反情人節(jié)出軌行動(dòng)的巨幅廣告,紅色的廣告牌上,寫有“色字頭上一把刀”、“不要出軌情人節(jié)讓愛(ài)回家”、“勸君莫借風(fēng)流債借得快來(lái)還得快”等字樣,其中“色”字上面是一把鮮血淋漓的刀。據(jù)了解,這是中國(guó)反色情網(wǎng)的網(wǎng)友自費(fèi)出資打出的廣告。該網(wǎng)站發(fā)起人表示,近年來(lái)西方的情人節(jié)因商家炒作日益火爆,但其帶來(lái)的負(fù)面影響也一直備受爭(zhēng)議。顯然,上述新聞報(bào)道,可謂悲喜交加。

其實(shí),類似的情形也出現(xiàn)在全國(guó)其它城市,而近幾年有關(guān)反對(duì)“肉體上出軌”的聲音越來(lái)越高,尤其是臨近“情人節(jié)”,這種聲音顯得更為突出。盡管目前還有一些自作聰明的國(guó)人,以及某些自以為是的所謂性學(xué)專家還在癡迷于“肉體上出軌”或者“賣淫嫖娼”,而想方設(shè)法地為“肉體上出軌”或者“賣淫嫖娼”之類的社會(huì)不良現(xiàn)象尋找各種漂亮的借口。

但是,筆者認(rèn)為,出于對(duì)自身、他人,對(duì)家庭和社會(huì),以及對(duì)人類的高度負(fù)責(zé),但愿所有中華兒女都不要把情人節(jié)視為“出軌節(jié)”,同時(shí),也不要再迷信某些所謂的性學(xué)專家等群體之誤導(dǎo),不要再跟中華傳統(tǒng)美德對(duì)著干,而大行既傷害自身,又影響家庭、社會(huì)和人類健康發(fā)展的“肉體上出軌”之齷齪事。

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