三國歷史上真正的奇才郭嘉
在這里，我們先不討論郭嘉的能力高低，而討論下其事跡。郭嘉的事跡其實(shí)已經(jīng)很多，真正會來討論的我想早以耳熟能詳，也不用我在此累敘。觀其事跡，最佩服的一點(diǎn)是，給郭嘉起外號鬼才的人，此人實(shí)在是千古奇人。沒有比鬼才這個稱呼更適合郭嘉了。行非常人之言卻…在這里，我們先不討論郭嘉的能力高低，而討論下其事跡。郭嘉的事跡其實(shí)已經(jīng)很多，真正會來討論的我想早以耳熟能詳，也不用我在此累敘。觀其事跡，最佩服的一點(diǎn)是，給郭嘉起外號鬼才的人，此人實(shí)在是千古奇人。沒有比鬼才這個稱呼更適合郭嘉了。
行非常人之言卻言之必中，當(dāng)真是鬼神莫策。我在這說一下幾個喜歡貶低郭嘉的言論先吧，常有人言，郭嘉的十生十?dāng)≈f早以有人說過，如荀彧及賈詡等。所以郭嘉只是抄襲別人之話揉捏整合后添油加醋的這么說上一通罷了。
每每看到此言我是搖頭苦嘆，為奉孝嘆其無奈。
郭嘉能與荀彧及賈詡等人相比嗎？套用赤壁之戰(zhàn)前周喻勸孫權(quán)的一段話"爾等臣子盡皆可降而主君不可降"這是為何？因?yàn)椴懿傩鄄糯舐?，江東臣子投降后依然會被曹操重用而得以繼續(xù)享受榮華富貴。而袁紹呢？紹貌外寬而內(nèi)忌，任人而疑其心。加之有審配逢紀(jì)之流排擠打壓，荀彧及賈詡等人縱使投降也必難獲重用。因此他們只能跟隨曹操，死戰(zhàn)到底。所以他們雖多要勵戰(zhàn)之言卻不能為曹操所信任，因此一直下不了決戰(zhàn)到底的決心。
而郭嘉則不同，郭嘉本有才名，當(dāng)其時又為袁紹謀士卻棄袁紹而投曹操，沒人會拿自己的小命開玩笑，郭嘉這等聰明之人更是不會。所以如果郭嘉不是真的相信曹操必勝，又哪會在決戰(zhàn)之前轉(zhuǎn)投曹操？也因此他的十勝十?dāng)≈f才能為曹操所重視而深信，從而下定決心，決戰(zhàn)到底。因此官渡之戰(zhàn)，要輪首功當(dāng)屬郭嘉
在說下出奇至勝的征烏丸，料事如神的霸王斃，一言而定的疑劉備等事跡。其實(shí)這些事跡在我看來，或是說我以現(xiàn)代的眼光看來，這種事就如同孔明借東風(fēng)一樣，實(shí)在是算不上什么不可思議的事，但卻能很好的體現(xiàn)了他們的才華。
我在這用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來分析下這些事吧。
先說孔明的借東風(fēng)，其實(shí)說白了不就是氣象學(xué)嘛。。。。。?，F(xiàn)在的天氣預(yù)報也可以預(yù)計幾天甚至數(shù)十百天后的天氣風(fēng)向。這已經(jīng)證明了氣象的變動是有跡可尋的，雖然那時沒有現(xiàn)在的科學(xué)儀器，但古人自然有古人的智慧與經(jīng)驗(yàn)，如同中醫(yī)不用儀器也可以治病一樣，古人自有古人的方法來預(yù)知天氣，雖然很難得很可貴，但卻當(dāng)不起鬼神之論。
在說回疑劉備和霸王斃。其實(shí)不就是心理學(xué)嘛？疑劉備就不說了，通過劉表的事跡和他所做的事很容易分析出他是個疑心很重的人，連自己家人兒女都不信的人會相信劉備？那才是有鬼了。。。。。至于霸王斃，要說復(fù)雜也復(fù)雜，要簡單點(diǎn)說也可以說的很簡單。仔細(xì)看下郭嘉對孫策的預(yù)測。
策新并江東，所誅皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策輕而無備，雖有百萬之眾，無異于獨(dú)行中原也。若刺客伏起，一人之?dāng)扯?。以吾觀之，必死于匹夫之手
這里要分成三段來看。
第一段：所誅皆英豪雄杰，能得人死力者也。這表示了孫策只是剛得了江東，但得江東過程中所殺的都是英雄豪杰，都是能得人拼死為之效力的人。這句話說明了孫策當(dāng)時雖然打下了江東，但是同樣的讓不少人都想殺他而為兄弟君主報仇。
第二段：然策輕而無備，雖有百萬之眾，無異于獨(dú)行中原也。這一段的意思就是雖然有很多人想殺他，但孫策自己卻不以為意，輕視了這批人的能力。而且從側(cè)面放映出了郭嘉或是說曹魏有很強(qiáng)的情報網(wǎng)絡(luò)在江東給他提供情報，故才會說出策輕而無備的話。所以才會知道孫策經(jīng)常一人落單，并不向曹操一樣，出入必有數(shù)百虎豹之士相隨。
第三段：正是因?yàn)橹懒藢O策經(jīng)常一人落單，而又有一批死士要為他們的兄弟主公報仇，所以郭嘉大膽斷言，刺客伏起，一人之?dāng)扯?。以吾觀之，必死于匹夫之手。似想下在戰(zhàn)亂的年代，有一批死士要為死去的兄弟主公報仇，而報仇的對象又經(jīng)常落單一人，那么從此推斷他必死于刺客之手其實(shí)只是很合理的推斷了。
所以很多人說郭嘉純粹是瞎貓碰到死老鼠，猜中了孫策會死于刺殺我是又為郭嘉一嘆。
從郭嘉的幾次事跡來看，郭嘉在那個年代，對戰(zhàn)爭的理解就已經(jīng)很接近于現(xiàn)代對戰(zhàn)爭的理解了。什么是現(xiàn)代的戰(zhàn)爭理解？美伊戰(zhàn)爭就很好的說明了，現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭，是一場數(shù)字化，信息化，科技化的戰(zhàn)爭。在三國那個年代，對于科技化戰(zhàn)爭的理解最深入的莫過于孔明了。但如果說到對數(shù)字化，信息化戰(zhàn)爭的理解與運(yùn)用，郭嘉絕對是當(dāng)中的典范。而且如果說孔明借東風(fēng)是體現(xiàn)了孔明上知天文，那么奇襲烏恒則體現(xiàn)了郭嘉的下知地理。明地理，知人心，掌情報，善分析，敢奇謀，斷乾坤，這就是我對郭嘉的評價，也充分說明了郭嘉是真正的軍事大。如同孫子兵法流傳兩千年依然為人所稱道學(xué)習(xí)一樣。
真正的兵法大家體現(xiàn)在于他的軍事思想高低?？梢哉f，郭嘉雖善奇謀卻是真正懂的用兵之道。以正守，以奇攻。所行之事雖看似匪疑所思，卻體現(xiàn)了真正的兵家之道。而諸葛看似平穩(wěn)大度，卻喜好偏門之術(shù)，奈何木牛流馬，諸葛連弩雖一時無二，到現(xiàn)金卻以不存于世。因此郭嘉之才，當(dāng)可受的的千秋多神機(jī)，千古一鬼才這一美喻了。
