顧雍墓之謎 顧氏三賢相隔數(shù)百年為何葬在一起

隨著新版電視連續(xù)劇《三國(guó)》的熱播，三國(guó)歷史再度成為人們熱議的話題。說到《三國(guó)演義》中有名的丞相，大家第一印象一定是曹操、諸葛亮，當(dāng)問起東吳的丞相是誰，相信不少人一定回答不上來。

最近，位于蘇州穹窿山景區(qū)的小王山，成了不少蘇城人關(guān)注的焦點(diǎn)，因?yàn)橄鄠髂抢锫裨岬摹邦櫴先t”，其一就是三國(guó)中的吳國(guó)丞相顧雍。清道光顧震濤所著《吳門表隱》以及蘇州《木瀆小志》均記載，顧雍和西漢時(shí)的吳侯顧貴、南北朝時(shí)期的顧烜，同葬在小王山。

這“顧氏三賢”是何關(guān)系？他們?yōu)槭裁磿?huì)同葬在一起？在歷史長(zhǎng)河中，他們分別書寫了哪些傳奇故事？

東吳大帝孫權(quán)曾跪拜顧母祝賀

顧雍是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)孫權(quán)的第二任丞相。自黃武四年(公元225年)六月至赤烏六年(公元243年)十一月，他擔(dān)任丞相長(zhǎng)達(dá)近19年之久，是吳國(guó)任職時(shí)間最長(zhǎng)的丞相。

根據(jù)江南顧氏研究學(xué)會(huì)會(huì)員、顧雍第56代后人顧俊榮提供的資料顯示：顧雍(公元168-243年)，字元嘆，吳郡吳縣人(即蘇州)。顧氏是江南名門望族，顧雍從小聰明機(jī)靈，少年時(shí)曾師從因避怨而隱居于吳的東漢文學(xué)家、書法家蔡邕(原名蔡雍)學(xué)琴與書法。蔡邕對(duì)顧雍的才華十分賞識(shí)，認(rèn)為將來必定有所成，于是將自己的名字相贈(zèng)。

弱冠之年，顧雍即由州郡官吏表舉推薦，開始步入仕途，屢有建樹。后他累遷大理奉常，兼領(lǐng)尚書令，總攬直接對(duì)君主負(fù)責(zé)的一切政令，并被封為陽遂鄉(xiāng)侯。

黃武四年(公元225年)五月，當(dāng)時(shí)的東吳丞相孫邵病逝后，誰來繼任一時(shí)成為公眾關(guān)心的焦點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，呼聲最高的是東吳開國(guó)元?jiǎng)讖堈?，但是，孫權(quán)經(jīng)過一番反復(fù)權(quán)衡，卻任命顧雍為丞相。

顧俊榮稱，根據(jù)史料記載，隋朝開考科舉以前，朝廷官員都由世族豪門子弟擔(dān)任。顧雍的六世祖顧琮，漢代時(shí)做過尚書。四世祖顧奉，做到穎川太守，顧家在吳地很有影響，因此讓顧雍出來當(dāng)丞相，就有了宗族的威望。而且顧雍任地方官時(shí)，所到之處都有政績(jī)，顯現(xiàn)出政治才能。此外，顧雍溫文儒雅，處世為人低調(diào)。就拿顧雍升官封侯那次來說吧，碰上這事，一般人都會(huì)喜形于色，急于告訴他人，而顧雍不聲不響，家人竟然一點(diǎn)都不知道。就沖這些，孫權(quán)也要讓顧雍來當(dāng)這個(gè)丞相。

顧雍當(dāng)丞相后不久，孫權(quán)帶領(lǐng)朝中大臣親自前往祝賀，并當(dāng)眾在大庭中跪拜顧母：“恭祝老人的兒子榮升丞相！”幾天后，孫權(quán)又叫太子到顧宅去慶賀。

在顧雍的精心輔助下，吳國(guó)在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了全面興盛和繁榮，人稱他為“東吳名相”。

顧雍的丞相風(fēng)格和諸葛亮截然不同

當(dāng)上丞相后，即使與孫權(quán)單獨(dú)相處時(shí)，顧雍也十分注意君臣之禮。他經(jīng)常察訪民間疾苦，提出了不少適當(dāng)而有效的辦法，功績(jī)不小，但他從不居功自傲。他常將了解到的情況及自己的建議主張，暗中報(bào)告孫權(quán)，如果被采納，功勞則歸于孫權(quán);如果不被采納，始終不泄露，沒有第二個(gè)人知道，因此贏得了孫權(quán)的器重和信任。

但顧雍并不是一味迎合，在有關(guān)國(guó)家大事及大是大非的原則問題上，他雖然講話時(shí)表情仍很順和，態(tài)度則明朗，從不妥協(xié)。

顧雍善于思考，經(jīng)過深思熟慮后提出了許多政見主張，孫權(quán)對(duì)他可以說是言聽計(jì)從，連兩朝元老、輔國(guó)將軍張昭“法令太稠，刑罰微重，宜有所蠲損(減免)”的陳奏，孫權(quán)也要詢問顧雍，得到證實(shí)后才實(shí)施。平時(shí)，孫權(quán)常派中書郎到顧雍處咨詢國(guó)事舉措，顧雍認(rèn)為可行的，便會(huì)立即與來訪者相互商量，反復(fù)研究推敲，并設(shè)宴接待;如果不合意，顧雍即正色改容，默然不言，來訪者見此即告退回去。孫權(quán)對(duì)此則毫不介意。

“宰相肚里能撐船”說的就是他？

赤烏初年，吳國(guó)發(fā)生了一件轟動(dòng)朝野的政治大案。當(dāng)時(shí)有兩個(gè)擔(dān)任朝廷中書官職的人，分別叫呂壹、秦博，負(fù)責(zé)典校各官府及州郡文書，掌管傳宣詔命權(quán)力。他們的職級(jí)并不太高，但正巧當(dāng)時(shí)孫權(quán)試圖以經(jīng)濟(jì)問題為突破口進(jìn)行吏治整頓，所用之人正是這二位。而呂壹、秦博小人得志，居然作威作福起來，一點(diǎn)兒小事就上綱上線，常常夸大案情，誣陷詆毀大臣。

太子孫登帶頭反對(duì)呂壹、秦博，丞相顧雍等人都向?qū)O權(quán)檢舉揭露，被壓抑的朝廷重臣也紛紛出來說話，大將軍陸遜、太常潘濬“同心憂之，言至流涕”，潘濬甚至想用劍去刺死呂壹，以除國(guó)患。朝野上下一片反對(duì)，孫權(quán)迫于壓力，只得拿呂壹開刀。呂壹被罷官免職，“收系廷尉”。

顧雍親自前往提審，呂壹也曾詆毀過顧雍，但在審問罪狀時(shí)，顧雍仍和顏悅色，臨走時(shí)，他還問呂壹還有什么話要說的。呂壹叩頭無言，自知罪孽，心服口服。與顧雍一起去的尚書郎懷敘恨透了呂壹，當(dāng)面痛罵并污辱，顧雍馬上制止，責(zé)怪道：“官有正法，何至于此！”此事過后，顧雍也被后人頌稱“宰相肚里能撐船”。當(dāng)然，這只是其中的一種說法。

孫子醉酒被罰“背向壁臥”思過

《世說新語》記載，顧雍教育子孫十分嚴(yán)格，他的兒子、孫子都為官一方，頗有政績(jī)。愛子顧邵被派到豫章做太守，由于操勞過度染病而死。消息傳來時(shí)，顧雍正在和手下的人下棋，他雙手緊握，指甲都把手掌刺破了，血滴在棋盤上，但神色不變落子依舊，還是堅(jiān)持把棋下完。等客人都走后，他才忍不住用毛巾捂住臉號(hào)啕大哭。哭完，愁容散去，神色自若，像沒有事一樣。

顧俊榮說，顧雍身居高官，除了自身清廉公正外，對(duì)家人也能嚴(yán)加管教。有一次，孫權(quán)侄女出嫁，女婿是顧雍的外甥。顧雍父子及孫子顧譚前往慶賀，參加喜宴。當(dāng)時(shí)，顧譚的官職是負(fù)責(zé)選拔官吏的選曹尚書。那天孫權(quán)也非常高興，所以眾人都十分盡興。顧譚喝了很多的酒，一副醉醺醺的樣子，曾多次起身跳舞，而且跳個(gè)不停。

顧雍見顧譚喝醉了，雖氣怒，但因考慮場(chǎng)合與情面，當(dāng)場(chǎng)不便發(fā)作。第二天一早，他就將顧譚叫去，嚴(yán)厲責(zé)斥，警告顧譚下不為例，并罰“背向壁臥”，足足一個(gè)時(shí)辰，才允許他離開。

根據(jù)記載，公元242年，顧雍染病，第二年十一月病故。孫權(quán)著素裝親自吊喪，謚曰肅侯。孫權(quán)死后十多年，景帝孫休下詔稱“故丞相雍，至德忠賢，輔國(guó)以禮”，并封顧雍次子承襲爵位為醴陵侯。吳國(guó)末年，陸凱稱“漢有蕭(何)、曹(參)之佐，先帝有顧、步(騭)之相?！笨梢?，顧雍在東吳歷史上的影響。

“顧氏三賢”之顧貴

他是所有顧氏的祖先

史料上對(duì)于西漢時(shí)吳侯顧貴的介紹并不多。在《吳門表隱》中，針對(duì)顧貴有這樣的記載，“漢元鼎五年，從路博德?lián)裟显?，功封吳侯，始居于吳郡橫山。山東范縣有顧城，貴所筑也?！?/p>

顧俊榮說，顧貴是顧氏的遷吳始祖，說到顧貴的身世，則不得不提越王勾踐。越王勾踐的第13世孫搖被封東甌王位，國(guó)號(hào)東甌(號(hào)東海王)，封地烏程(今溫州一帶)。王位傳到14世孫安朱這代，封其為顧余侯，自此顧姓誕生。東甌王位實(shí)行世襲制度，安朱之后又傳了四代，傳到了顧建手里。顧建生有三子，長(zhǎng)子顧省，史籍無考，且無后嗣。次子顧貴繼承父兄之職。

漢建元三年(公元前138年)，東甌王位傳到了安朱第四代后人時(shí)，其部族開始受到閩越的進(jìn)攻，于是向漢求援。漢政府派兵支援，閩越聞?dòng)嵓赐吮?。迫于閩越的壓力，東甌這支越人向中央要求內(nèi)遷，漢武帝就封其為馳義侯，遷其部眾于江淮地區(qū)。

漢武帝元鼎五年(公元前112年)，因協(xié)助征伐其他叛漢越人部族有功，顧貴受封為吳侯，居處于姑蘇。自此，江南顧氏便在此生根，顧雍就是顧貴的十四世孫。

顧俊榮說，在研究顧氏源流時(shí)，他們統(tǒng)計(jì)出全球90%以上顧姓人士的祖先均在蘇州，顧貴便是這所有顧氏的祖先。

“顧氏三賢”之顧烜

他是中國(guó)“錢幣學(xué)鼻祖”

南北朝時(shí)期，著有我國(guó)第一部錢幣學(xué)著作《顧烜錢譜》的顧烜，被尊為“錢幣學(xué)鼻祖”。他便是顧雍第十二世孫。

顧烜，字信威，南朝蕭梁吳郡人，先后任臨賀王正德記室兼吳郡五官椽、建安令等職，贈(zèng)侯爵。記者查閱相關(guān)史料記載，顧烜在世時(shí)為蕭梁治國(guó)出過不少有益的主意，在道德觀念上崇尚儒家學(xué)說。雖未見史書為顧烜專門立傳，但在史書經(jīng)籍、藝文志中錄有他的著作。

顧烜在學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)莫過于他編著的《顧烜錢譜》，原書錢譜一卷、錢圖一卷。《顧烜錢譜》(下文簡(jiǎn)稱“顧譜”)雖已佚于明末清初，今未見有輯、刊本或鈔本傳下，但由于“顧譜”歷來為眾多的錢著引用，特別是南宋洪遵《泉志》，書中引“顧譜”論錢多達(dá)四十二處，使今人還能讀到許多顧烜論錢的原話。匯合這些“顧譜”錢論，“顧譜”輯佚本已編入《中國(guó)錢幣文獻(xiàn)叢書》，雖不能見“顧譜”全貌，尚可知其基本內(nèi)容和研究方法，使今人可體察到中國(guó)錢幣學(xué)創(chuàng)立時(shí)的概貌。

“三賢”相隔數(shù)百年

為何葬在一起？

然而，顧貴、顧雍、顧烜這三賢隔了這么多代，前后相差數(shù)百年，為何會(huì)葬于同一山頭呢？

“小王山名字的由來，與顧家有著不解的淵源?！碑?dāng)?shù)匾晃话搜辖處熃鹪屏冀榻B，顧貴葬于此地后，當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念這位王侯，便給此處土丘取名“小王山”，又稱“小黃山”。此山遠(yuǎn)看似金牛臥睡，腹地平坦，風(fēng)水很好，于是小王山也就成了顧氏家族墓地。后來，顧雍也葬于此山，因?yàn)轭櫽涸谏巾斊菏蠐崆匍L(zhǎng)彈，祭拜先祖，被后人傳為美談，因此小王山又叫“琴臺(tái)山”。到了南北朝，顧烜也葬于小王山。

曾當(dāng)選蘇州市政協(xié)委員的鄒志諒則認(rèn)為，由于最早落葬的顧貴是王侯，奠定了小王山作為王侯墓地的基礎(chǔ)。此后，顧氏后人中位及王侯者才可安葬于此?！耙灿锌赡墚?dāng)初山上遠(yuǎn)不止這三位先賢的墓葬，但是在歷代的戰(zhàn)火硝煙中，顧墓地面被大肆破壞，后人只為最有影響的三位顧氏祖先立碑，才形成了現(xiàn)在的三賢墓。”

大度丞相葬身何處疑云重重

如今的小王山，已成蘇州頗有名氣的名人公墓，“顧氏三賢墓”被豪華公墓包圍著僅剩近百平方米面積，墓前的三塊墓碑深藏于荒草之間，顯得異常凄涼。

二十多年來，顧雍后人和有關(guān)學(xué)者到處奔走，希望顧雍墓能夠被列入文物保護(hù)單位，以得到妥善的保護(hù)。然而在今年7月初當(dāng)?shù)匚奈锊块T組織的座談會(huì)上，一位“知情人”提供的線索，幾乎讓所有“申?！惫ぷ鳉w零，現(xiàn)立有墓碑的顧墓被指“假古董”。

難道史書記載有誤？著名教育家、江澤民恩師顧毓秀兩次前來祭拜的祖先墓是假的？專家為什么不對(duì)墓地進(jìn)行考古？一連串的謎團(tuán)接連擺到了眾人面前。

誰也無法想象，在千年之后，一代名相顧雍墓居然也和曹丞相墓一樣陷入了真假迷局。

【探訪】雜草叢生的“三賢墓”已被公墓包圍

小王山位于蘇州西南郊區(qū)，為孫子寫兵法練兵法所在穹窿山向東延伸的余脈。

日前，在顧雍第57代后人顧建新的帶領(lǐng)下，記者前去探訪“顧氏三賢墓”。乘車在穹窿山景區(qū)轉(zhuǎn)了多道彎，記者好不容易來到一山澗，顧建新停車指著路邊山林說，“小王山到了，那就是小王山。這地方不好找，外地人來很容易迷路的?！?/p>

顧建新所指的小王山，難以稱為“山”，而是一個(gè)不怎么起眼的土坡。顧建新也坦言，小王山只能稱為“丘陵”。根據(jù)有關(guān)資料顯示，小王山海拔只有53米，長(zhǎng)約400米，東西寬約300米。山頂呈渾圓狀，坡度很緩。“小王山南北走向，背靠穹窿山，可遙望木瀆靈巖和胥口太湖湖灣?！?/p>

顧建新告訴記者，“顧氏三賢墓”在小王山南麓朝陽并立，山的北面則是國(guó)民黨元老、愛國(guó)儒將李根源(朱德老師)及其母親的墓園，赫赫有名的小王山摩崖石刻群就在此地。站在山腳下一根電線桿的旁邊，顧建新踩了踩腳下已經(jīng)一尺高的亂草說：“顧墓沒有專門的通道上去，找到這個(gè)電線桿后直往山上走就對(duì)了?！?/p>

果然，踩著山坡上碎石大約前行數(shù)十米左右，穿過一片公墓前的樹林，記者看到一處茂密的雜草叢中，隱隱約約有一大兩小三塊墓碑。

到了這里，雜草更加茂盛，一部分竟瘋長(zhǎng)2米多高，顧建新?lián)芘艘环?，清晰的碑文方才呈現(xiàn)在眼前。只見，中間一塊墓碑上刻有“漢馳義侯顧氏遷吳始祖貴、吳丞相封醴陵侯顧雍、梁建安令贈(zèng)侯爵顧烜之墓”等字樣，落款是“嘉慶丙子歲”，即1816年。右側(cè)墓碑碑文與中碑一致，落款顯示書寫人為顧毓秀;左側(cè)墓碑是顧彥成、顧禧父子之墓，也是顧毓秀所寫。

記者看到，“顧氏三賢墓”墓地東西兩側(cè)以及北側(cè)全是公墓，整個(gè)公墓規(guī)模宏大，幾乎覆蓋大半個(gè)山頭，一部分墓地緊靠“顧氏三賢墓”，最近約在四五米。

“這是在蘇州頗有名氣的名人公墓?！鳖櫧ㄐ抡f，安葬于此的名人有畫壇巨匠吳湖帆、昆曲曲學(xué)大師吳梅、書法家費(fèi)新我、作家周瘦鵑等。在“顧氏三賢墓”東側(cè)不遠(yuǎn)處，記者發(fā)現(xiàn)10多位民工正在建造多個(gè)公墓，忙著安裝石欄桿。顧建新告訴記者，小王山公墓最早建于1989年，皆修葺得較為豪華。

【揭秘】顧墓的發(fā)現(xiàn)歸功于李根源

與一旁豪華的公墓不同，“顧氏三賢墓”已經(jīng)在這里寂寞地度過了千年。歷史的變遷，一度讓顧氏后人都不知道，自己祖先的墓究竟在此山何處。

根據(jù)蘇州史志記載，顧雍墓的發(fā)現(xiàn)，得歸功于李根源。

1923年，李根源因?yàn)榉磳?duì)曹錕賄選，憤而辭去國(guó)務(wù)總理的高位，退出北洋政府，隱居蘇州十全街。1928年李根源買山葬母，從此開始了在小王山的生活，李根源廬墓守孝十年，留下了一段佳話。

這十年里，社會(huì)各界的名流紛紛前來拜謁李根源，其中善書者必留墨寶，善詩者必高吟唱和。于是，李根源專門長(zhǎng)年雇了石匠，將題詞題詩鐫刻到山上的各處巖石上，使小王山成了一座近現(xiàn)代名人書法藝術(shù)的露天博物館，其中章太炎、于右任、章士釗、蔡鍔、吳昌碩、張大千等書法摩崖石刻一百多條，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。1995年，小王山摩崖石刻、李根源墓已被列入江蘇省文物保護(hù)單位。

老教師金云良向記者透露，他曾是李根源的學(xué)生，其父與李根源是摯友。1927年10月，李根源到穹窿山買山葬母，查詢歷史典故時(shí)，發(fā)現(xiàn)了“漢吳侯顧貴、吳丞相雍、梁建安令烜，三墓并在白馬嶺小王山”這段史料，想將母親葬在顧雍墓附近，便萌生了找尋顧雍墓的念頭。于是他先后在村里顧姓人家處詢問，但大多不知道在哪，多處尋訪未果。

李根源始終不死心，第二次再到山里來時(shí)，碰到善人橋一位村民來訪，提到在附近村莊一位顧氏后人家里有顧氏舊譜抄本。李根源便立即找來看，確認(rèn)顧雍葬在小王山，但那位顧氏后人還是不知道墓在何方。李根源便攜顧氏后人到山中去尋找，在小王山南麓草叢中得碑一方，字已經(jīng)被風(fēng)雨剝蝕，清洗后細(xì)細(xì)查看，“見到上面有三行字，‘漢馳義侯顧氏遷吳始祖貴、吳丞相封醴陵侯顧雍、梁建安令贈(zèng)侯爵顧之墓’，落款為嘉慶丙子歲，碑后還有三座墓冢，巍然平列?！?/p>

1928年，顧氏三賢墓得到了吳縣保墓會(huì)的保護(hù)和修繕，當(dāng)年李根源作為保墓會(huì)會(huì)長(zhǎng)，親自登記、尋訪并拍照，記錄下顧氏三賢墓的詳盡方位，還親手種植松樹護(hù)墓。在李根源著《松?！分忻鞔_寫道，“此墓距吾母兆域才五十丈，逾嶺即是，且有墓碣可認(rèn)。”金云良說，是年李根源重修顧墓，并在墓前親書摩崖石刻，以“刻石紀(jì)之，已告來者”，偕顧氏后裔、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親跪拜古賢。

【保護(hù)】著名教育家顧毓秀重為先祖立碑

顧氏是江南名門望族，著名教育家、江澤民恩師顧毓秀就是顧氏后人之一，曾于1947年和1986年兩次來蘇祭拜顧雍之墓。

金云良介紹，1986年6月21日，顧毓秀夫婦從美國(guó)回來，一踏上祖國(guó)大地，就受到鄧穎超的親切接待，鄧大姐得知顧老要回蘇州故里掃墓，立即派人陪同前往。當(dāng)時(shí)，顧墓墓碑已經(jīng)在文革時(shí)期被毀，于是顧毓秀決定親自書寫兩塊新碑的碑文。到了1987年立碑之時(shí)，當(dāng)?shù)氐睦习傩樟脸隽伺f碑，說是為了防止顧墓在那個(gè)特殊的年代被破壞，就偷偷將墓碑藏匿起來。見顧氏后人從海外歸來，便放心交出舊碑。喜出望外的顧老將新舊碑一起立于墓前。瞻仰完先祖墓，顧老還深情地捧起墓地泥土帶回美國(guó)。這些，在顧毓秀所著《行云流水》中均有詳細(xì)記錄。

顧家后人前來尋覓拜祭更是經(jīng)常的事。2009年6月10日，無錫顧氏歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧智杰帶領(lǐng)無錫、安徽、南通、常州等地的二十余名宗親到蘇州尋謁先祖顧雍墓，但大家看了“顧氏三賢墓”后無不痛心?！邦欂剐阒匦铝⒈两褚延卸嗄?，顧墓的墓碑始終保持原樣，令人遺憾的是，其墓碑周圍的荒草一天天長(zhǎng)高，周圍的新墓還在不斷增加，顧墓的將來不容樂觀。出于保護(hù)顧墓的目的，顧氏后人以及一批保護(hù)地方文化的熱心人士四處奔走，希望有關(guān)部門能夠?qū)⑵淞槲谋挝?。”顧建新說。

最早為保護(hù)顧墓而奔走的，要數(shù)蘇州錢幣學(xué)會(huì)常務(wù)副秘書長(zhǎng)鄒志諒老先生，早年他因關(guān)注中國(guó)“錢幣學(xué)鼻祖”顧烜而關(guān)注顧墓。1987年，鄒志諒結(jié)識(shí)金云良老師，便開始了為顧墓“申?！钡恼鞒獭Ｈ欢?，這20多年來，他和顧氏后人一直到處奔走，希望顧雍墓能夠被列入文物保護(hù)單位，以得到妥善的保護(hù)。

【爭(zhēng)議】現(xiàn)在“顧墓”是在原址東邊新堆的

7月初，隨著《三國(guó)》的熱播，有媒體報(bào)道了顧雍墓。吳中區(qū)文管辦組織了蘇州市文物局、蘇州博物館、蘇州市考古所、蘇州碑刻博物館等單位的領(lǐng)導(dǎo)和專家、顧氏后人以及特邀的知情人代表，于穹窿山舉辦了“小王山顧墓座談、論證會(huì)”。但是在會(huì)上，有人卻說，“顧氏三賢墓”其實(shí)是個(gè)典型的“假古董”。這到底是怎么回事？

說這話的人，是1987年參與修墓的原藏書鄉(xiāng)興奮村黨支部書記朱玉華。

朱玉華稱，上世紀(jì)80年代初，由吳縣政協(xié)統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭，在藏書鄉(xiāng)興奮村小王山修建李根源紀(jì)念館。當(dāng)時(shí)的興奮村是吳縣市的18個(gè)貧困村之一，村里沒有企業(yè)，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)相當(dāng)繁重，為了解決紀(jì)念館日常開支，有人建議能不能借助“名人效應(yīng)”打造一個(gè)名人公墓。大家認(rèn)為，小王山有山有地，是塊風(fēng)水寶地，同時(shí)又有李根源、顧雍等歷史名人的文化號(hào)召力，是不可多得的資源。為了振興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，1986年7月8日，他召集村上80歲以上老人召開座談會(huì)，試圖從老人的回憶里尋找顧氏墓園的蛛絲馬跡。

從朱玉華提供的當(dāng)年會(huì)議記錄上可以看到，與會(huì)八位老人印象中的顧墓曾經(jīng)有墓道、有兩腳牌樓等。朱玉華回憶說，老人所指的“遺址”上早就布滿了新的墓地。無奈，他們只能在原墓地往東40米的地方，在一片空地上堆了一個(gè)土堆，然后請(qǐng)人仿照資料記載刻了一塊嘉慶墓碑。隨后將這個(gè)墓園的照片寄給顧毓秀。第二年，顧毓秀又寄回了親書碑文，朱玉華按照顧毓秀書寫的碑文，制作了兩塊墓碑加立在墓前，與重立的“清嘉慶原文碑”并立，形成現(xiàn)今顧墓前并列三塊墓碑的現(xiàn)狀。

顧墓的真實(shí)性遭到質(zhì)疑，這讓包括鄒志諒、金云良、顧建新在內(nèi)的所有呼吁保護(hù)顧墓的人，都坐不住了。

此后，顧建新一直想要找朱玉華問個(gè)究竟，但撥通電話后，朱玉華以不在蘇州為由拒絕了與顧建新對(duì)話。記者費(fèi)了一番周折聯(lián)系上朱玉華，他強(qiáng)調(diào)自己在座談會(huì)上所說的都是實(shí)情?！拔沂秦?fù)責(zé)任地出來說那些話的”“我非常討厭弄虛作假的”“要尊重歷史、尊重科學(xué)?！闭f完，他以正在陪領(lǐng)導(dǎo)喝酒為由匆匆掛斷電話。

【再爭(zhēng)議】當(dāng)?shù)乩先硕颊f“顧墓”就在原位

“如果顧雍墓碑是在原址東面40米立的，那也就是說顧雍墓早已被建公墓破壞了？”針對(duì)朱玉華的說法，當(dāng)?shù)夭簧倮先艘脖硎玖速|(zhì)疑。

當(dāng)年李根源在小王山現(xiàn)場(chǎng)考證時(shí)。除了發(fā)現(xiàn)顧貴、顧雍、顧烜三墓，他還發(fā)現(xiàn)了宋秘書正字周公南、顧文節(jié)公彥成、顧漫莊先生禧、潘氏南渡始祖、清贈(zèng)刑部郎中王公元相五人之墓，并將考證結(jié)果以摩崖石刻的形式告訴后人。近一個(gè)世紀(jì)以來，這已得到所有顧裔和相關(guān)學(xué)者的認(rèn)定。

已90歲的當(dāng)?shù)卮迕衽宋哪?，早年曾?jīng)做過風(fēng)水先生，對(duì)周圍山川地形相當(dāng)熟悉。據(jù)潘文男說，摩崖石刻上說到的與顧雍墓同葬在小王山的“潘始南渡始祖”，就是他的祖先，潘始祖在小王山落葬之初，小王山南麓還有潘家的一座小房子，是守墓人住在那里的，文革的時(shí)候被破壞了。

潘文男清晰地記得，顧氏三賢墓位于小王山南麓半山腰，而潘家的墓位于山頂，兩墓均朝南?！邦櫽耗沟奈恢靡恢睕]有變過，破四舊的時(shí)候，顧雍墓的墓碑不見了，我在附近的村莊里找了好久，怎么都找不到。后來又有人重新把碑立起來了，還在老位置?！?/p>

李根源夫人的侄女馬彩英和老伴王根生兩位老人，在小王山生活了五十年。王根生說，顧雍墓一直沒有變動(dòng)過?！耙郧澳沟睾艽螅F(xiàn)在只剩一小塊了?！?/p>

“顧氏三賢墓”的真真假假讓人迷惑，那為何不通過考古發(fā)掘揭開真相呢？

蘇州市文物局有關(guān)工作人員表示，由于顧墓附近新墓林立，不便考古，此外，顧氏后人亦不希望打擾先賢安寧，不愿看到顧墓地下部分再遭破壞。

宰相肚里能撐船，長(zhǎng)眠于地下的顧雍是大度的。但是任由一代名相之墓被湮沒，實(shí)在太遺憾了吧！離開顧雍墓時(shí)，顧建新不無擔(dān)憂地說，“下次來又不知路途了，因?yàn)楣放詻]有明顯的標(biāo)記?！?/p>