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諸葛亮用人上的幾大過失 孔明用人犯了哪些錯(cuò)

2016-07-26 09:14:59  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:諸葛孔明的睿智歷來為世人敬仰,而他一生所采取的用人策略更是值得后人借鑒。員工對于企業(yè)管理十分重要,他們是企業(yè)的基石和后盾,更是企業(yè)

諸葛孔明的睿智歷來為世人敬仰,而他一生所采取的用人策略更是值得后人借鑒。員工對于企業(yè)管理十分重要,他們是企業(yè)的基石和后盾,更是企業(yè)各項(xiàng)制度的直接執(zhí)行者,直接決定著企業(yè)發(fā)展和命運(yùn)。因此,學(xué)會(huì)用人之道,是每個(gè)管理者的必備素養(yǎng)。人員并非只是招收進(jìn)來就萬事大吉,還需要進(jìn)行管理和培訓(xùn),以便其更適應(yīng)企業(yè)的需要。下文中,我們將探討諸葛孔明的用人方式,以作借鑒:

1、疑人不用,用人不疑

很多企業(yè)管理者,在落實(shí)到具體職權(quán)的時(shí)候,總是對具體操作者抱有質(zhì)疑態(tài)度。這是很不利的,因?yàn)?,本無異心的員工受到無端猜疑,必然會(huì)不滿。本就不值得信任的人卻委以重任,那是領(lǐng)導(dǎo)的失職,在最初就應(yīng)該杜絕。如果完全不去信任任何人,那企業(yè)各項(xiàng)事宜就無法開展起來。因?yàn)閮H憑一個(gè)人的力量是不可能讓企業(yè)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

諸葛一生才華橫溢,雄才武略,擁有非凡的智慧和軍事才能,但在人才的使用上的一些做法值得大家深思。俗話說“疑人不用,用人不疑”,諸葛亮先生有時(shí)用人也疑人。如在使用魏延的問題上就是一個(gè)非常典型的例子,魏延曾反劉表而欲親劉備,而后幾轉(zhuǎn)輾,終投于劉備帳下,可諸葛亮認(rèn)為魏延天生有“反骨”,處處防他,最后諸葛亮去世時(shí)還特意計(jì)殺了魏延。

實(shí)際上,人非圣賢,孰能無過。世界上不存在完美的人,更不存在沒有缺點(diǎn)的人。因此,在用人的過程中,不要希望他不犯任何錯(cuò)誤,應(yīng)該允許犯錯(cuò),要有一顆包容之心。能在一次錯(cuò)誤中得到成長,不論對員工和企業(yè)都是有益的。當(dāng)然,前提是要避免一些能夠預(yù)料的錯(cuò)誤和問題。在通常的人才管理中,最重要的是要營造人才生存的環(huán)境,“水清則無魚,人至察則無徒”,就是對所有的管理者的要求。企業(yè)人才的管理尤其如此,只有堅(jiān)持“公平、平等、竟?fàn)帯駜?yōu)”的原則,建立“尊重人才”的企業(yè)文化氛圍,努力開發(fā)人力資源,才是企業(yè)在激烈市場竟?fàn)幹辛⒆愕闹匾e措。

2、蜀國無大將,廖化作先鋒

諸葛亮所擅長的是如何排兵布陣,如何用計(jì)退敵,但在人才的培養(yǎng)方面卻鮮有成績,特別是在蜀國后期,關(guān)張兩員大將去世以后,蜀國可用的人才就捉襟見肘,甚至出現(xiàn)了無人可用的程度,以至于出現(xiàn)了“蜀國無大將,廖化作先鋒”的情況,反觀魏國卻人才輩出。為何會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?最重要的原因就是諸葛亮忽視了人才的培養(yǎng)。諸葛亮在隆中時(shí)自稱臥龍先生,才高八斗,在劉備三顧茅廬后,長期處于征戰(zhàn)狀態(tài),老百姓難得有修養(yǎng)生息的時(shí)候,開辦學(xué)校培養(yǎng)人才更是力不從心。

這樣就造成了蜀國除了五虎將外,幾乎無可用之將。

而五虎將中,趙云是劉備借來的, 關(guān)羽、張飛本來就是劉備的兄弟,黃忠是劉備“哭”來的,馬超是后來的降將,基本上自諸葛亮跟了劉備后,蜀國幾乎沒有培養(yǎng)出來多少人才,即時(shí)后期諸葛亮想盡辦法引進(jìn)的姜維,也不是由蜀國內(nèi)部培養(yǎng)的。這一方面,企業(yè)管理者必須要引起重視,培養(yǎng)人才比挖掘人才更為重要,璞玉也是需要雕琢才有可能煥發(fā)光彩。人才培養(yǎng)也是如此。

3、制度約束缺失

凡事無規(guī)矩不成方圓,員工自覺、自發(fā)完成工作自然甚好,但人都有惰性,需要制度的約束和鞭策。如果企業(yè)沒有對應(yīng)的獎(jiǎng)懲約束制度,就會(huì)讓團(tuán)隊(duì)成為散沙一片。這個(gè)問題,諸葛亮作為一代名臣,但在制度的執(zhí)行方面,諸葛亮卻因人情等原因使自己陷入困境之中,自然要制度的執(zhí)行方面也打了一定的折扣。如關(guān)羽立了軍令狀但在華容道放跑了曹操,按照軍法進(jìn)行處理,諸葛亮只是一笑了之:諸葛亮眼看就要打出歧山,卻被劉禪的近臣召,本欲殺之,卻被劉禪一言而釋之。雖然馬謖事件諸葛亮主動(dòng)上表,請求“自貶三等”,但他這種行靠的是自己的覺悟,不是制度的約束。

上面幾件事在一定程度上反映諸葛亮在制度方面執(zhí)行的猶豫性,一個(gè)是劉備的拜把兄弟,一個(gè)是劉禪的近臣,可以說是“元老問題”,這在一定程度妨礙了諸葛亮執(zhí)法。這種現(xiàn)象,目前有一些現(xiàn)代企業(yè)也不同程度地存在著,在制度執(zhí)行方面,元老們總是享有特權(quán)。

4、“無人用”和“不敢用人”

“無人用”和“不敢用人”這都是人力資源管理者的大忌,只有建立一個(gè)高效管理團(tuán)隊(duì),才是解決人才缺乏的根本之道。從理論上講,諸葛亮的個(gè)人和人員相當(dāng)杰出,起初他想成就一番事業(yè),在劉備去世后,蜀國就開始走向衰弱 ,以到于“環(huán)顧左右,無人可用”,相信這個(gè)結(jié)果并不是他所想看到的,而這個(gè)結(jié)果又讓他自己更加事必躲親。

諸葛亮之所以“事必躲親”就是沒有充分授權(quán),原因有三:一是蜀國沒有系統(tǒng)土培養(yǎng)出人才,認(rèn)為無人才可用:二是沒發(fā)揮下屬的潛能,不敢把權(quán)力下放:三是雖然短暫地放了權(quán),卻又患得患失。這樣一來,導(dǎo)致他事事不放心,工作越來越忙。

綜上所述,管理人才和使用人才是企業(yè)管理者的重中之重,一個(gè)不懂的善用人的領(lǐng)導(dǎo)者是不可能有所成就的。凡事事必躬親,是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。要會(huì)用人,善用人。才能為企業(yè)儲(chǔ)備后續(xù)力量,厚積薄發(fā)。

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