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宋仁宗趙禎簡介 開創(chuàng)仁宗盛治的千古第一仁君

2016-06-24 12:20:19  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:宋仁宗趙禎(1010年—1063年),中國北宋第四代皇帝(1023年—1063年在位)。初名受益,宋真宗的第六子,生于大中祥符三年(1010年),1018

宋仁宗趙禎(1010年—1063年),中國北宋第四代皇帝(1023年—1063年在位)。初名受益,宋真宗的第六子,生于大中祥符三年(1010年),1018年立為皇太子,賜名趙禎,1023年即帝位,時(shí)年13歲。1063年駕崩于汴梁皇宮,享年53歲。在位四十一年。在位時(shí)候宋朝面臨官僚膨脹的局面,冗官冗兵特多,而對(duì)外戰(zhàn)爭卻又屢戰(zhàn)屢敗,雖然西夏已向宋稱臣,但邊患危機(jī)始終未除。后來雖一度推行“慶歷新政”,但未克全功。其陵墓為永昭陵。謚號(hào)體天法道極功全德神文圣武睿哲明孝皇帝。

宋仁宗(1010—1063),即趙禎,真宗子。大中祥符八年(1015)封壽春郡王,天禧二年(1018)封王,立為太子。乾興元年(1022)即位。

天圣、明道10余年間,由章獻(xiàn)太后垂簾聽政。他在位期間,宋代科學(xué)文化有一定發(fā)展,但各種社會(huì)矛盾也進(jìn)一步尖銳,土地兼并日趨嚴(yán)重,皇佑元年(1049)全國軍隊(duì)總數(shù)增至140萬,達(dá)到北宋養(yǎng)兵的高峰。軍費(fèi)開支占財(cái)政收入的十之七八。官員數(shù)目也超過真宗時(shí)約一倍。康定、慶歷年間,西夏幾次大舉進(jìn)犯,宋軍都大敗,后與西夏訂立和議,每年給西夏大量銀、絹、茶。對(duì)遼也屈辱求和,增納歲幣。農(nóng)民起義、兵變、少數(shù)民族反抗斗爭,一年多于一年。為了解決統(tǒng)治危機(jī),仁宗曾于慶歷年間,任用范仲淹、韓琦、富弼等人充執(zhí)政,企圖對(duì)吏治作一些整頓,史稱慶歷新政,但很快就取消了。仁宗懦弱無能,在位雖長達(dá)42年,卻無所作為。

不過在宋仁宗統(tǒng)治時(shí)期,國家安定太平,經(jīng)濟(jì)繁榮,科學(xué)技術(shù)和文化得到了很大的發(fā)展,仁宗皇帝當(dāng)政期間,政府正式發(fā)行了世界上最早的紙幣—“官交子”。

仁宗皇帝性情寬厚,不事奢華,還能夠約束自己,因此他受到歷代歷史學(xué)家,政治家的稱贊,有一次,時(shí)值初秋,官員獻(xiàn)上蛤蜊。仁宗問從哪里弄來的,臣下答說從遠(yuǎn)道運(yùn)來。又問要多少錢,答說共28枚,每枚錢主干。仁宗說:“我常常告誡你們要節(jié)省,現(xiàn)在吃幾枚蛤蜊就得花費(fèi)28000錢,我吃不下!”他也就沒有吃。

一天,仁宗處理事務(wù)到深夜,又累又餓,很想吃碗羊肉熱湯,但他忍著饑餓沒有說出來,第二天,皇后知道了,就勸他:“陛下日夜操勞,千萬要保重身體,想吃羊肉湯,隨時(shí)吩咐御廚就好了,怎能忍饑使陛下龍?bào)w受虧呢?”仁宗對(duì)皇后說:“宮中一時(shí)隨便索取,會(huì)讓外邊看成慣例,我昨夜如果吃了羊肉湯,御廚就會(huì)夜夜宰殺,一年下來要數(shù)百只,形成定例,日后宰殺之?dāng)?shù)不堪計(jì)算,為我一碗飲食,創(chuàng)此惡例,且又傷生害物,于心不忍,因此我寧愿忍一時(shí)之餓。”

諫官王素曾勸諫仁宗不要親近女色,仁宗回答說:“近日,王德用確有美女進(jìn)獻(xiàn)給我,現(xiàn)在在宮中,我很中意,你就讓我留下她吧?!蓖跛卣f:“臣今日進(jìn)諫,正是恐怕陛下為女色所惑?!比首诼犃?,雖面有難色,·但還是命令太監(jiān)說:“王德用送來的女子,每人各贈(zèng)錢三百貫,馬上送她們離宮,辦好后就來報(bào)告?!敝v完,他還淚水漣漣。王素說:“陛下認(rèn)為臣的奏言是對(duì)的,也不必如此匆忙辦理。女子既然已經(jīng)進(jìn)了宮,還是過一段時(shí)間再打發(fā)她們走為妥。”趙禎說:“朕雖為帝王,但是,也和平民一樣重感情。將她們留久了,會(huì)因情深而不忍送她們走的?!?/p>

一天,仁宗退朝回到寢宮,因?yàn)轭^癢,沒有脫皇袍就摘下帽冠,呼喚梳頭太監(jiān)進(jìn)來替他梳頭。太監(jiān)梳頭時(shí)見仁宗懷中有一份奏折,問道:“陛下收到的是什么奏折?”仁宗說是諫官建議減少宮中宮女和侍從的。太監(jiān)說:“大臣家里尚且都有歌伎舞女,一旦升官,還要增置。陛下侍從并不多,他們卻建議要削減,豈不太過分了!”仁宗沒有接口。太監(jiān)又問:“他們的建議,陛下準(zhǔn)備采納嗎?”仁宗說:“諫官的建議,朕當(dāng)然要采納。”太監(jiān)自恃一貫為皇上所寵信,就不滿地說:“如果采納,請(qǐng)以奴才為削減的第一人?!比首诼犃?,頓然站起呼喚主管太監(jiān)入內(nèi),按名冊(cè)檢查,將宮人29人及梳頭太監(jiān)削減出宮。事后,皇后問道:“梳頭太監(jiān)是陛下多年的親信,又不是多余的人,為何將他也削減?”仁宗說:“他勸我拒絕諫官的忠言,我怎能將這種人留在身邊!”

包拯在擔(dān)任監(jiān)察御史和諫官期間,包拯屢屢犯顏直諫,唾沫星子都飛濺到仁宗臉上,但仁宗一面用衣袖擦臉,一面還接受他的建議。有一次包公要拿掉三司使張佐堯的職務(wù),理由是他平庸了些,張是仁宗寵妃的伯父,仁宗有點(diǎn)為難,想了辦法,讓張去當(dāng)節(jié)度使,包拯還是不愿意,言辭更加激烈,仁宗生氣地說:“豈欲論張佐堯乎?節(jié)度使是粗官,何用爭?”包拯不客氣回答道:“節(jié)度使,太祖太宗皆曾為之,恐非粗官。”張最終沒能當(dāng)成節(jié)度使,仁宗回到宮中對(duì)貴妃說:“汝只知要宣徽使,(宣徽使:史載,仁宗情急之下把節(jié)度使說成宣徽使)汝豈知包拯為御史乎?”

“仁政”,一直是傳統(tǒng)政治的最高理想,宋仁宗之前,沒有一個(gè)帝王能以“仁”或冠以“仁”。仁宗駕崩的消息傳出后,“京師罷市,巷哭數(shù)日不絕,雖乞丐與小兒皆焚燒紙錢哭于大內(nèi)之前。”洛陽焚燒紙錢的煙霧飄滿了洛陽城,以至天日無光,偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們也帶孝帽哀悼。

正面評(píng)價(jià)

宋朝是中國歷史上自春秋戰(zhàn)國后,第二個(gè)比較開放和寬容的時(shí)期。其根源就在于太祖皇帝趙匡胤的重文抑武和寬宏大量。趙匡胤統(tǒng)一中國后,通過杯酒釋兵權(quán),實(shí)現(xiàn)了向文官治國的轉(zhuǎn)變,未殺有功大臣。尤其難能可貴的是,趙匡胤制定了法律,規(guī)定不能在朝廷上鞭打大臣,不準(zhǔn)對(duì)公卿辱罵。宋朝不興文字獄,對(duì)讀書人比較寬容。到了宋仁宗趙禎繼位,把這個(gè)傳統(tǒng)弘揚(yáng)到最大。趙禎愛好學(xué)習(xí),崇拜儒家經(jīng)典。他首次把《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》拿出來合在一起讓學(xué)生學(xué)習(xí),開了“四書”的先河。

在宋代有太多贊美、歌頌仁宗及其“盛治”的宋人,這些人包括歐陽修、司馬光、王安石、曾鞏、胡安國、劉光祖、周必大、楊萬里、王璧、陳俊卿、劉克莊、趙汝騰、葉適、王十朋、文天祥等等。在大多數(shù)宋人眼里,“仁宗盛治”遠(yuǎn)過“貞觀之治”、“開元盛世”。宋仁宗一生節(jié)儉,有天內(nèi)宴,端上螃蟹28只,在得知食一只蟹要一千錢,竟不忍下箸。[8]

在嘉祐四年(西元1059,距趙禎駕崩還有四年),以宰相富弼為首的群臣連續(xù)五次上表請(qǐng)求給他加尊號(hào)為“大仁至治”,趙禎都沒有批準(zhǔn)。但他死后再也阻止不了群臣給他加上“仁”的尊號(hào)了。翰林學(xué)士王圭等群臣給他寫謚曰:“臣聞元精磅礴,濟(jì)萬物而不昭其跡者,薦名曰天;至德汪洋,澤萬世而不有其功者,建謚于帝……維其歷古圣賢之君,莫不極所以尊明令顯之稱,又或至于代相襲之。夫仁者圣人之盛德,豈獨(dú)未有以當(dāng)之耶抑當(dāng)時(shí)鴻儒巨學(xué)反略于稽求抑又天之所啟、期以克配先帝之廟乎《詩》云:‘維天之命,于穆不已’,此之謂歟惟功以創(chuàng)業(yè)為祖,德以守成為宗,皆尊尊之大義也。先帝尊謚,宜天錫之曰神文圣武明孝皇帝,廟曰仁宗。”

“仁”就是對(duì)帝王的最高評(píng)價(jià),“為人君,止于仁?!薄端问贰吩u(píng)價(jià)贊美仁宗及其盛治:“(仁宗)在位四十二年之間,吏治若偷惰,而任事蔑殘刻之人;刑法似縱弛,而決獄多平允之士。國未嘗無弊幸,而不足以累治世之體;朝未嘗無小人,而不足以勝善類之氣。君臣上下惻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百余年之基。子孫一矯其所為,馴致于亂?!秱鳌吩唬骸疄槿司?,止于仁?!壅\無愧焉?!?/p>

他的群臣們這樣歌頌“仁宗盛治”:“四十二年于茲,可謂海內(nèi)大治矣。竊跡羲黃之前,敻乎莫索其詳。自《詩》、《書》之載,未有如茲之盛者也?!?/p>

北宋學(xué)者邵伯溫這樣贊美“仁宗盛治”:蓋帝知為治之要:任宰輔,用臺(tái)諫,畏天愛民,守祖宗法度。時(shí)宰輔曰富弼、韓琦、文彥博,臺(tái)諫曰唐介、包拯、司馬光、范鎮(zhèn)、呂誨云。嗚呼,視周之成、康,漢之文、景,無所不及,有過之者,此所以為有宋之盛歟?”

北宋政論家陳師錫這樣懷念“仁宗盛治”:“宋興一百五十余載矣,號(hào)稱太平,饗國長久,遺民至今思之者,莫如仁宗皇帝。……以致慶歷、嘉佑之治為本朝甚盛之時(shí),遠(yuǎn)過漢唐,幾有三代之風(fēng)。”

大文豪蘇軾說:“宋興七十余年,民不知兵,富而教之,至天圣、景祐極矣?!碧焓?、景祐都是宋仁宗的年號(hào)。即使目空無人的南宋宰相秦檜也曾說到:“昔我仁祖臨御,親選天下十有五人崇論宏議,載在方冊(cè)。慶歷、嘉佑之治上參唐虞,下軼商周,何其盛哉!”南宋人名人衛(wèi)徑也稱:“嘉祐之治”振古無及。

負(fù)面評(píng)價(jià)

王夫之批評(píng)宋仁宗“無定志”,“計(jì)此三十年間,人才之黜陟,國政之興革,一彼一此,不能以終歲。吏無適守,民無適從,天下之若驚若騖、延頸舉趾、不一其情者,不知其何似,而大概可思矣?!蛱熳又疅o定志也,既若此矣。”[

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